[游记]我的20030816内蒙之行（兼旅游点推介*_）←北京大学←.

响沙湾是内蒙古一处独具神奇色彩的沙漠风光旅游点，是内蒙古自治区一处特色的旅游胜地。

（大漠风光）

响沙湾位于伊克昭盟达拉特旗展旦召苏木境内库布其沙漠东北边缘，隔黄河北距包头市35公里，沿包神铁路距东胜市51公里，东北距旗府所在地树林召镇15公里，地质学家称这儿为“库布其响沙”或“银肯响沙”俗称“响沙湾”。因其沙会响，且沙坡弯如新月，地处河湾，故得名响沙湾。

沙漠里的驼铃（注：骆驼的脾气很大，如果你惹怒了它的话就别想用温言暖语再度让他听你的话了。）

“响沙湾”为一溶岩沙坡，无植被，宽约60米高约90米，基地座于罕台川河床，呈月牙状东南向陡坡，晴天沙粒干燥时，人从坡顶滑下，或足踏、手拨沙子，畔便会响起了“呜呜”“嗡嗡”的响声，犹如重型汽车或飞机低空飞行之轰鸣声。离开此处，声响就完全消失，只知它是特殊环境中的产物，为自然奇观，至今仍是科学界尚未探明的奥秘。

大漠越野车
金灿灿的沙丘

唐朝某诗人（想不起名字）有诗曰：“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”

这里沙丘连绵分布，景色壮观，嫩黄色的沙漠，一望无垠，景区内有东西500米长的沙湾，呈弯月状，沙丘高度110米，坡度为40度，从沙丘顶部滑下，沙子会发出轰鸣声。骑骆驼沙海探奇则是另一种体验，在摇曳不定的驼背上，明丽的蓝天、白云、黄沙都悠远无边，让人有一种神游物外的不真实感。

如果你能想找到一种感觉来表达你对大漠的热爱，那就飞吧！

蒙古族自古以来从事狩猎的畜牧业，辽阔的草原是他们天然的牧场，很早就有“四季出行，惟逐水草，所惟食肉酪”的风尚。在饮食方面，一日三餐都离不开肉和奶、乳制品。招待客人和自己吃，一般不加盐和其他调味品，用原汁煮熟。蒙族食品有“红食”和“白食”之称。"白食”的蒙语称“查干伊德”，全是奶品，如奶豆腐、酸奶、奶酪、奶油、奶皮、奶茶等。
蒙古牧民的住房是蒙方包，蒙古包是蒙古人长期游牧生活的产物，在草原的特定环境中有着许多其他住所不能代替的优点。马奶酒又弥酸马奶，是蒙古人最爱喝最尊崇的一种饮料，每逢夏天，蒙方牧民都喜欢自制马奶酒。蒙古人大部有抽烟的习惯，对烟具也很讲究。羊肉是蒙古人的主要副食品之一。奶茶是蒙古人日常生活和款待客人的必需品。

蒙古包品白食

蒙古人喜欢借颜色来寄托自己的愿望和感情，将不同的颜色赋予了不同的意义，红色象征亲热、幸福和胜利。许多蒙古人窗欢穿红色的蒙方袍，姑娘们爱用红色缎带系头发。黑色被视为是不幸和灾祸，故蒙古人不穿黑衣服。蒙古人热情好咨，有一套独特的待客礼仪，具体表现在迎客、问候、待答。送客等方面。客人告辞时，主人往往举家相送，并一再说“再见”、“欢迎再见”、“祝您一路平安”之类的送行话。

蒙古人最忌讳的是将自家牲畜的乳汁卖掉，认为这是一种标志贫穷的耻辱。客人来访时，忌讳将鞭子或棍杖随身带进主人的毡帐，否则便被认为是对主人的侮辱。客人切忌将帽子朝着门口放，当主人用盛在银碗里的酸马奶来招待客人时、客人必须一饮而尽，忌讳一口一口地细细品尝。如果遇到贵宾临门，他们则以全羊款待。他们有这样的风俗，在以全羊招待贵宾时，应由主人先切肉或先吃，否则贵宾是不吃的。他们的食量一般都很大，往往所吃的大块炖牛羊肉，重约1公斤左右，他们不喝汤，不用筷子，以左手拿肉，右手用刀切着吃。

蒙古大营

哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。

哈达是藏语音译，它是用绸或帛制成的一种礼品，也有用布做的。哈达长短不等，一般在50厘米到266厘米之间；最长的达300——400厘米，称为“郎翠”大哈达，多用于献佛。哈达两端有拔丝，长约1.5厘米。有的哈达上面还绣着”八宝”、“云林”等民间花纹。颜色以雪白和淡蓝为主，白的如同白云一抹，蓝的仿佛蓝天一片。使用时，要根据接受者的身份以及和自己的远近来选择哈达的长度、颜色和质地。

广阔无垠的草原上风很大，如果你随行没带梳子的话就准备回家后把头发都喀嚓掉吧！

蒙古民族最喜爱的颜色是白色。在蒙古民族看来，白色是纯洁的象征。他们对白色寄寓着美好的期望。草原上的蓝天和白云最令人心旷神怡，而如云的羊群、如茵的绿草，又与蓝天白云相映生辉，它们共同呈现着统一和谐的自然美。那一条条白色的哈达，蓝色的哈达，又多么象这统一和谐的自然美的一部分！
由此看来，哈达不仅寄托着蒙古民族深切美好的祝福，而且还蕴含着博大高雅的美学趣味。

草原上的金盏花
编个花篮头上戴

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