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泸沽湖游记（三）摩梭人走婚
在滇西美丽的泸沽湖畔，至今保留母系氏族制度的摩梭人，仍然延续着“男不娶，女不嫁”的“走婚”制。
在摩梭人的家庭里，没到婚龄的孩子都和老人睡在一起。孩子到了十三岁，便要举行隆重的“成丁礼”，从此，女的便搬到木楞楼的花房里去单独居住，可以结交阿夏了，不过一般还是要18岁才找阿夏。男的便出去找女友，找到女友，晚上便在女友屋里留宿，第二天清晨回到自己家里劳动。所以无论月朗星稀还是雷电交加的夜晚，都有怀揣幸福的摩梭男子在山间、在湖边急疾的脚步。
开始一般都是秘密的约会，在白天的劳动或晚上的锅庄晚会上，彼此互相仰慕，男方可以送女方一块花头巾、衣服等，女的若有意，也可以大胆表露，抢走男方的一支钢笔或头巾等，晚上，女方就会坐在自己的花房里，等待男子用石子打击瓦楞，然后她就打开后窗，男子便身手敏捷的爬上二楼女友的花房，第二天天不亮便返回娘家。我笑着问一个者在秘密约会的男孩：“有没有男孩子爬不上这么高的花房的？”小伙子骄傲地说：“我们爬窗户天生就会。”我笑着跟同伴说，咱北京的胖小伙在这里估计都要打光棍了。
经过秘密交往，彼此感觉不好的就及时散伙，去寻找自己理想的阿夏，如果感觉很好就继续交往，等到女方生下孩子满月时，男方要带着酒肉、礼品到女方家举行认父仪式。以后男方就可以堂而皇之的从大门到女方房间过夜，在女方家里也会受到很好的款待。他们生的孩子由舅舅抚养，男方回家要抚养自己姐妹的孩子，所以一般孩子跟自己的舅舅要比跟自己的父亲亲，但当父亲生病或需要帮助时，他们也会尽力去帮忙的。
我还是很好奇，就问陪同我们的库木姑娘，当女方生病了，需要的还是夫妻间的那种照顾，男方白天还是要回家吗？库木说，一般遇到这种情况，女方家里会为他们滕一间房子，让他白天也能在女方家照顾自己的女人。
在摩梭人的家庭里，姐妹间的孩子都是一视同仁得到疼爱，而孩子们也不分亲母或姨母，一律按年龄称大妈妈、二妈妈、三妈妈。舅舅年纪大了，不能再过“走婚”生活了，外甥女家里便是他们的归宿。在这里，小有所养、老有所终是他们的传统美德。
我感觉摩梭人的这种走婚，是建立在淳朴的、爱情至上的基础上，好羡慕他们这种虽然原始，但又自然、纯净的婚姻方式。看到一批批涌进泸沽湖的世俗游客，摩梭人建起的一幢幢木楼客栈、酒吧，真
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