[游记]彩云之南-又回丽江

我的第五站行程—玉龙雪山。

在告别了梦里的香格里拉之后，我们又沿原路返回，再次回到了美丽的丽江。这次我们将要游览的是云杉坪，玉龙雪山，东巴万神园，玉水寨，东巴谷。

在丽江纳西族，他们所应用的文字被称为东巴象形文字，这种文字是世界上至今还沿用的文字，也是保存最为完整的文字，被联合国教科文组织授予文化遗产。在纳西族，有学问的人被称为东巴，由东巴所形成的文化被称为东巴文化。在东巴文化中，他们描述了人由人间到地狱到天堂的循回转世，人的一切因果报应都已在冥冥之中注定，都可以在轮回图中找到归属。空旷辽远的纳西古月，足以使一颗疲惫急噪的心灵得到净化。

玉龙雪山，犹如雪山女神珠穆朗玛在藏族人心中的地位一样，在纳西族人的心中就是神的化身。她的圣洁是不允许任何人玷污的，她会保佑纳西人民世代安康，幸福。

玉龙雪山的真面目不是想见就能见到的，特别是雪山上的八万年冰川，当地人说要看到玉龙雪山的冰川是不容易的，因为山上整天都是云雾撩绕，终年真面目不肯轻易露出的。据说朱镕基当总理时有一次到云南考察，去访贫苦时，到了玉龙雪山下，本来雪山是一片阴暗，没有阳光，就在总理流着眼泪说了一句话：“云南人民真苦啊”。天地突然开光，阳光普照，雪山上八万年冰川露出了真面目来迎接朱总理。当地人见状当即下跪朝玉龙雪山叩拜，说是总理给他们带来了好运，场面很感人的。

我们到东巴谷时，迎面正对的就是玉龙雪山，可惜云雾缭绕，就像一层面纱遮盖了她秀美的躯体。就在我们进谷的那一刻，似乎是一阵风吹来，那层神秘的面纱就这样被揭开了，玉龙雪山的酮体就这样展现在我们面前。那是多么美的一幅胜景啊，我无法用词汇来形容。就在我们准备拿相机拍照的时候，刹那间，那层神秘的面纱又遮掩了她的躯体。这真验证了那句话“好景不长在”，真是昙花一现。

玉水寨风景区，是以纳西民族文化为核心，与自然景观完美融合的风景名胜，如今已成为丽江主要旅游景区。

玉水寨是纳西族中部地区的东巴圣地，是丽江古城的溯源。美国大自然保护协会将玉水寨指定为东巴文化传承基地和白沙细乐传承基地及勒巴舞的传承基地，进行纳西民族古文化的挖掘、整理、传承、研究、展示等工作。玉水寨东巴文化传承基地，保留了纳西族传统古朴的风貌，与周围优美的自然景观交相辉映，真正体现了“人与自然和谐发展”这一纳西族传统理念。每年农历3月5日，整个纳西族地区的东巴聚集在玉水寨，在东巴什罗庙举行一年一度的东巴什罗会。

白沙细乐是纳西先民创造的音乐奇迹。白沙细乐同丽江洞经音乐，是纳西古乐之双璧。原中国音乐家协会主席吕骥也由衷的赞叹白沙细乐是“音乐的活化石”。

云杉坪又名锦绣谷，它是一块隐藏在原始杉林中的巨大草坪。位于玉龙雪山东麓的山箐里，在雪山主峰的右下方。

它被视为纳西族神话传说中的“玉龙第三国”的入口处。在这里，雄伟的玉龙雪山近在咫尺，千年冰川清晰可见。

东巴万神园位于玉龙雪山南麓的玉峰寺旁，背靠玉龙雪山，周围青松绿草环抱，芳草茵茵，百花争艳。神园正门两个巨型图腾柱与雪山主峰形成一条主轴线。轴线中依次排列分布着三个巨型法杖，长240米宽6米的神图路，两道神门，三个东巴至尊神。轴线两边广阔的区域，左为神域，右为鬼蜮，分别雕有三百多樽自然神、护法神、家畜神及各类风流鬼等巨型木雕。

东巴万神园根据纳西先民朴素的人与自然的哲学理念，对人生和世界的精彩想象，严格按照先民天地神灵观念中阴阳相应、有黑就有白、有神就有鬼而列阵布的。强调崇尚自然、敬畏自然、人与自然和谐发展，这是东巴万神园的主题所在。千万个神偶以其特有的地域文化特色，在造型和内容上有别于世界上任何一个国家的传统神偶和雕塑。