[游记]我的西行游感-从爨底下村到灵山-北京游记旅游攻略

如果时光倒流400年，从当时的北京城向西再向西走出90公里，会是一些什么人，因为什么原因来到这里呢？

我多想探寻岁月洪流那端的秘密，但是已经无处求证，会不会是明末李自成攻进北京，与被吴三贵放关通行的清军混战之际，大明王朝的韩姓贵族抛弃了最终吊死在煤山（今天的北京景山）的崇祯皇帝，拖家带口逃难至此呢？他给这个村子取名爨（cuan 四声）底下村是不是也隐寓家国天下被满人篡夺呢？而那时候的北京城是不是也象这个字拆开看一样：家—皿—焚一片火光呢………

回到公元二00五年

我和Nono坐地铁1号线，一直到终点苹果园站，在地铁东南出口向西约150米转乘929支线到斋堂下车，搭上当地人的一辆金杯，开进了爨底下村，看到了电影《手机》中男主人公严守一的老家，但是这里住的仅有的35户村民都姓韩，村子背山而踞，结构严谨，颇具特色，门墩雕刻精美，砖雕影壁独具匠心，壁画楹联比比皆是，墙壁上仍可以看见五十年代红色中国的政治标语，村中那500间70余套明清时代的四合院民居错落如龙，而那山形似虎大有藏龙卧虎之意，而整个一个面积不大的爨底下颇像一个馄饨，当然如果是导游会向游客介绍这里象是个金元宝，风水宝地。村子并不大，爬上岗子，懒懒地坐定俯视“元宝”的全景，晒着暖暖的太阳，任混合着温暖、甜蜜、安详的时间像幼滑的、软软的巧克力在身上静静地流淌，将一段时间以来的混乱、纷繁、苦闷的精神就这样悄悄地埋葬在这片青山绿水之下。但是山水也无情，自然的造化也能让你瞬间尝到“人间冷暖”这些很快就在后来我们第二天的行程中得到了应验。

爨底下的十二点钟刚过，农家院落中飘来的阵阵饭菜香味，像是《西游记》中化为人形的老狐狸从仙界偷来的“捆金绳”也捆住了我俩的腿脚，确切的说是捆住了一对胃，我们从一户人头高的围墙向里眺望，看得并不十分清楚，但猜测是类似炖狗肉、柴鸡炖蘑菇之类的农家饭，Nono建议在这里吃了中饭再继续前行去我们此次的目的地灵山，考虑到我们的四只脚在整个的出游过程中最是劳苦功高，明天还要向灵山海拔二千三百零三米的高度作出挑战，我们不能太善待自己的胃口，那样脚会有意见的吧。正在我们犹豫时候，又看见了搭我们进村的那个当地小伙子——我看他长的黑黑的，短短两个多小时里，已经看到他来回带客人进出几次了，所以就叫他“黑旋风”吧！

“‘褶’里‘嗨’‘幸’吧？”（这里还行吧？）“黑旋风”开口问我们到，他说着一口斋堂人特有的口音，听起来像河北话又象天津话，总之Nono是很难听懂，对于我来说就很简单，我对各地的口音都有着敏感的神经，即使从来没听过的也能猜对八九分，和“黑旋风”聊了聊，就被他说服带我们下山，换了一辆金杯，朝着灵山的半山腰，就是景区内缆车脚下的江水河村，盘山而上去了。。。。。。

温暖对于大自然来说是多么重要，她意味着能看到郁郁葱葱、鸟语花香、层林浸染的美景，能嗅到芬芳的气息、目睹火红的树叶在盘山公路的这端与远处金黄的、深绿的、瑰红的不同品种、性格的叶子争香斗艳、偶尔有那败下阵来的，便飘飞地、旋转的、义无反顾的坠飞到山底。

一岁一枯荣

如果说这半山腰下的风光还是热情的待嫁的，内心充满希望的少女，而当我们上到了江水河村，进到了此时十月末的灵山风景区，显然接待我们的主人已经是从风华正茂的少女变成了历经风雨、而历练老成的“黄脸婆”因为满山遍野都是黄透了的颜色，如果想目睹她盛年时的风采，我们应该在五一到十一之间来踏访，“鲜艳明媚能几时？”——灵山她也象一个真正的女人一样，只拥有短暂的花容月貌，与那时的游人如织相比，现在来拜访她的客人真是寥落无几，Nono多少有点失望，抱怨这里已经俨然是座荒山，但是我并不这么想，毕竟我们也是慕名而来，我们也曾爱慕她、也曾渴望她、毕竟明年时光轮回、天气转暖后，

春风吹又生

但明年的灵山已经不再是今年的灵山了么？是她今年的女儿么。。。。。。

溜达着来到了已经关闭的索道前，抬头向山上望去，黄熟的山坡、和目所能及的草甸上还有夏天景区没有撤换的星星点点的圆形帐篷，虽然多少有点落寞，但是秋高气爽的天气仍让我们跃跃欲试

“时间不早了，今天你们到对面山上骑骑马吧。”两个胖婶在旁边兜售着，希望我们能接受她们的骑马上山的服务，刚才从村中向这边走来时，却是看到了几匹棕色的、白色的、黑色的马儿。好吧，我们想既然来就是要征服灵山就明天一大早，爬山望日出，即使我们已经知道早起山上的温度是在零下，但是我们要考验自己的毅力，也渴望看到小时候只能在陕南另一个我叫她“洋赤国”的地方才能看到的满天星辰熠熠生辉。我喜欢那匹有着黑黝黝马鬃，枣红色的小马驹，其实它已经有八岁，我对马匹并不在行，所以我不知道还能不能叫它小马，只是和刚才看到的一些高头白马相比，它显得还很害羞、小巧。我和Nono各自选定了座骑，沿着崎岖的，但是布满马粪的小道，就上了灵山主峰对面的山冈，胖婶说叫“黄花岭”。很快我的小马就有了一个贴切的外号“多多”，它在整个上山过程中，时常给它身后的兄弟，也就是Nono的爱马设置“地雷”并放“烟雾弹”，Nono的马我叫它“顺顺”真是逆来顺受，苦不堪言，只是给我们的骑马登上之旅平添了几分乐趣，山中的陡坡，填满了落叶，还有奇形怪状的石头，羊肠小道只有约一尺宽，真是难为了这两匹山马，走得这么稳，这么有节奏，灵山不愧是号称“小西藏”，果然我们在路上遇到了村里在山上放养的十几头牦牛，都长着长长的毛，和一对贼溜溜的眼睛，有三头全黑色的牦牛比其他白色牦牛长的更可怕，它们看到了我们感到欣喜还是象我们此时的心情一样感到恐惧呢？我的多多比我先害怕，它停下来了不愿意再走，还是在前面领路的胖婶有经验，边扔石头，边吆喝，那些看上去笨苯的牦牛，都扑鲁扑鲁的窜开，但还是不忘记回头窥视，有的是站在高处一动也不动地盯着我们看，“以其人之道还其人之身”我也用相机对准它们，拍下这些我从来没有见过的、可爱又可怕的大家伙们。

来到了黄花岭下的空地，看到了先于我们上山的一群人，有的在空地上遛马，有的开始爬山，我们下了马，也开始徒手上山，山并不是很陡，但是永远翻不完的山外有山，Nono明显来了精神，不但在路上捡到了造型很酷的枯木拐杖，还听信从山上回来的一个老头的玩笑，要翻到山顶去看“王府井”，费了九牛二虎之力，我们当然没有看见王府井，只在山顶能够向远处眺望层峦叠嶂。

我们正从黄花岭上向下走，正好有一群学生，三五成群刚上来，他们嘻笑的，时而唱着歌儿，我笑着对Nono说：“我们也逗逗他们，说山顶能看到‘东单’哈哈~~”

回到平地上看着“多多”和“顺顺”还在吃着路边的干草，胖婶走过来，我们继续骑马向主路上攀登，来到了狮子头，胖婶不愿意再走了，我们只好自己下来向旁边一个比较缓的山岭攀登，这次看到了大片的高山草甸，而此时橘红色的夕阳在灰蓝色的天际慢慢的抹开一大片水墨山水画，又渐渐地拽成平平的线，天色慢慢暗沉下来，让人想去伸手托住那夕阳，托住那希望。。。。。。我们在空旷的草甸上奔跑呼喊。

待到我们回到山下的村中，天色已经完全黑了下来，一人喝了一碗疙瘩汤，顿时暖暖的将刚才在山上的寒冷驱逐出境。刚才在山上碰到的孩子们玩到了很晚，他们吃了烤全羊、Nono说听见了一头活羊的叫声，而我开始想象那只可怜的羊羔是怎么变成了烤羊肉

外面的鞭炮声在寂静的午夜乡村，是显得那么地震耳欲聋，一夜未眠

早晨五点钟，外面冷风呼啸，我有点害怕，有点犹豫，但是一脚踏出门来，抬头一看，眼前豁然开朗，心也忽然间变得无比的坚强和执着，因为那满布的星空太清晰、太美丽，太耀眼，Nono惊喜的大叫，向我指著那边“快看啊，北斗七星！”我们开始数：“一、二、三、四、五、六、七。。。。。。”原来和我们一样，有十几个孩子在后面跟了上来，他（她）们也是穿着厚厚的棉袄，背着背包，虽然并不相识，但是能在这么寒冷的夜晚一起出来挑战灵山主峰观看日出的人，同样是有着乐观、坚强、好奇的战友，对他（她）们大喊一声“走娄！”黑夜中的恐惧也烟消云散。只是登上了半个多小时之后，我的心脏和我的双脚并没有我的灵魂坚强，它们在一路上拖我的后退，让我走走停停，因为我们是沿着，登上灵山主峰的台阶攀登，所以我时常在石阶上安慰我呼吸急促的胸膛，和迈不动的双腿，于是连我的同伴Nono也幸运的成为了整个队伍中的“倒数第二名”我成了走在最后的一个，望不见的头的石阶，两旁枯草丛生，时而吹来寒冷的风，让我一步也迈不得，我还不停地回身向东面看去，希望不要因为我的速度问题，让远处的山挡住我看到日出的视线，有几次一个人在台阶上向前挪动的时候，总是想到“祥林嫂”那孤苦的场景，忽然怀念起昨天在爨底下那温暖的下午。

但是现实世界的残酷常常将一切美梦击碎，可我仍然不会放弃，至少我还不想输给Nono

六点二十分，我终于第一眼看到了日出，但是因为这里是北京的最西边，所以看到日出时候，已经天下大白，可能并没有海上看到，地平线上一跃而出的日出景色壮观，但是，即使这样也已经美不胜收了，那黛色的连绵的山峦，和远处萦萦扰扰的云海依然是对早起的奖赏。天有不测风云，等到爬到了人工索道的终点位置，应该是海拔一千九百多米的位置开始，我们已经抵御不住那阵阵狂风，幸好Nono误打误撞，在一间缆车收费处的小屋里，守山的老汉留我们进屋子取暖，隔着玻璃窗，可以看见外面翻滚的长长的草浪，听见风不住的拍打小屋的门，老汉喝起了二锅头，带着醉意对我们说：“今天风太大，上面更冷，山下暖和，早早回去吧。。。。。。”我在心里希望风能再小点，九点钟当我们离开小屋时候，风并没有停，先前走在我们前面的那些孩子，也都陆续下了山，早已不见踪影，看样子今天这样的天气，我们的2303米挑战只能打个八六折了，我们继续向上，希望至少能攀到海拔两千米左右，Nono说，听我的喘气声音和频率，我一定是有一些“高原反应”我当时也这么相信了，可是事实证明，当我现在坐在电脑前，敲打下这些文字，就在刚刚我还时常发生，有那种喘不上来气的“高原反应”我也开始不了解自己了。。。。。。

回时的路，是越走越暖和，阳光普照在草坡上，大片的白桦林中有马儿在吃草，陆陆续续有游客向上来，而我们多少显得有点是胜利者的姿态，我问Nono，如果别人问我们有没有登上山顶，我们要不要把折扣抹掉？Nono是个诚实的人，所以一路下来我们总是被问道，山顶有没有积雪，这我们不得而知，我们只是重复说，“哦，山上风真的很大。。。。。。”

当我们再次盘山而下的时候，两旁依然五彩缤纷、温暖如初，像是又回到了人间，回到了连环画的第一页，回到了我的电脑前，mp3开始播放羽泉的那首歌：

“。。。。。。得失只在一线之间，爱恨的边缘，不到终点无法预言，谁会在身边？忽然间才发现失去的人早已不再惦念，闭上眼只听见，岁月如风在耳边，呼啸而过你的昨天在哪一站？搭上她给的明天，不知开往那一站，是你们的终点，终点也许又是起点。。。。。。。

玫瑰碗

二00五年十月二十五日 北京

Nono友情小贴示：

乘车路线：苹果园地铁站出来座929支（早7：30的那一班直达爨底下村，票价10元）。如果没赶上就到斋堂下车（票价8元），之后打车到爨底下（10元）。

从苹果园到爨底下村大约需要3个小时左右。

自驾车路线：从莲花桥新开通的一条直达门头沟双峪环岛的快速路，然后上109国道。全程路况较好。

爨底下村门票：20元。 儿童票10元。

929支 直达爨底下村的两班车具体时刻表

7：30 苹果园发车 10:10 到达爨底下村

12：40 苹果园发 15：30 到爨底下

10:30 爨底下发车 12：55 到苹果园

15：40 爨底下发 18：05 到苹果园

这个时间只是大约，所以建议提前一点，以免误了车。

另：从斋堂到村里的黑车可以帮您躲过门票，把门票钱给司机，车费就免了。

从爨底下村到灵山没有公交车，加上929支到灵山的双塘涧离灵山景区还要十六公里，所以只有找车，100元包括两人门票（灵山门票35元）。

缆车价格：往返80元，上行50元，下行40元。五一至十一开放，其他时段停运。

从双塘涧返程的929支每天只有10：00、11：25、13：00、15：40这四趟车（到苹果园11元），从灵山到双塘涧打车20元，如果顺路车10元应该就可以了吧。

如果从苹果园直接到灵山可坐929支早班7：00的，同样也是到双塘涧打车。

住宿：江水河村（北京最高居民点）。淡季人很少，天很凉。标准间40元（独立卫浴），听说最火的时候要300元一间，床位大部分都空着，商量商量10块/床就能搞定。

伙食：普遍价格是市区的两倍。考全羊260元一只。

附1 929支到双塘涧的途径站名，总路程约102km。
1 苹果园 2 金顶街 3 石景山 4 首钢小区 5 模式口 6 高井 7 黑石头 8 五里店 9 南宫 10 三家店 11 城子 12 河滩 13 水闸 14 三家店西路 15 水泥厂 16 曹家沟 17 军庄 18 龙泉山庄 19 陈家庄 20 担里 21 下苇店 22 石古岩 23 色树坟 24 王平村 25 落坡岭 26 清水涧 27 安家庄 28 十八潭 29 雁翅 30 芹岭口 31 下马岭 32 太子墓 33 珍珠湖路口 34 清白口 35 法城口 36 军响 37 东胡林 38 西胡林 39 火村口 40 斋堂 41 斋堂镇政府 42 斋堂西口 43 西斋堂 44 川底村路口 45 达摩口 46 清水镇政府 47 上清水 48 新村 49 百花山路口 50 杜家庄 51 张家庄 52 齐家庄 53 双塘涧灵山景区。

附2 川底下村村名由来

北京门头沟区斋堂镇有一景色奇异的小山村，名叫“川底下村”。村中完整保存着500多间70余套明清时代四合院民居。近年来经过开发，已经成为吸引中外游客的著名旅游景点。
这个村庄已有400多年历史，是明初自山西移民实行军屯建成的村落。村子初建时名叫“爨里安口”，至今村口石崖上还刻有一个很大的“爨”字。
那么，这个比较奇怪的村名究竟由何而来？笔者以为，这与村民的原居地有关。这里最初的居民很可能是从山西夏县爨村迁来。史载：明初洪武、永乐年间，先后18次自山西向外移民，其中“徙山西民无田者实北平”即达7次之多。尤其是明成祖朱棣（燕王）通过“靖难之役”夺得皇位后，又迁都北京，在位21年，从山西移民8次，其中有6次移往北京，且主要采取军事屯垦的方式，动辄万户、数万户。屯垦的农民以地设营。今天京郊大兴、顺义一带的“蒲州营”、“降州营”、“红铜（洪洞）营”、“夏县营”、“稷山营”、“河津营”、“霍州营”等都是当年山西移民军屯留下来的地名。“爨里安口”的村民正是在这次军垦移民大潮中来到京郊的。这里地处京西古道，村子以“口”命名（古北口、喜烽口、南口、杀虎口、张家口一样），表明它曾是个军旅要塞。然而，千里移徙故土难忘，村民们仍然袭用了山西原居地村名的“爨”字，并把它镌刻在村边的石崖上，以作纪念。除了“爨”字之外，“里安”也具有山西安邑、夏县一带地方口语特色。当地人表示方位常用一个“安”（或写作“岸”）字，称“这边”、“那边”为“这（至）安”、“那（兀）安”，称“里边”、“外边”为“里安”、“外安”，称“上边”、“下边”为“上安”、“下安”等等。而对有深度较封闭的地形，居高临下俯视时，“下安”亦可称作“里安”。据介绍，该村
原址在沟底，故“爨里安”实际就是“爨底下”的意思。可能最初是山西移民用家乡口语起了“爨里安”这个村名，后来时间长了人们嫌这三个字难写，于是将“爨”字简化，改用北京人的说法，写成了“川底下”。
此外，从这里四合院建筑来看，也与晋南夏县一带乡村建筑风格相同。夏县爨村位于今县城东2公里处，据《战国策·魏策》记载，爨襄为魏惠王时一员大将。爨襄之封地就在魏故都安邑（今夏县禹王城）附近。爨襄被称作史书有记载的爨姓第一人。“爨村”传说即是由爨襄所封而得名，当地现简化写作“全村”
。 那么，京郊“爨里安口”村为何没有爨姓人家呢？这就要从爨氏早期的迁徙说起。据史载，河东安邑爨氏作为氏族，后迁于云南，继而演变为部族，与其统辖之少数民族白族、彝族先民融合，统称为“爨人”，且分为“东爨”、“西爨”。由于爨氏汉晋之际已举族南迁，故夏县爨村很早就没有爨姓人家。明初徙往京郊“爨里安口”村当然就更没有爨姓人家了。这就是今天“川底下村”及该村无爨姓的由来。

(俯视爨底下)

(见到日出)

(葱葱)