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束河方式之历史束河
当纳西族先民从遥远的北方迁徙到丽江，首先的驻脚点就在今天的束河一带。今天人们看到的繁华古城，在当时还是一片水草丰茂的沼泽。于是，束河成了丽江木氏王朝发迹之地，成为当时木氏王朝的政治、经济、文化和军事中心，并承担了胎生丽江古城的重任，为木氏王朝的壮大与拓展进行资本积累。今天的人们还在传说，束河一带是“木老爷的村镇”。
广纳金银必须广招客商。一时间，束河成了远近“企业家”的淘金之地、发财福地。用今天的眼光来看，当时的“企业家”不外乎是些铁匠、皮匠、篾匠之类的手工艺人，所谓“企业”也就是遍布束河的各种手工作坊。随着茶马古道上的马帮把束河当作进入藏区前最后一个给养补充地、物资集散地和人马歇脚地，束河成了滇西北热闹至极的集市，用今天时髦的话讲就是“人流、物流、信息流”的交汇处。准备进入藏区乃至更远的尼泊尔、印度的马队，和已经完成一趟远涉返回的马帮在束河相遇，马匹“咴咴”嘶叫，马工头们则坐在青龙桥上纳凉，彼此交流着商品价格行情和沿途的路况讯息。从远方归来的马工头会告诫即将启程的同行，哪座木桥被泛滥的洪水冲垮，须绕道行走；哪条路上有打劫者出没，须小心提防；哪块地盘已被新的征服者统治，须准备怎样的贡品才能通过……这些信息或真或假、或过时滞后，但对每一位即将远足的马工头来说，都是极为有用的资讯。
大量工匠的涌入，使束河的商业竞争趋于白热化，为了取得市场上的竞争优势，束河的工匠们绞尽脑汁在自己的产品上下功夫，用今天的话说就是“创立品牌”。有的工匠在用料上下功夫，有的在美观上下功夫，有的在实用上下功夫，你学我，我学你，斗智斗勇。其结果是纳西人平常生活用品如旱烟袋、干粮袋、竹篮子等都变成了精美的工艺品，它们成了今天进入丽江的外地商贩恨不能挖地三尺寻找的宝物。
在滇西北，竹篮是人们使用最普遍的生产生活用具，许多人以拥有一只纳西竹篮或背着上街买菜或下地干活而感到神采飞扬，因为纳西竹篮做工精巧、外观美丽、结实耐用。滇西北因气候寒冷，女人普遍有披羊皮的习惯，多数民族的羊披就是把生羊皮揉制软活，钉上两根带子就披到身上，顶多是在羊皮的两边镶块布。只有纳西羊披不仅要把羊皮揉制好，还要切成精美的形状，还要用氆氇等高档呢料缝制，并且还要缝上七个月亮一样的圆形装饰物，月亮上不仅绣着各种精美的图案，月亮中间还像花蕊般垂着几根皮须。今天，人们说丽江羊披上的那些装饰代表纳西姑娘美丽勤劳、披星戴月的意思。在我们看来，这种解释只不过是艺术家们美丽的想象而已，比较合理的解释是束河成百上千工匠竞争的结果，尽管是生产生活用品，工匠们也必须把其做成如工艺品般美观，才能在竞争激烈的市场中赢得一席之地。
当木氏家族在束河完成了财富的聚敛之后，站在束河村头的“龙门望月”之地，木土司把他的眼光锁在远方一片白茫茫的沼泽地，他要在那一片水草茂密、湖水银亮的地方创造一个奇迹--建造一个让后来的游客趋之若骛的丽江古城。木土司来到了今天的丽江关坡收费站一带，挖山放水。据说那山上的石头坚硬无比，当时又没有炸药，木土司只好砍了许许多多的柴，架在石头上狂烧，然后在烧红的石头上泼水，让石头一层一层炸裂。山被“烧”了，水被疏浚了，木土司便在今天的丽江古城处大兴土木，建造代表木氏王朝新的政治、经济和文化中心--丽江古城。当古城初显端倪时，人们发现丽江古城有点似曾相识，仔细一琢磨，发现古城是一个放大了的束河。束河有四方街，丽江古城也有；束河有小桥流水，丽江古城也有；束河有曲折的小巷，丽江古城也有……现今的人们说，“丽江古城是放大的束河，束河是微缩的丽江古城”。至于木土司为什么放大复制束河，今天已经是个迷。或许是束河盛极一时的商业贸易，为木氏家族聚集了太多的钱财，木土司希望新建的丽江古城，同样能为他带来金山银山。
丽江古城与束河古镇还有一个极为相同的地方，就是没有城墙。当今普遍的解释是木土司姓木，加了城墙就成了“困”，不吉利，所以丽江古城不建城墙。纳西族是一个兼收并蓄生存力极强的民族，中原文化对汉字的各种避讳当然也传到了丽江，为纳西人所用，因此上述解释有一定道理。但遥望束河古镇的昨天、追溯束河古镇的历史，我们更愿意用一种经济的层面而不是迷信的层面理解或诠释丽江古城为何无城墙。
作为木氏家族敛财的经济中心，作为红极一时的商贸重镇，历史上束河不管姓木还是姓什么，都不应有围墙包围。试想，一个壁垒森严，规定什么时候开城门，什么时候关城门的古镇，能成为北上西藏、尼泊尔、印度；南下大理、思茅，西双版纳；西出保山、腾冲、缅甸；东进攀枝花、楚雄、昆明的广纳四方客商的茶马古镇么？能成为有“皮匠之乡”、“铁匠之乡”、“篾匠之乡”美誉的商贾云集的繁华集市么？
束河老人自豪地说，“五四”运动有束河人参加，那是在北京上学的束河青年；云南第一份白话文的报纸《丽江白话报》也最早出现在丽江。纳西族吸收了汉族、白族、藏族、普米族、傈僳族等民族的文化精髓，同时又传承着自己所独有的民族文化。试想，一个极富兼收并蓄能力和开放意识的民族，会修筑高大而坚固的城墙把自己封闭起来么？
所以束河无城墙，所以束河古镇胎生的丽江古城也无城墙。
无论今天的人们对纳西羊披“披星戴月”的解释是对是错，无论今天的人们对丽江古城无城墙的解读是正是误，在我们看来都不重要，因为这是历史的束河以束河的方式无意间给后人开下的几个玩笑。
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