[游记]牛街清真寺游记（三）.

牛街清真寺游记（三）

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参观的过程中，朋友们很愉快，可我却越来越担心，怎么看不见最为著名的礼拜堂啊？我心里着急，可是还是面带微笑地和他们说说笑笑。真主啊！您的礼拜堂在哪啊？

当我们再次回到了第一层院落的时候，我终于发现了我到处寻找的建筑，原来宣礼楼正对着的不就是礼拜堂吗！唉，就因为礼拜堂的门是关着的，我根本没理会。如果门是开着的话，我也许早就发现了。可是转念一想，又埋怨自己怎么不动动脑子，穆斯林寺院的坐标是坐西朝东的，我怎么这么糊涂！回头再看看我的朋友们，他们的神情已经有点迫不及待地要冲进去做礼拜了。

就当我们要进入礼拜堂地时候，先前那位坐在太师椅上的老人，大声对我们说：“干什么的”？只见老人一个箭步冲了过来，指着礼拜堂前门前的一个牌子说：“看看这个”，我们定睛一瞧，牌子上写着：“非穆斯林禁止入内”几个大字。几个朋友赶紧说“我们都是穆斯林”老人还是怀疑了几秒钟，后来嘴里迸出了穆斯林之间打招呼的常用语言，朋友们赶紧礼貌的回答。这是老人的脸上瞬间露出了灿烂的笑容，并且用及其温柔的声音询问我们是否已经净过身（教义上说，全世界的穆斯林是一家。看到老人的变化，我觉得此话一点不假）。朋友们去了男人的洗房净身。

这一次我可没糊涂，直接奔向了后院的女礼拜堂。一进这个院落的南侧就是女洗房了。在女洗房的入口处，站着一位标准穆斯林打扮的老妇人，她掌控着所有出入洗房的人。我站在门口，小声地问“请问，我可以进来吗”？老人上下打量了我一番，对我说“你做礼拜啊”？我点点头。“洗大净还是小净啊”？我冲老人笑了笑说：“我洗小净”老人不放心又问我“你是做礼拜吗？要做礼拜一定得洗大净，只参观不礼拜才能洗小净”。我肯定地点了点头，老人才放我进去。

净身是礼拜前非常重要的礼仪。它告诫人们不仅要洗净身体，而且应该涤除杂念，洁净心灵。我做的是小净，应该完成洗手、洗脸、洗脚、漱口、呛鼻等程序。小净区内，首先映入眼帘的是一张长长的红色长条椅，通椅上面放着两条洗得很干净的白色的毛巾，方便洗小净的人坐下来使用。在长条椅的正对面是一座高台，高大约1米左右。在高台上排列着一排水龙头，水龙头的上方整齐地摆放着汤瓶。水龙头的下方，是用白色瓷砖砌成的下水通道。我非常虔诚地用完了小净，第三次来到了礼拜堂前。

我脱了鞋，怀着对宗教地敬畏，进入了向往已久的礼拜堂。礼拜堂的地上铺满了拜毯，一尘不染般地洁净。迎面挂着“清真古教”四字地金字匾额。礼拜堂分42间，面积600多平方米，可同时容纳1000多人礼拜。大殿西面为窑殿，象征着麦加圣地。大殿西北侧有木质宣讲台。殿内的梁架和天花板上，用博古、花卉以及阿拉伯文组成的图案装饰，立粉贴金，精巧细致。殿内金光灿烂、彩艳夺目，十分庄严肃穆。我的朋友们正在虔诚地跪拜，我无意惊扰他们的专注。悄悄地边走边往外退，在出大殿门的时候，发现门的东西两侧各是一排鞋架，这是为那些进入大殿礼拜的人们准备的。

做完了礼拜的朋友们，心情格外平静，脸上泛起幸福地光芒，他们说“我们想念我的国家，想念我的家人，还有清真寺――――――”。

站在礼拜寺的院内，我感受到了宗教的神秘力量。它让远隔千山万水的人们一见如故。牛街清真寺在外国穆斯林中心目中享有很高的声誉，他们知道穆斯林之灯从未在中国熄灭。牛街清真寺是我国宗教信仰自由政策的最好见证。

我们一行在出清真寺大门之前，见到了三位长得不太像穆斯林的外国友人。他们每个人的手里拿着门票。快要出门的时候，门卫大叔走了出来，这会儿，我再也不用担心什么了。他径直在朝我走过来，问：“他们是哪国人”？我心存疑虑，怎么要补票吗?还没等我出声，几位朋友就自报了家门。大叔脸上露出热情洋溢的微笑，并热情地给了他们祝福。

今天的行程非常愉快，也让我有了一点点的心得。以前，有位前辈带团前总是要把自己不熟的景点提前熟悉好了再接团。我得向他学习学习，以后带团时可不能打无把握的仗，碰到不熟悉的景点最好是先准备好。幸亏今天是和几个朋友来的，清真寺又真的不大，才让我峰回路转，找到了礼拜殿。要是换成了工作，就凭对旅游路线生疏这一点，我的“光辉形象”就得大打折扣。

既然知道“古尔邦节”是穆斯林盛大的节日，那就在此祝愿所有的穆斯林朋友们节日快乐！

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