[游记]引用推荐修行日记 在大悲寺的日子里（5）

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引用推荐 修行日记—— 在大悲寺的日子里（5）

(二十)在观音寺的第一次晚课

当我们匆匆赶到寺院，晚课已经开始了，这主要是因为我动作有些拖拉的缘故。穿好海青，我们来到大殿边。亲利是黑色的海青，是师父给的，我的则和大多数师父那样是咖啡色。

大殿外面是简易搭建的一间小小的外堂，里面两边是小柜子，给师父们放钵之类的法物。当下雨天，就把鞋子放在柜子的底下的几排板上。

注意，这里是要脱鞋子进去的，——千万不要踩到师父们的鞋子哦——要是不小心踩到，一定要向大众师忏悔的——对我 来说，真是新鲜。脱鞋进到外间，是干净的地板革。亲利让我和一位师父进去，她自己却跪在外面。后来才知道原来所有上课迟到的都要在外面跪着，天，第一天来就连累她迟到，惭愧啊！

推开大殿的纱门，只看到师父们都肃立站好了。大殿的地面是用那种软塑料类似海绵那种垫子（我不知道该怎么正确称呼那种材料，有知道的告诉末学，感谢）衔接铺着，踩上去绵软舒服。上面塑料吊棚，最东边是三尊黄铜佛像，西方三圣的，非常庄严。这可是在全寺装修最“豪华”的房间了。

我看到她们全部是穿着洁净的袜子，看看自己的，不仅捂出了味道（其实我不是汗脚，也很少有脚臭味，但在大悲寺走路太多，又没有来得及换洗），更让我羞窘的是竟然已经磨出大洞，漏出脚趾头了！赶紧想藏起来，好在我的海青特别长，能稍微遮羞一下。这里提醒要去观音寺的同修，到那里一定要多准备几双干净结实的袜子，不要象我那样狼狈不堪哦！

这里的早晚殿真的与我以前看到的不一样：不仅有专门的纠察师上慈下瑞法师帮助你纠正动作，上妙下融师傅更是一直坚持一起上殿，走在最后，时刻审查纠正。诵经开始，纠察师还专门为不熟悉内容的菩萨发课本——早知道，我就不用带课本来了。在诵经过程中，我看到窗外的亲利一直跪着，心里惭愧，便也跪下。妙融师走过来，亲切的问我是不是站累了，告诉我现在不可以跪，我赶紧站起来。

中间的绕佛动作非常整齐，在唱“南无阿弥陀佛”时是一句迈四步，后面快唱“阿弥陀佛”是迈两步。出脚一致，动作整齐。纠察师和师父一直帮助我纠正不规范的动作。师父在手把手纠正我时，她手上的温暖一直传到我的心里。

晚课结束了，亲利从门外进来，忏悔来晚了。我也赶紧跪下，忏悔自己第一次上殿就迟到，还连累明利师兄迟到，说完向大众师三顶礼。

忏悔完毕，纠察师环视大殿：“出堂！”大家依次鱼贯而出。

（二十一） 在观音寺的第一晚上

晚课结束后稍做休息应该是磕大头时间，这个晚上是磕头了还是在摘豆角？我真的忘记了。因为时间的紧迫，很多东西没有及时记下来，从18到20日的内容都是从21号的点滴记载中整理出来的。

可能是部分师父们在大殿拜48愿，其他居士留在 客堂摘豆角边听大师父的讲法磁带。这里夏季蔬菜很多，有时候白天忙不完的择菜工作就要大家一起在客堂完成。但没有特殊情况下大家都要去拜大头，至少108个。拜完再一起到课堂听讲座。

不管怎样，我在那里晚上听讲座时经常是要打瞌睡的，往往结束时也快到止静的时间了。

回到僚房，亲利找了一个边上破损的塑料小盆给我洗脚，这盆真小，一次只能放一只脚。她说是她平时洗脚的盆。大铁锅里有现成的温水，那是下午亲利烧炕时烧好的水。我赶紧把脚和袜子洗好，准备睡觉。

褥子很窄小，我铺好被褥，换上睡裙。边上的另外另一位菩萨（她们两个是发心帮种菜，种完过几天就走了，所以对她们印象不是很深）向我咂嘴：“哪有睡觉还脱衣服的，还是花裙子，师父看到非说你不行！”

啊？睡觉不准脱衣服？原来这里睡觉都要穿长衣的。师父们睡觉连袜子都不脱的。天，我在家里热天时还基本裸睡呢！亲利要拿出她的衬衣衬裤给我换，我拒绝了。我的睡裙只穿了两个晚上。

不过几天之后，我也适应了，晚上睡觉时所穿的除了鞋子不在脚上，其它的和白天穿的没有区别了。

止静的云板敲响了，10点以后，就不可以再开灯讲话了，关上灯，睡吧。 （待续）

（二十二）客堂侍者

早上3：00云板打响，我们赶紧起床要参加3：30开始的早课。这里比大悲寺的早课时间早半小时。出家师父是不到2点就要起床打坐的。

天还没有亮，我们打着小手电依次前行。早殿后到去请问师父我的工作 。师父让我留在客堂。然后嘱咐王菩萨交代我相关事项。

王菩萨告诉我每天应该做的事情 。我主要是打扫客堂的卫生，给师父护戒和负责客堂的接待工作——我做的很不好，几乎每天都在忏悔中。

客堂里靠东面正中是一个大玻璃箱，有两米多高，里面是观世音菩萨的汉白玉雕塑。前面是一个小供桌，上面正中供着阿弥陀佛铜像，西方三圣的小画像，还有小的观音菩萨和地藏经王菩萨的铜像。前面是印着大悲咒的水杯和香炉。佛像北面是两个书柜，里面是经书等。南边就是师父的书桌，放着师父的书本水杯之类的东西。靠门的南边是一张书桌。西墙是几张沙发，罩着青兰色布套。北墙是一排沙发椅。墙角是一个白色的高高的地柜，上面有一个大镜框，里面是西方三圣的油画像。画的特别美丽庄严。每天早上擦拭佛像时我总要痴痴的注视着其中的观音菩萨，希望自己也能修的那么长发飘飘，美丽庄严。

每天早上下殿后 ，我要先用专用小水壶换取新的大悲水。水可以倒入师父的杯子里或者洒在花上，再给香炉里上香。接着要拿出一个专用不锈钢的小盆，用一方专用的白色抹布擦拭佛像，再换抹布擦拭供桌。最后再换另外抹布换盆擦拭其他桌凳。注意擦佛像和擦供桌的水不可以随便倒，要分别倒在墙根，而且不可以靠到花草。（不过我想这应该相机行事，我在家里怎么可能从六楼跑到楼下倒水呢？而且到处水泥地，也没有地方可倒啊。）。当然还要把地面清扫干净，最好还要把地拖拖。

所谓护戒，之一就是当有男众拜见师父时，切不可让师父单独一人在，还要设法不让男众靠近师父1米之内 ，男众也不可以直接从师父手里接取物品，需侍者从中传递，这和在大悲寺需两名以上女众一起才可以拜见大师父的道理是一样的。当然这需要善巧的方便，处理不好惹的众生恼。我就是因为率直的脾气缺乏圆融的方法被师父训了好多次。

做为侍者还要学会察言观色，从师父的举止了解其意图，以更好的为师父护戒 。其中几样因为可能是这里独有的护戒方式，这里就不说了。但我要离开的最后那几天，因为表现不好，师父为了教育我拒绝我为她做那几件小事，也拒绝其他人的服务，我因此也非常的难过。

但这一个月的侍者生活真的让我学到了许多东西，特别是书本和一般世俗人身上难以学到的，那就是：慈悲与圆融！（待续）

（二十三）观音寺的斋堂

这里10开始过斋，提前10分钟打云板提醒。大约10：50结束，11点过二堂，12点之前结束。开始我跟随师父过一堂，后来因为要照顾客堂接待香客和接听电话就过二堂，二堂和一堂略有不同，不用唱偈诵，而且在要结束时，行堂的菩萨要拿一个小闹钟提醒你注意时间，不能超过12点。当然我们一般是不会超过12点的，倒是有时候来拜山的信众因为超过时间不能过斋了。

云板打响，师父们和各位居士菩萨开始搭衣准备，他们每人都有随身带的钵具，只有我空空双手，只管去吃^-^。

大家在门口排成两队,待钟声敲响便开始走向斋堂——原来斋堂就是昨天上课的大殿！

脱鞋进去，只见里面已经排好两排桌凳。金色的三圣像已经用深色的帷幔隔开。桌子上首是出家师父的位置，向西是常住菩萨位置。大家都拿好自己的钵，放置桌前。出家师父的钵是大大圆圆的，香咖啡色，常住的钵不完全相同，有的是小碗形状的，有的是不锈钢的大杯子。我的呢，行堂菩萨给我拿的是塑料小盆。大家全部都是用勺子。我座前是长长的的不是很平整的桌子，用软革布包着桌面，长凳子有些歪斜，显然是用破旧的桌凳改造的，不象上院的那么崭新平整。

开始了，大家合掌唱诵饭前偈语，一师从主持师碗里挑出一点饭菜到殿外莲座上做供养。偈诵非常好听，和我在其他寺院听到的不完全相同。可惜我不能完全听懂具体的内容。但我听懂了那是佛子进食前清净的祈祷和祝福，还有为此食的忏悔和明志。

供养完毕，当妙融师父端起钵开始吃，大家便都合掌默默祝愿，然后把钵高高举至额前，再端起进餐。注意，这里所有饮食，只有当主持师开始吃以后大家才可以吃，特别是放在钵外的水果生菜之类的食物更是要注意不可以随便先吃。

在这里，是真的“食不言，睡不语”。诺大的斋堂，众多的菩萨，只有低微的饮食声和勺子碰触钵的声音。还有行堂菩萨轻悄悄走动，洁白的橱装，洁白的大口罩，频繁地为大家填加饭菜时就象山涧来回飘动的白云。

在这里，我最爱看的就是亲行菩萨行堂的时的样子。她本来就是一个水一般秀美的女孩，当看到她大大的口罩下露出美丽柔和的黑色笑眼，简直把我看呆了。世间的女子哪有这般的清纯美丽啊！