[游记]北线石窟游记

翠园住宿安排好后，在西北大学的后街吃了简单的午饭之后，直奔陕西历史博物馆。

在陕西历史博物馆里，我倘佯了二个多小时。几个展厅大概地浏览了一下。秦汉唐宋文化及皇家文化给我留下深刻的印象。只是由于不熟悉其地方文化，也只有看一看的份儿。

从博物馆出来，已经是五点钟，也是他们闭馆的时间了。集合后大家合影留念，接着是在贾刚的建议下，去小吃街吃“贾家灌汤水饺”。在小吃街上，我见一家熟食店里的酱牛肉不错，忍不住就买了半斤。回到宾馆后，清涛笑我是多此一举，我也只好笑而不辩。在步行街上闲逛时，我深感城市里的那种熙熙攘攘与繁杂，与我平时的生活大相径庭。感觉不是很好。而且西安人的那种大声喊叫与好客的精神，实在是让我不太舒服。

回到宾馆，洗浴完毕后，给老婆打电话汇报一天的行程。人其实是个奇怪的动物，与老婆在一起的时候，总是觉得烦，可一离开又想要汇报，大概是惯性或者说是礼貌使然？

11日早8时吃早饭。由于车子的变故。原计划八点半起程，直延至十点半才成行。最后，在王维坤先生的帮助下，又重新找了一辆面包车。王维坤先生，西北大学文博学院教授。说来很有意思，我与王先生还是老朋友。一九九二年我客寓日本京都向岛学生中心时，他也在那里。同是中国西北地区的人，再加上作客异乡，交往颇多。不想分别十多年之后，还能相遇于敦煌、西安，世界真是太小了。

法门寺，位于陜西省扶风县城北十公里的法门镇（原名崇正镇）。东距西安120公里，西距宝鸡95公里，创建于东汉桓帝、灵帝时期。初名阿育王寺，隋代改为成实道场，唐代改名法门寺、法云寺，宋时则名崇真寺。唐时建舍利塔，而闻名于世。唐贞观五年（631），于魏周所建之处得古碑二座及佛舍利，京邑内外日有数万人集此礼拜，遂成当时之名刹。显庆四年（659），复得舍利八粒，帝并自此屡迎佛骨至宫中供养、瞻礼。元和十四年（819）正月，复敕迎佛骨入宫中三日，时刑部侍郎韩愈上《佛骨表》谏其非，帝怒，贬为潮州刺史；同年三月，翰林学士张仲素，奉敕于本寺撰《佛骨碑》。明·万历年间（1573～1620）加以重修，增建成八面十三层砖塔，态势雄伟，高四十一公尺，下层四周有题额︰东曰‘浮图耀目’，西曰‘舍利飞霞’，南曰‘真身宝塔’，北为‘美阳重镇’。1981年8月24日，塔之西半壁因霪雨而倒塌，其正面及内部所藏的古代经卷、及其它文物因而见诸于世。1987年春，由陜西省考古研究所、宝鸡市文化局及扶风县博物馆联合组成的考古队，拆除原塔的残余部分，正式发掘宝塔地宫。此地宫呈甲字形，面积三十一点四八平方公尺，前、中、后室，均以青石与大理石构成。当时，考古队在地宫之中，发现许多重要文物。根据发掘报告显示，出土文物有各种金银器、琉璃、珍珠、宝石、玉器、瓷器、漆器及丝织品。另有记载法门寺史、迎奉舍利具体组织与地宫供养清单之碑记、錾刻等文字资料。其中，出土文物包括佛指骨舍利四枚（佛真身指骨一节、‘影骨’三枚），以及各种法衣（金襕袈裟）、法器（金棺银棺、宝函、锡杖、浴佛盆、银香炉等）、造像等。法器中的锡杖，共有三支，分别为双轮六环铜锡杖、四轮十二环金花银锡杖、双轮十二环金花银锡杖（杖一点九六公尺，刻有圆觉十二僧。）

1988年在法门寺建立博物馆。

寺内现存建筑，多为清代建筑。前院有铜佛殿五间，单檐歇山式。后有大雄宝殿三间，硬山单檐，两侧各有耳殿三间。东西为钟、鼓二楼。寺内另收藏有碑刻八方。而现在参观的主体是新修的法门寺博物馆。