[游记]潭柘寺之行

潭柘寺之行

本来熊仔说去一个叫“川底下村”的地方，由于一觉睡过了时间。只好找别的地方去玩了。于是，便想起了潭柘寺。潭柘寺早就想去了，先是听糊糊说过，糊糊去了一回，回来就做很有见识状，告诉我们“先有潭柘寺，后有北京城”。之后，读朱自清先生的散文，也读到了这个地方，所以就一直心痒痒的，想去看一看。不过在北京一呆几年，也没去。一是路程有些远，二是熊仔一向对寺院没有兴趣。不过，今天出乎意外，我提议去潭柘寺，熊仔也没有反对。

上网查了乘车路线，做地铁到苹果园，再做931路公交车，终点就是潭柘寺。同熊仔，带上干粮，坐上城铁，向潭柘寺进发。一路上先是城铁，后是地铁，很快就到了苹果园。苹果园地铁站很是脏乱，同北京南站有相似之处。在地铁站附近东找西找，终于在地铁站西侧500米的地方找到了931的站牌。我们一到站牌附近，就有很多开面包车的司机来问我们是不是去潭柘寺，10元一位。我们当然不会坐这种黑车了。就在站牌那等。这时我还同熊仔调侃，说起当年朱自清老先生是起驴去的，熊仔还说“驴也很快的，不要瞧不起驴啊！”等了大概半个小时的样子，总算来了一辆931。这是个新的空调车，在炎炎夏日坐着，也是一种享受了。931一路开着，其间还要翻山，途中还会经过戒台寺，这个在朱自清先生的散文中也有提到。看看车前平平的柏油路，想到朱自清先生当年骑着驴，行在崎岖山路上，还遇上大风，真是觉得幸福啊，呵呵，科技改变生活。公交车行了1个多小时，就来到了目的地潭柘寺。

我们还没下车，就见一群拿香的村妇向我们坐的车飞奔过来，然后跟在车里游客的后面，不停的兜售佛香。我和熊仔自然不会买了，急行几步，离开了混乱之地。

记得潭柘寺是龙潭和柘树。不过这树太多，而且我又不认识柘树，所以也不知道到底寺门前的树哪棵是著名的柘树。不过路边院子里的一棵白皮松，很不错，应该同北海团城上的那颗是一个家族的。还有寺门前的松树应该也有很多年了，按我的猜想至少得二三百年。整个树冠照住了寺门前的方场，而且树枝横向延伸很远，人们怕树枝折断，还用木桩在下面顶住树枝，看上去好像是松树有了榕树枝下生根的本领。

寺中的殿里供着的佛像，都是金灿灿的，一定是贴了金箔，真不愧是皇家寺院，够富贵，够气派。不过佛像的神态都很古板生硬，比起平遥双林寺的佛像差得太远了。想起双林寺的佛像，真是栩栩如生，特别是那个坐着的观音像，洒脱恬静，悠然自得。过了几百年，怎么佛像的雕刻技法反而后退了那。寺中和尚不多，身穿制服的管理人员倒是一大堆。大雄宝殿东侧的院子里有个屋子，挂了个巨大的牌子，写着“方丈”二字，方丈的房间没有开放，我就从门外向里张望，看看陈设。熊仔一再吓唬我说牌子掉下来，要砸到头的。看看那个大匾，也是大得夸张了，足有半个门大。方丈屋前面有两棵笔直的柏树，直插云霄。想想北邮教三后面的两棵柏树比这两棵细多了，还值100多万，这两棵一定更值钱了。大雄宝殿的西面有戒台，戒台后面的院落种满了竹子。这竹子长得真是好了。墨绿挺拔，密密实实，加上这里游客少，显出小院的幽静，同外面那香烟缭绕的正殿，形成鲜明的对比。寺中各种殿宇，掩映在植物中，不过由于游客较多，也觉不出幽静来。寺中的建筑都是中式的，不过有些佛塔是藏式的，同北海的白塔还有藏区的塔一摸一样。可见是清朝时候，受藏传佛教的影响。不过，这个潭柘寺本来就是乾隆时候整修的。

潭柘寺还有龙潭，从东观音洞出来，看看时间还早，加上40元的门票，就这么回去了也太亏了，所以就向山上爬去，去看龙潭。路上吃了个包子，是全菜陷的，觉得有了些能量，速度加快了不少。经过一段石头路终于到了龙潭，好不失望。小小的一个潭，而且还枯了。不过按朱自清先生说的，潭柘寺以泉闻名，有很多山泉，到这总算是看到了泉水。看来近几十年，环境变恶劣了，泉水也少了。想想在济南也是没有见到几个泉啊。从龙潭开始下山，到了寺门附近，还去看了看塔林。塔林就是高僧的墓地，其中还有印度僧人和日本僧人。不过，有个很气派的塔，竟然是忽必烈女儿，妙严公主的。真想不通一个公主怎么会出家，而且还是在寺院里出家。仔细想想，要么是公主真的是对研究佛法有兴趣，一心要普度众生；要么就是政治的牺牲品，逼不得以。不过，这个事最好不要让琼瑶知道，她要是知道了，不知又会编出什么离谱的言情小说来。回来到家已是6点多了，去吃了顿火锅。