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续26楼（从准备出发到抵达大悲寺） 且说我看到大鸟师兄的《大悲寺见闻》之后，通过网络搜索，查到署名为清水布衣（现在才明白，原来清水布衣也是大鸟师兄的网名）的一篇《随大悲寺僧人行脚见闻日记》，全文很长，但是我一行字也没漏掉，很快就读完了，非常感叹，进一步加深了对头陀行的认识——世尊的十大弟子，我最倾慕的是大迦叶尊者（世尊十大弟子之头陀第一，对不起，起一下分别心），我所倾慕，是因为我目前做不到，想见贤思齐的缘故，同时曾经哀叹，如何才能一步一步向大迦叶尊者学习呢？现在发现了奉行头陀行的寺院，如同发现了一条可以逐步向大迦叶尊者学习的阶梯，发现了正法，自然十分欢喜赞叹！十分的热切向往！
向往已久，及至现在因缘具足，临近出发，我才手忙脚乱的整理随身携带的物品，一本《楞严经》，一个文件夹（40册页）（内有打印的经文和我的部分学佛心得），一双手套（去大悲寺干活用的）以及一点路上的水果饮食（24小时列车车程，列车上的东西没办法吃），最重要的，还有一个小笔记本，上面记载了我需要请问的近40个问题（有一部分是代同修请问），其中，很多问题很有代表性。当时，强烈感觉到，如果这些问题不解决，就好比走路，下一步不知道该落在哪里，很是迷茫困惑！可是时间上，我又不敢浪费——历史上的莲池大师住持云楼寺期间，曾在寺院东西两面墙壁上留言以警示修行人，于我甚是警醒，其中西铭是这样写的：“一时一日，一月一年；流光易度，幻形匪坚；凡心未尽，圣果未圆；可惊可怖，可悲可怜！”简直是字字珠玑，字字如血！大师之慈悲哀悯，多少人能切身体会？有人以为时间还长，可是无常无常，谁知无常何日到来？生命在呼吸之间，何其脆弱！古德说：“莫待老来方学道，孤坟尽是少年人。”此言的确如晨钟暮鼓，唤回云海梦中人！一失人身，万劫不复！印光大师曾在《复智正居士之母书》中谆谆教导：“你要晓得来生做人，比临终往生还难。”一代净宗祖师如此悲心警醒世人，我们怎能再执迷不悟？
及至收拾好了东西准备去火车站，我才想起来很长时间没怎么出过门了，整天都在公司和宿舍两点一线，倒也怡然自乐，看来，你过的好不好，不在乎你生活的好不好，而在于你的心态是否如法。愈是如法，愈是自在如意，这几个月来，强烈地感觉到了这一点。一路上，车窗外的夜幕下，时而灯火通明、时而星光点点，飞驰而过，让人意识到大地的广阔，不知在此广阔的大地上，每天上演着多少不如法的悲喜正剧？实在是一件令人忧愁叹息的事情，虽然说佛法度人无数，但是每一天每一刻都有太多的人不如法地死去，随业流转，不知多少劫后才能再逢佛法得度，而这无量劫期间，神识却一刻不停地随业流转，其间经历的痛苦，不知如多少恒河沙！记得有人说，大海就是由眼泪汇集而成，我想，无始劫以来，恐怕任何一个尚未得度的众生的眼泪，就远远超出了此大海之水的总量！
很快就到了无锡市区，下了车，感觉有些阴冷，进入火车站前有一个阴冷的地道，地道里，始终少不了行乞的人，我叹了口气，照例放了一枚一元硬币，走出地道，我才想到，怎么刚才有一个乞丐，肤色红润？但是似乎不是肉食者的那种骇人的红润，是一种柔和的红润，莫非是奇人？出了地道，回忆起来，是满眼的灯火辉煌，似乎是一种太平盛世的繁华，我不由得想起了旧日所作的一首诗歌，《怀念繁星》（此诗歌是我以郁郁心情的网名，最早发表在筝鸣原创文学网）：
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