[游记]云南泸沽湖自助游攻略

云南泸沽湖自助游攻略

这里的水美。高山上的湖水是天堂滴下的雨露。早晨，朝阳初露，湖水如染，一片金红；朝阳徐徐上升，湖水变为翠绿；待夕阳西下，湖光跃金。风静时，平滑如镜，若积万顷碧玉；微风起处，波光粼粼。“泸湖秋水阔，隐隐浸芙蓉”。湖光山色，浑然一体，水天相连，俨然一幅迷人的天然图画。从高处往下望，泸沽湖蓝得仿佛不是真实的，竟像是一副油画里的色调。这里的山美。水因山而有了生命，山因水而有了灵气。“叠嶂临波动，连峰倒影浮”，四周青山逶迤，隐于云雾之间，飘渺绰约，几家木楞房，掩映在绿树间，若隐若现。“蓬莱三岛”好似绿船，轻轻地荡漾在湖面，而“格姆女神”山静静地守侯着美好的愿望。山美水美人更美。湖边的小村，田地丰饶，摩梭少女落落大方、纯朴善良，独木小舟贴着水波荡漾在湖中。此起彼伏的渔歌委婉悠扬，又将把您带入一个如诗如画的美妙境界。

泸沽湖位于宁蒗县，距丽江县城280公里，乘车约需4小时。距宁蒗县城75公里，乘车约需2.5小时。泸沽湖是由断层陷落而形成的高原湖泊，湖域面积50。3平方公里。水面海拔2690米，湖水平均深度45米，最深处达93米，最大能见度为12米。湖水清醇甘冽，划船到湖心时不妨喝几口，绝对够味。环湖公路长18公里，可以徒步环湖一游，从多个角度欣赏泸沽湖景致。

泸沽湖门票38元,另加3元的维护费.

摩梭女儿国风情万千，一是因其世代居住于泸沽湖畔，至今仍保留着原始母系社会的大家庭制和男不娶女不嫁的"阿夏走婚"习俗；二是摩梭人"崇母尊女"的文化传统，似乎还影响了泸沽湖的山水，秀丽和缥缈成为这里的特点，据说格姆女神山就是一名女性，而周围的群山都是她的情人。
"阿夏"在摩梭语里的意思是亲密的伴侣，阿夏走婚就是男不娶、女不嫁的异居婚。男女双方终身各居母家，因感情的发展，男子夜晚到女子的"花楼"留宿，白天仍回自已家中从事各种生产劳动，生育的子女归女方。这种婚姻通常没有什么手续和仪式，男女阿夏之间不建立共同的经济生活。感情破裂，则男不再登门或女闭门不接，自然终结关系。孩子随母亲生活，成年行"成丁礼"后他也能知道父亲是谁，但和父亲只有道义上的联系，从小接受母亲和舅舅的管教，自然地在情感和经济上都属于母亲家。

摩梭人这种夜合晨离的男女婚配，通称"走婚"，摩梭语叫"生生"，意思即"走、走"。这种"走来、走去"的婚俗，以男女双方的感情为基础，没有感情就没有婚姻，它不受法律、宗教、家族、地位和经济的约束，男女一生中都可以结交多个阿夏。每天天朦朦亮，便可以看到在女阿夏家过夜的男阿夏匆匆离去，晚上天黑以后，便是有情人终成眷属的好时光。
由于阿夏走婚的原因，泸沽湖周围的摩梭家庭没有女儿出嫁，也没有男子娶进，一代代都是母系大家庭。这样的家庭有四个特点：一是家里没有翁婿、婆媳、妯娌、姑嫂等复杂关系，家庭关系较为单纯，几乎没有家庭过激矛盾；二是母系大家庭一般不分家，一个大家庭就是在母亲领导下的一个经济实体，家庭人口虽会越来越多，但没有家庭经济纠纷，社会里也没有孤寡老人和流浪儿；三是家庭内部舅掌礼母掌财，舅舅和母亲是家里的权威和顶梁柱，几个老姐妹的家庭，其中会有一个特别能干而有威信的被选为"达布"，由她行使母亲的权力。男人们不抚养自己的子女，却需以"舅舅"的身份抚养和教育姐妹的孩子；四是每个摩梭人都是在大家庭里和母亲、兄弟姐妹们相伴终老，所以摩梭人特别重感情，特别有礼仪，也有着浓重的"崇母"情结，听说有一位摩梭男子在外地打工有了心上人，他被要求举行婚礼，回来一说，他母亲非常伤心：“难道我们对你不好吗？“有礼、和睦及团结是走进摩梭家庭后的强烈印象。

与原始的母系大家庭和以女方为主的阿夏走婚相适应，摩梭人独特的"木楞子"房屋，也处处体现出与众不同的特点。泸沽湖摩梭人的房屋，是以原木结构为主构成的建筑。用圆木或方木搭墙，圆木两端砍上卡口衔楔垒摞而成，屋顶则用薄杉木板盖顶，上压石块，整幢房屋不用一颗钉子，也不用砖瓦，它不仅冬暖夏凉，还因是衔楔的整架结构而特别防震，俗称"木楞子"。

摩梭人一家一个大院，一般是四幢木楞子房围成一个很大的院井，组成一个四合院。典型的木楞子房屋分畜厩、经堂、花房和正房四部分。设大门的那幢叫门楼，楼上放草，楼下大门两边是畜厩；大门正对的一幢叫经房，楼上是佛堂，供着藏传佛教黄教派创始人宗咯巴和历代达赖、班禅的神像，楼下为家里的成年男子居住或作客房；左边一幢称为"尼扎意"，又称花房，供行过"成丁礼"的成年女子接待男阿夏住宿用，"阿夏"们便在这里度良宵。男子不经许可是不能进花楼的，母系家庭中的男子总是到女阿夏的花房过夜，故家中没有他们的卧室。如其不外出走访女阿夏，他们则没有固定的睡处，常常只能与老人和孩子一起在正屋的火塘边随便睡睡，或宿于畜厩之上的草楼。而女子一旦生育后也要从花楼搬至正房。正房也称母房，在院子的右边，这是摩梭家庭议事、炊事和祭祀的场所，也是母亲和孩子们的住所。正房结构复杂，一般进门后还有一条狭长走廊，走廊内的房屋又被分隔成三间，左侧是主妇的起居室，右侧用来做大灶，煮猪食或酿酒，并放置生产工具，亦可作卧室。中间是正室，室内前后方向有两根很粗的正梁柱，分别称"瓦杜梅"、"尤杜梅"--即左柱和右柱，左柱又称男柱，右柱又称女柱。这两棵柱为一棵树所制，树的顶上一节作男柱，根部一节作女柱，摩梭人行"成丁礼"时，男子必须在男柱旁行仪式，女子则在女柱旁行仪式。仪式举行后要摆酒庆祝，还会带到生父家和其他亲属家拜访，各有礼物相赠，生父的略多一点而已。室内西北角和东南角有横竖与木杆壁平行的一米宽的高坑铺，左侧称"瓜乌"，右侧称"扎括满"。
瓜乌为男性或贵宾的座位，扎括满则为老年妇女或达布的座位。两者在夜间还可当床用。在瓜乌和扎括满的顶角处都要放一个神龛，称为"司耻"，供烧香、放敬水碗、点油灯之用，瓜乌和扎括满之间是高灶台，俗称上火塘，其上有铁制三脚锅庄，供用炊、烧茶、取暖之用。下方是孩子的座位。室内另一侧，摩梭人称"喀古"，俗称下火塘，以屋内大梁柱为界，铺有略高于地面的木板，中间设火塘，同样置铁制三脚锅庄，也供用炊、取暖之用。锅庄所靠的壁上，有一块泥塑或硬纸板，上画(塑)日月星辰、火焰、海螺、金元宝等图像，这是摩梭人崇敬的"冉巴拉"灶神。

酥理玛你到了美丽的泸沽湖畔，随便进入一间木楞房，好客的主人都会敬你一碗酥理玛。酥理玛是摩梭人家用传统工艺酿造的美酒。其酿制方法是把青稞、大麦、小麦、荞麦、稗子、玉米、谷子等多种粮食混匀，在大锅里煮熟、烤干，并至底层带锅巴味，又盛于内放凉,与自采自的酒药混匀,装入篾的发酵器日卡内,放在室内发酵,待有酒散发,再盛入酒坛内封,十日左右便可启封，掺进高山泉水，稍后用打通的弯竹管吸出酒汁，便可饮用了。这种酒色微橙，酒度低，味醇美，含丰富的氨基酸、维它命和碳水化合物，被称为”摩梭啤酒”。它是摩梭和普米人家迎宾待客的佳品。常饮酥理玛，能健脾开胃，增进食欲。

猪膘肉又叫琵琶肉你若有幸到泸沽湖畔的普米和摩梭人家作客，在那丰盛的民族客宴上，你必能品尝到名扬四海的猪膘肉。”猪膘”是将猪宰杀后用独特的工艺，整猪腌制而成。其制作方法是将整个除猪头骨以外的骨格全部剔除，内抹各种调料，然后缝合，压成琵琶状，冬季腌制，制成后可放数年不腐，久者还可药用。猪膘肉因加工独特，香料丰富，吃起来油而不腻，味道可口，营养极佳，是普米和摩梭人送礼和待客的佳肴。在大灶的背后通常都能看到两三条腌制的整猪叠在那儿。
推荐居住里格村，大落水村太商业化了。乘车到大落水村后，可以给司机五元钱，他会带你去里格村的，也可以打电话给里格村的人，让他们来接。又或者在宁蒗乘车时乘到永宁的车，让司机在里格村附近停靠，走路进去。

在里格村的消费如下：旺季.早餐5元,午饭10元，晚餐10元，住宿10-20元，骑马到小落水40元/人，来回约3个小时.划船到鸟岛30元/人，到蛇岛40元/人。淡季约30元/天，划船25元，到两个岛50元。骑马和划船的线路都是任选的。骑马可以骑到摩梭山庄。也可以去山背后的草场，划船可以选择其他的岛为目的地等等。实际上无论你选择哪条路线，时间大约都是半天来回。金额从5元到50元不等.晚上可以参加摩梭人的篝火晚会，10元/人，第二晚再去就不要钱了。建议身穿摩梭人的服装参加，更有意味，特别是女孩子，因为穿着裙子别人看不清自已的脚步，跳错了也不太现形。跳一晚上也不过5元钱而已。

里格村扎西旅馆电话:0888-5881052

拉克旅馆电话0888-5881052。主人叫拉克陆金，其中一个女儿叫拉克拉都，小杨是拉克陆金大姐的儿子。通信地址：云南省宁蒗县永宁乡泸沽湖里格半岛
邮编：674309(住在拉克家好些，它位于里格半岛，安静舒服。打开门窗就能见到角度极佳的湖光山色。看日出一般都要经拉克家的后门去里格半岛的最高处，人也比较纯朴。她们的主屋有一百多年的历史了，屋顶上还盖着杉木瓦)

注意：泸沽湖边的住处一般不设卫生间，有公共厕所，但没有洗浴的地方。湖水又冷又深，建议不游泳。

交通

丽江到泸沽湖，43。5元

宁蒗-下关 48元

宁蒗-丽江，7：00-12：00每半小时一班

12：00-15：00每一小时一班票价23。5元

宁蒗-昆明卧铺车，13：00发车，票价129元

由落水村订票回宁蒗0888-5881229

到丽江之后，要只是想观光FB的话，建议询问在丽江所住客栈老板当地发往泸沽湖旅游团的情况，每天都有发团，时间为二天一晚,团费大概是320-360元不等！车是中巴车，住的是大落水村的客栈(我不知怎么称呼住的地方,或许应该叫家庭旅店才对，有标房)，导游是摩梭人，丽江到泸沽湖的车程时间为7-8小时，上午发车时间为九点钟（这里说的是准时发车的时间，可能会因为导游或团友的原因有耽搁），到泸沽也要下午四五点左右了（途中吃午饭），如有时间就去做家访，之后吃晚饭，晚上参加锅庄舞会，第二天早上七八点左右游湖，，（游湖的目的地是固定的，只能上一个岛，通常都不会上蛇岛，因为去那的距离远）十一点发车回丽江，参团的缺点就是时间紧，去到那里也就只是走马观花！！如果想自助游的话，可以在古城的客栈或商铺的布告板中的组队信息找到目的相同的驴友，一起包车去泸沽湖，车是那种小面的，往返价钱大概400元左右，我记得不太清楚了，到了泸沽湖后先在大落水村下车，上各家转转，看看有没有以上所说的丽江当地团队在落水村中做家访，建议你可以和他们坐一起听听摩梭家的“阿咪”（当家人）说说她们家的家史，（但是有一点要注意，上少数民族同胞的家里，别忘了照顾一下人家的情绪，所说的