[游记]雍和宫

雍和宫本是清雍正皇帝即位前作为亲王时的府邸，在雍正三年（1726年）将王府的一半改为行宫，另一半赐给喇嘛章嘉呼图克图，作为黄教的上院。1744年，乾隆皇帝将此改为藏传佛教格鲁派寺庙，成为格鲁派在北京最大的喇嘛庙。昔日的雍和宫随着雍正皇帝一起经历沧桑，据说雍正皇帝不仅把雍和宫作为佛事活动场所，还把御前侦探的特务机关“粘杆处”的署衙设在宫内，为他刺探情报，这些故事听起来与佛的理念是截然不同的两种思想。
雍和宫的气派，是从山门开始。无论你的脚步如何匆匆，也一定要穿过那条遮天避日的长长甬道，仿佛在脚步的一起一落之间抖落掉身上的尘土之后，才可以进入那道恰如半个盛开莲花瓣的寺门。第一眼便是端坐在天王殿内那尊常笑世人多痴情的弥勒佛，以佛的气势迎接你，这里也正式雍亲王府的大门。昔日的门童换成了四大天王的法象，威慑着一切邪恶。
在天王殿的后边，便是那尊赫赫有名的铜鼎，铸造于1747年，据说清朝的历代皇帝到雍和宫拜佛，都是用这个香炉进香。而且，这样的香炉国内仅存两座，另一座在故宫的御花园内。
向后是一座明代万年间的铜制的须弥山，天堂在此浓缩成一个立体的影象，使人恍惚。而恍惚之间大殿中三世佛祖的笑容灿烂，使你顿觉天地并不遥远，在三世佛祖殿内的左右两侧，十八尊罗汉或怒或笑，或坐或卧，仿佛在听佛祖讲经说法，祈祷众生。在十八罗汉像背后，悬挂着当年西藏贡呈的古物--彩绣的十八罗汉像，穿着古印度的服装，与十八尊泥塑的汉地罗汉像形成了鲜明对比。
永佑殿是王府时期的正寝殿，是雍正皇帝即位前居住的地方。最早时永佑殿以及法轮殿等大殿的琉璃瓦是绿色的，雍正十三年（1735年），雍正皇帝突然暴死在西郊的圆明园中，而后把灵柩停放在雍和宫内，于是将绿色琉璃瓦改成黄色琉璃瓦。现在殿的正中供奉着无量寿佛，药师佛以及有为狮吼佛。而最奇特的是西墙上悬挂的绿度母补绣像，据说是乾隆之母孝圣皇太后亲手补绣。永佑殿东厢为医学殿（药王殿），是喇嘛们学习医书的地方；西厢是数学殿，是僧人们学习数学、历史的场所。

接下来的是法轮殿，每日无论晨昏，喇嘛们在此集中修行，念经打坐，在黄教创始人宗咯巴大师那尊6.1米的金色佛像的俯瞰下，去开启智慧的门。宗喀巴大师像的背后是“雍和宫三绝”之一的五百罗汉山，由金、银、铜、铁、锡5种金属为底基，再覆已檀香木细雕精镂而成，幽静的林谷、苍翠的松柏、玲珑的宝塔、古朴的亭阁、深邃的洞穴，条条曲径通幽，石阶、小桥流水相连。可惜的是经历战乱，山上的罗汉仅存449尊了，那独去的一尊不知去何方神游了。罗汉山前有一金丝楠木雕成的木盆，据说当年乾隆帝呱呱坠地后三天，曾用此盆洗澡，俗名“洗三盆”。