[游记]再爬凤凰岭

再爬凤凰岭 [2006年10月06日]

2006-10-06 16:20:11

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爬凤凰岭,无需从风景区正门买票进。园区正门前有个叫什么上地培训中心前20米左右往左拐，到车耳营村直接上山即可。车辆可以停放在村头，我们是上午9点开始爬山，中午12点回到村里，找了家农家吃午饭，随后游玩了白虎涧森林景区后回家……

关于凤凰岭的传输。

1、民俗旅游类新农村]主要利用乡村人居环境、农业生产及其环境、乡村生活方式，以及村落所依托的、乡村社会背景之下的各种自然旅游资源和人文旅游资源发展乡村民俗旅游产业。

[车耳营村概况]位于凤凰岭自然风景区南线，是离北京市区最近的民俗旅游接待村。从1999年开始，车耳营村开始发展民俗旅游，加大整治村内旅游接待环境的力度，铺路，绿化，美化采摘园，修建停车场，安置体育运动器材、整修文物古迹等。2000年车耳营村进入“首都文明村”行列。2003年9月，车耳营村被评为北京市级民俗旅游专业村。

千年石佛丢了，车耳营村出了名。 背靠凤凰岭的村庄意外获得的名声，让村民们最初感到无比懊恼，但名声就是名声，不需花一分钱做广告，好奇的人们被千年古佛的故事吸引，纷纷寻访古佛的遗址。海淀区车耳营村就这样轻而易举地赢得了别人苦求不到的“注意力”，尝到了被关注的甜头。在古佛被盗案告破后，村民热切地盼望古佛重归故里，并开始动手改造乡里，在这个过程中，一个发展文化民俗旅游村的思路也渐渐清晰。

2、魏老爷

魏老爷何许人也？魏公阳河北廊坊人，从小和哥嫂一起生活，十几岁时就给地主放牛。有一天，牛偷吃了人家的麦苗，牛被人家牵走了，他怕回去无法交差，不敢回家，住在一个破庙里，夜里他作了一个梦，梦见一位白胡子老头，对他说牛给找回来了，并传他许多功法。魏公阳问师在何处？答曰："十六连村台头看。"当时魏公阳也不知道什么意思，醒后方知是梦，天亮，他出庙门一看，牛被栓在庙前一株树上。之后，魏公阳离家出走，先到一个叫冷泉的村子住了一个多月，靠给人家打工和看病维持生活，然后他来到前沙涧村，有个地主见他体壮如牛，便雇佣了他。阳春三月，地主让他一边捣粪，一边看孩子，他便在地上画了圈，把小孩抱进圈内，小孩自己在圈内玩，不哭也不闹，也爬不出圈子，观者无不称奇。找他看病的人很多，地主嫌他误活，派他到村西割高粱。他将一片高粱苗仅留下五课，其余连草全部锄掉。地主到地里一看，气的浑身哆嗦，半天才骂出声："你这畜生，麦苗不分，留这五株何用。"他不动声色地提起锄头，将四角高粱麦苗一并锄掉，仅剩中间一棵。地主火冒三丈，张着口说不出话来，伸手就要拔掉中心这株，魏连忙阻拦道："东家，这棵万万拔不得，这块地一年收多少高粱，我保你够数。""四石"。好，不够树我情愿一年白干。收秋时，他通知地主到地里拉高粱。地主让伙计套上马车，刚到地边就惊叹不已，那棵高粱长的特别高大，只见魏老爷不停的抽打，高粱粒如红雨纷纷落下，地主近前一看，高粱粒已有三寸余厚，喜的地主接过竹竿连续用力抽打，一阵金风吹过，高粱头坠地，结果收起来整整四石，农历九月十七结帐这天，地主给他掺有石头的饽饽吃，魏公阳十分生气，将工钱分给村里的穷人，朝西北走来，走一步，说一句"败子败孙"。从此，这家地主潦倒衰落，家败人亡。魏老爷经过一段时间的修炼，在龙泉寺仙人洞圆寂升天。有一个大柴人发现后，一传十，十传百，越传越多，纷纷为他捐资修庙，这座庙就是嘉庆初期修建起来的。从此，龙泉寺后面的山被称作"老爷山"。当地有"先有龙泉寺，后有老爷山"之说。

3、龙泉寺 山西佛教胜地五台山有座古今闻名的龙泉寺，在京西凤凰岭下也有一座龙泉寺，名气也是不小。我曾慕名前往山西，可近在咫尺的龙泉寺却没有光临过，实在是一种遗憾。周末与朋友乘郊区车，一个多小时便到了山脚下。