[游记]中南海印象

举世瞩目的中南海，于许许多多的人来说，是一处神秘而又神圣的地方。

之所以神秘，是因为这儿曾经是辽金、元、明、清各朝帝皇的行宫和宴游之地，出入于此者，皆皇亲国戚、金枝玉叶和宠臣近侍，寻常百姓莫敢窥视。一道坚实的高墙，将这片占地1500余亩的皇家禁园与外界隔断了六七百年之久，其中一切的一切便成了世人无法猜透的古谜。

之所以神圣，是因为新中国创立后，老一辈无产阶级革命家曾在这儿运筹帷幄；新一代的领袖们也在这儿日理万机；一系列关系到中华民族前途和命运的重大决策，都出自这个神圣的地方。

拨开神秘的色彩，穿过神圣的光环，当我和朋友们一道走进中南海时才真正体验到，这儿其实是一片与960万平方公里的神州大地紧密相连而又同样普通同样可亲可爱的土地！于是我恍然大悟，所谓神秘与神圣，并非客观存在，而只是人们某种主观意念的折射罢了。

无庸讳言，当我刚从长安街81号大门进入中南海时，猛然望见那碧波荡漾的南海和金碧辉煌的赢台，确实很有些“心潮澎湃”的感觉，因为这毕竟不是人们想来就来的地方啊！但慢慢地便平静下来了，感到这儿的一切，并无十分特别之处。在我看来，中海、南海虽美，却远不如北海和昆明湖开阔；赢台和丰泽园虽好，却远不如故宫与颐和园壮观；流水音、春明楼、结秀亭、八音克偕虽然各具奇妙之处，但和天坛、石舫、九龙壁、排云殿相比，颇有些相形见绌……尤其是这儿的现代建筑，远不如北京城其他建筑那般雄伟气派。

然而，最使我难忘的是毛泽东主席的故居——菊香书屋。

菊香书屋曾经是清代的藏书之地，座落在中海和南海之间的丰泽园内的东北角上。这是一个典型的四合院，具有明、清时期严谨典型的建筑风格，院落的大门上悬挂着一块刻有“菊香书屋”四字的鎏金匾额。走过门厅，但见院内古柏参天，郁郁葱葱，两条青砖铺成的“十”字形路径，贯通东南西北四方的房间。正厅的门首，悬挂着题有“紫云轩”的横匾；东厢的北面有个通间，那就是毛主席的起居室；西侧里间与西厢房相通，是毛主席的藏书室；东厢房是办公的地方。或许是年代太久远了吧，这座四合院显得有些陈旧；也许古老的柏树枝叶太茂密了吧，室内的光线显得有点暗淡。

毛主席的卧室内，四面靠墙处排着桔黄色的书柜，其中塞满了各种版本的书籍。卧室的中间，摆着一张样式极普通却又非常阔大的床。床上铺着白色的被褥，叠放在床头的睡衣和一个硕大的枕头，都显得很陈旧，且补满了一个又一个醒目的大补丁。床内侧，很随意地堆放着许多的书，床头有两盏旧式台灯。紧靠床 边，是一张极普通的写字台和一个小方桌，上面摆放着香烟、火柴、烟灰缸、茶杯，还有一叠公文纸、几支铅笔和几份翻开的文件——可以看出，老人家是习惯于躺在床上看书或坐在床边批阅文件的。

卧室旁边，是老人家就餐的地方。室内，有一张普通人家常见的旧式餐桌，桌上摆着一汤碗、一菜碟、一个饭碗和一双筷子。我默默地立在餐桌前，想起来那些在 老百姓中广为流传的故事——据说，老人家生前的日子过得非常节俭，平时用餐一般都是辣椒、苦瓜之类的家常蔬菜，来了客人也只另加一两个菜。有时候，还让工作人员将饭菜送到办公桌边去，一边用餐，一边批阅文件。尤其是三年困难时期，他不肯吃肉，每餐吃的是糙米拌杂粮和一份蔬菜，工作人员担心主席身体受不了，只得悄悄地在蔬菜里多放一点油。主席最心爱的小女儿李纳，也和寻常百姓人家的子女一样经受着饥饿的煎熬。工作人员见了心里非常难受，想给她增加一点粮食以解除饥饿之苦。可是主席却摇摇头，叹了一口气说：“同人民群众相比，她还算好些。我和我的女儿都不能搞特殊啊……”望着简单的餐具，默忆着人们争相传颂的故事，我不由自主地双腿并拢、抬头挺胸，面对主席的故居站成了一种军人的姿势……

离开菊香书屋后，朋友们议论纷纷，有人说：“那时候，我们国家从毛主席、朱总司令、周总理到各级领导干部都和老百姓一样，定量吃粮，定量分发各种票证，谁也不能乱来。听说，总司令家里人多粮少，还带着孩子们挖野菜以补无米之炊。”也有人说：“过去我总不明白，我们的国家曾经那么穷，为什么人心却那么齐？社会秩序那么稳定？国民经济恢复得那么快？现在我终于明白了，只要上梁不腐，下梁不败，基础就不会动摇，大厦就不会崩塌！”

漫步在中南海的林荫道上，咀嚼着朋友们的议论，我独自思索琢磨，忽然想起了杜牧之的《阿房宫赋》中那一段振聋发聩的文字来：“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也……秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，以使后人而复哀后人也。”我想，新中国成立之际，党中央之所以决定将办公地点设立在中南海，其苦心之一或许是为了“以史为鉴”，策鞭高悬，从而彻底摆脱历代封建王朝那种“后人复哀后人”的痛苦历史悲剧吧。于是，我在心里默默地祈祷：但愿老一辈开国领袖们那种身居高位而能清正廉洁、严以律己、始终不忘天下百姓的优良传统，能够永远留在这片神圣而并不神秘的土地上！