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牡蛎：俗称“蚵”、“蚝”、“蛎黄”等名称，属于贝壳软体动物。牡蛎肉质洁白细嫩，营养丰富，鲜
美无比，在国外素有“海洋牛奶”之美称。具有软坚散结化痰，益阴潜阳，安神定惊，涩精敛汁等功效
。霞美牡蛎属于褶牡蛎种类，历史悠久，早在清朝地方志书就有记载用破瓦缸、乱厂头养蚵的史实，随
着养殖技术革新和进步，从乱石头养蚵发展到条石——棚架——浅海吊养等养殖模式。到目前，全镇共
发展浅海养蛎1.5万亩，条石和棚架养蛎2.3万亩，年创产值5000多万元。霞美牡蛎已获福建省农产品名
牌产品的称号。 街子古街古镇旅游全攻略[国内四川,旅游指南]成都
街子在成都周边的10多个古镇中是排得上名的，依然沿袭了低瓦檐、木门板、青石路的典型川西古
镇构成，但比起那些宽阔马路一直修到家门口的古镇来说，街子如丽江四方街般沿街两旁流淌而下的清
澈河水，显出了街子亘古未变的纯朴和古雅。 街子建镇已有一千多年历史，五代后蜀设永康县，这
里是县治所在地，那该是它的最繁荣时期了。街子人唐代的“一瓢诗人”唐求，其诗名虽然不像同朝代
的大小李杜那么响当当，但《全唐诗》和《唐才子传》里都能找到他的踪迹，也算是为小镇增加了不少
的文化分量。宋代农民起义领袖王小波也是街子人，如今镇上尚有二人的故居遗址。 街子的得名源
于元末明初的兵伐扰攘，至万历四十二年，这里已是百业凋敝，昔日繁华的古镇只剩下味江边上的河街
子一条街了，从那时起，这里便被叫做“街子场”。现在的街子让游客驻足流连的依然是这条长约10
0米的老街，从明末清初历经沧桑保留下来的古老民居和居住在这里的淳朴温厚的街子人。 看
古街游、古寺游、茶馆游 街子镇闸子巷位于街子场口临江处，这里还保存着一楼一底的10多间清
代民居，如果您细心观察，就连民居房檐下起支撑作用的木板上，都雕刻有许多的装饰图案。这些雕刻
难度大的木 小吃挂粉汤圆[国内江苏,饮食文化]无锡
挂粉汤圆又称五色汤圆，是无锡传统名点。它选用上白元7成、上白梗3成，用清水淘净浸入水内，然后
带水磨成水粉，装入布袋内用石块压去水份，揉和搓匀，再包入鲜肉、菜猪油、芝麻、豆沙、玫瑰和白
糖等馅心。吃时下沸水煮熟即可，软韧滑爽，馅味鲜洁。 古巴概况[北美洲古巴,旅游指南]
古巴经济地理古巴位于加勒比海的西部，南北美洲之间和墨西哥湾入口处,它有4195个岛屿组成。古巴
岛是大安德列斯群岛中最大的岛屿。古巴的北部和美国佛罗里达半岛相距180公里，南部距离牙买加14
0公里，东部和海地、多米尼加共和国仅隔海77公里，西部和墨西哥的尤卡坦半岛相距210公里。古巴得
天独厚的地理位置使得它交通十分便利，多与55条国际航线把古巴同世界各地联系起来。古巴被誉为“
墨西哥湾的钥匙”，由于古巴岛形状酷似鳄鱼，因此它又有“加勒比海的绿色鳄鱼”的称号。这个加勒
比海上的美丽国度是如此令人着迷，特别是独一无二的地理位置和别具风情的亚热带海洋气候使古巴岛
风光别具一格。那里四季常青、植被茂盛，植物种类多达8000多种，其中50以上的植物是古巴岛上特
有的。它的生态旅游资源也异常丰富：海里游弋着900多种鱼类，陆地上生活着4000多种软体动物，林
间飞翔着400多种鸟类，其中有诱人的tocororo和色彩艳丽的小鹦鹉。 承德购物指南[国内河北,购物指南]承德
承德物华天宝、人杰地灵，这里有许多久誉盛名的特色物产和民间工艺。兴隆红果、京东板栗驰名中外
；榛子、杏仁，坝上蘑菇、蕨菜、金莲花等绿色山珍以及各种野生中药材亦全国知名；被称为“华夏一
绝”的滕氏布糊画、丰宁剪纸、丝绸挂锦以及各种匠心独具的根雕、核艺、瓷刻、盆景……举不胜举。
另外，以杏仁为原料的杏仁露饮料，洁白如奶、香味独特、回味悠长，且富含蛋白质和人体所需多种微
量元素，早已中外驰名。承德旅游购物商城?d?d康乾旅游商品城，是一家大型旅游购物场所。在这里您
可以买到各种具有承德地方特色的旅游商品。另外，承德商厦、承德蓝岛大厦和德汇大厦等商场也可以
满足您购物的需求。 大 京 枣[国内河南,购物指南]开封
大京枣古称“蓼花”，是依据一种植物花草的形状制作的。在宋人孟元老的《东京梦华录》一书
中就有大京 枣的记载，为当时京城（今开封）一著名糕点师的杰作。流传至今，由市第一食品厂和老
宝泰、五福、三阳观等 著名老店生产。大京枣以优质糯米、糖粉、饴糖、植物油等为主要原料，成品
为圆柱形、金黄色，外沾白糖，大 小均匀，每市斤可称16－17个。现在各副食品商店、批发市场，个
体摊点都有供应。 佛山九层糕[国内广东,饮食文化]佛山
佛山、南海一带民间喜庆节日，尤其春节，家家必做九层糕，取其“长长久久，步步高升”之意。九层
糕是一种甜米糕，做工讲究。民间用白米浸透，用石磨磨成水粉，搅拌成浆，加入糖水，用铜盘放一层
薄水粉，加热蒸熟，然后逐层加粉至九层。蒸熟的九层糕层次分明，软滑可口。有些人还用食用色素掺
入，每层红白相间，十分好看。节日期间，人们将蒸好的九层糕切成菱形小块，每四块叠成一盘（三块
在下，一块在上），先敬神、后敬祖先，然后是全家吃糕。取其吉祥之意。春节时，人们往往以松糕、
年糕、煎堆、油角互赠亲友，但九层糕则不赠与别人，据说分给别人会把吉祥分薄，于己不利。饮食品
网 酒城购物:酒城书市一览[国内四川,购物指南]泸州
书店名称地址联系人电话自强书店总店澄溪口中平远路19号3195541自强书吧澄溪口二中后门侧 2286
043自强大山坪店市政府上行100米处3101804自强柏杨坪店供电局对面 3108935开明书店新区转盘店新
区转盘车站3194304开明书店肖巷子店为普商场侧 2296683开明书店科协店市科协大楼底楼2297094开
明书店公安校店钟鼓楼楼下 2282286我爱阅读泸州市市政府旁3190312邮政三星书店三星街邮政鼓楼书
店公安校左侧仁和利民书店仁和路22号考试书店江阳北路77号 2298467休闲书屋 公安校侧泸州市新
华书店泸州市科科协对门2292245读来读去书社市政府左侧 3190312 北京市名人故居纪念馆名录[国内北京,旅游指南]
名称地址电话曹雪芹纪念馆北京海淀香山正白旗39号62591561郭守敬纪念馆北京西城区后海46号66444
205郭沫若故居北京前海后街18号66034681鲁迅故居北京阜成门内宫门口二条19号66050345茅盾故居北
京东城区交道口后国恩寺13号62252042梅兰芳纪念馆北京西城护国寺街9号66014344宋庆龄故居北京西
城区后海46号66444205徐悲鸿纪念馆北京西城新街口北大街53号6225204262252187詹天佑纪念馆北京八
达岭特区65634104 王家大院_始祖王实[国内山西,民风民俗]晋中
灵石静升王家，本为太原王氏之后，早年辗转来到灵石，落脚于汾河峡谷间的沟营村（就是今天的富家
滩镇沟峪滩村）。元朝皇庆年间（公元1312年～1313年）有位名叫王实（字诚斋）的年轻人从沟营村迁
来静升定居，就成为静升王家始祖。王实来静升后务农之余以卖豆腐为业，他做的豆腐真材实料，坚嫩
可口，白中透黄，气味纯正，无论凉拦热炒，都能成丁成块保持一定的形体、一定水份而不会轻易碎裂
。加之王实本人正如他的名字一样，实实在在，谦诚和蔼，公平交易，绝不缺斤少两，所以不只他的豆
腐远近闻名，就连王实本人也渐渐受到了人们的爱戴。一天，王实在卖豆腐途中，遇一老人病倒街头，
但见他脸色苍白，闭目喘息，气息奄奄中已有言语不清了，王实隐隐听得其口音不像当地人，逐托人看
住豆腐担子，立即背起老人送回自己家中。自此，喂汤喂食，延医请药，只当作亲人一样的侍候，关心
备至，终使老人转危为安，一天天好了起来。可好善乐施的王实并不让远在他乡的老人就此离开，他实
心实意地要老人安心住下，继续调理，以便彻底康复后再上路回家。老人本就还饮食无味，四肢无力，
见其诚诚恳恳，绝无虚套，也就老老实实地住了下来。此期间，老人除帮助王实磨制豆腐或做些零星家
务 国际语言环境[国内浙江,旅游指南]杭州
杭州是著名的风景旅游城市，历来十分重视旅游环境，注意与国际接轨。杭州市的主要游览景区(点)均
设有中英文对照的指示说明牌。在市区通往机场、火车站、码头的32条主要干道上竖立有500多块规范
、正确、醒目的中英文路名牌，更换和新增1000余块大型中英文交通引导牌，为来杭中外游客提供了方
便。各游览区(点)内的导游图、景点引导牌、景点风景古迹注解的中、英文图形符号使用情况都有较大
改进。 1999年市政部门在城市81条市管道路设中英文对照路牌589块，其中连接区的主要道路路牌
更换70块。 弦歌台[国内河南,风景名胜]
弦歌台弦歌台位于淮阳县城西南隅水静如练的南坛湖中，这里红连映日，碧荷接天，风景优美，景色宜
人。弦歌台，又名厄台、绝粮祠，是纪念孔子当年厄于陈蔡绝日弦歌不止而建造的。《史记.孔子世家
》、《韩诗外传》、《孔子家语》、《孔子集注》、《搜神记》等书都有关于孔子在陈绝粮的记载。淮
阳是孔子教泽所及之地，加之孔子在陈绝粮数千年来，世人共知。所以历代陈人建祠纪念，教化后人不
忘儒家老祖宋一生的困苦与艰辛。现存弦歌台，为清乾隆四十八年重修。 安化梅山土著寻踪[国内湖南,民风民俗]益阳
据《续资治通鉴》记述，梅山土著有“扶、苏、石、卜”4大姓。 上世纪末，我们开始对新化、
冷水江、涟源、新邵、隆回等古属上梅山的县市和下梅山的安化县进行田野调查，发现这些地方，几乎
是上了百人的姓氏都修族谱。特别是新化县1991年的《县志》上记载的267名姓氏，百人以上的110来个
，修了族谱的竟达105个。这105个姓氏，100％自述为汉族移民后裔；其中88％自述是从江西迁过来的
。令人费解的是，前述土著4姓，苏扶二姓竟也自称移民，而且有根有据，不容置疑。后来我们还访问
过几个姓卜的、姓石的，都异口同声地自称为“汉族”：祖上从江西迁过来的。 那么，梅山土著到
底是哪些民族？他们都到哪里去了？目前学术界大致有两种说法，一说是瑶族，一说是苗族。至于去向
，则二说归一：早在清同治年间，他们就从新安二化迁徙到湘南黔桂山区去了。 我们的调查结果，
却说明目前下结论还为时过早。我们认为：当初梅山土著被称为“土著”时，无所谓“瑶”或“苗”，
而是统属于大汉族强加的歧视性他称“蛮獠”或“莫徭”，族称是后来逐步形成的，区别他们族群种属
的基础，是他们在不同的自然条件下形成的生存方式。在河谷平镇里捞鱼赶鸭种水稻的稻作 重庆火锅四大口味[国内重庆,饮食文化]
1荔枝味型又称新潮火锅，其特点是麻辣味轻，略带回甜，入口温和，回味悠长；这种味型多数适合外
地顾客。2、老火锅味型又称传统火锅，其特点是"麻辣厚重、牛油香浓"重庆、四川地区常吃火锅的人
往往喜欢这种味型。选用60多种纯天然原料，采用科学方法、现代工艺，把重庆的麻辣鲜香浓缩为一体
，使之具有辣而不燥，鲜而不腻，麻味绵长，香气扑鼻的独特风味。本品色鲜味美，能开胃健脾，增强
食欲，增进食量，常食不厌、久食不腻，不含人工色素。 3、辣不怕味型又称过把瘾火锅，其特点是
"麻辣过瘾、鲜香味重"此种味型适合喜食特别麻辣的消费者。4、清油火锅重庆火锅的美味被广为传诵
，但由于中国地域广大，各地方风俗和口味不一，尽管部分地区的消费者对重庆火锅仰慕许久，但对面
对“麻、辣”的惧怕不得不使他们对重庆火锅敬而远之。让重庆火锅走进全国百姓，并让人们接受它、
喜欢它、痴迷它，是清油锅，北方绝大多数连锁店都是这种火锅，此品种永不过时，据说清油火锅运用
配方的几十种添香，稳定了火锅锅底品质，真正做到传说中的“闻香下马、知味停车”。 天竺山森林公园[国内陕西,风景名胜]
天竺山森林公园 非常规玩转菲律宾[亚洲,旅游指南]
一个“驴游”者，10多天里走过的岛屿不过是米沙鄢群岛6000多个岛中的极少数，却让她尝到了天堂和
漂泊的混合滋味。正如她发给朋友的短信中所说，“我希望能用一生来漂泊，漂泊在米沙鄢群岛的翠绿
和蔚蓝间。” 像一只巨大的鹿角甲虫，庞格劳岛漂浮在棉兰老海(mindanaosea)的万顷波涛中，环
岛的珊瑚礁是世界顶级的潜水地之一，岛上的潜水者和潜水中心因此如鱼一样多。 不远处的巴利克
塞岛(balicasag)，是菲律宾著名的海洋生物保护区，周围共有4个潜点。在大教堂潜点(cathedral)，
潜到五六米深处就是水中悬崖，周边海水一片蔚蓝，如同最纯的水彩颜料，厚重但透明，纵身一跃的瞬
间，人有了鸟儿的感觉。游在18米深处，左面是长满珊瑚海藻的悬崖，礁石上盘伏着众多的狮鱼(lion
fish)，红白相间，美丽但有毒；右面是充满未知和诱惑的蓝色，催眠一般，我老是想游入那片有着危
险深度的蔚蓝中。 保护区潜点(sanctuary),不愧为保护区，短短几分种内看到的蝴蝶鱼、神仙鱼、
河豚鱼和笛鲷已经超过以前看过的总和。偶然低头，脚下一米多长的金枪鱼们正玩着游戏，头尾相接转
圈转得不亦乐乎，让我怎么也数不清到底是 西泰山原始生态旅游区--会仙峰景区特产[国内河南,购物指南]洛阳
杜康酒：选用杜康优质矿泉水及小麦、高梁等原料酿就，其酒清澈透明，浓郁芳香，醇正甘美，回味悠
长。汝阳杜康集团总公司年生产能力8万吨。梅花玉：汝阳梅花玉世上独有，其玉底色如墨、晶莹剔透
，梅花隐嵌，佳趣天成，花纹奇特，色泽绚丽，质地细腻坚硬，其图案形如梅花朵朵，是生产高档工艺
品及饰面板材的稀有原料，主要产品有健身球、手镯、茶具、酒具等。总储量达3000万立方米。山珍：
主要有：磨菇、香菇、木耳、猴头、银耳、灵芝等，主要分布在汝阳南部山区。麻花：八股麻花是汝阳
传统名吃。以白面加盐碱配料油炸而成，成品形长条细，长八寸，重半两，色金黄，味咸香，八辫结，
干食香酥，开水冲食松软发涨，长期存放不变质，此风味特产距今已有一百多年历史。水晶石：付店乡
泰山庙一带蕴藏着一种水晶石，又称"泰山水晶"，是一种罕见的透明石英，一般藏于地层几米或几十米
，难得寻觅。此水晶石质地坚硬，凉度很高，戴此眼镜，感觉凉爽，保护视力，非常珍贵，远近闻名。
渔家乐[国内海南,民风民俗]
为改变文昌旅游项目单一、旅游文化单薄的现状，文昌市旅游局经过长时间的旅游市场调查摸底后，利
用文昌海岸线长、海洋资源丰富的优势，结合本地渔民的生产、生活习惯，精心策划，于今年4月促成
文昌金沙岛渔家乐旅游娱乐中心开发"渔家乐"项目。文昌金沙岛"渔家乐"位于文昌市清澜港出海口的金
沙岛上，共设有大型拖网、小网捕鱼、铁钯刨螺等13项让游客参与的自娱自乐项目。据了解，该中心已
与全省的100多家旅行社签订了接团合作意向书，估计日接客量可达800人次，成为文昌旅游业新的亮点
和卖点。来源：文昌市旅游局 小岗村[国内安徽,风景名胜]
小岗村由两个自然庄组成，位于凤阳县东部，隶属小溪河镇，距京沪铁路5公里，距省道307线7公里，
距明光、临淮两个淮河航运码头均20公里。现有90户人家、373人、劳动力180人；耕地面积1600亩，人
均耕地4.29亩。其中承包耕地面积1070亩。1978年以前的小岗村，是全县有名的"吃粮靠返销，用钱靠
救济、生产靠代款"的"三靠村"，每年秋收后几乎家家外出讨饭。1978年11月24日，小岗村18户农民以
敢为天下先的胆识，按下了18个手印，搞起生产责任制，揭开了中国农村改革的序幕。也许是历史的巧
合-－就在这些农民按下手印的不长时间，中共第十一届三中全会在北京人民大会堂隆重开幕。在关系
国家命运和前途的严峻历史关头，以邓小平为代表的中国最高层的政治家和最底层的农民们，共同翻开
了历史新的一页。小岗村从而成为中国农村改革的发源地。20年来，小岗人在邓小平理论的指引下，在
以江泽民同志为核心的党中央的正确领导下，艰苦奋斗，不断创业，农民生活水平和村庄面貌发生了巨
大变化，开始向小康迈进，1997年，小岗村粮食产量由1978年的3万斤增加到120万斤，人均收入由197
8年的22元增加到2500元，分别增加了 秀色可餐:各国佳丽遍尝东京美食[亚洲日本,娱乐指南]
29日，日本东京南部的一家面馆里，土耳其小姐gulsahsahin正看着埃及小姐dinaadel用筷子吃虾《td
》斯洛伐克小姐anetakailingova与捷克小姐michaelawostlova用筷子吃日本面条《td》 谢 灵 运[国内河南,民风民俗]周口
（385~433年），东晋陈郡阳夏（今太康）人。生于晋武帝太元十年。灵运自幼聪明好学，18岁袭封康
乐公爵位，世称为“谢康乐”。谢灵运少年时即博览群书，青年时即工书画，擅诗文，“文章美，江左
莫逮”，与当时著名文学家颜延之齐名。亿颇为清高自负，自夸“天下有才一石，曹子建独得八斗，我
得一斗，天下共分一斗。”谢灵运咏锦绣山川于诗赋之中，引人入胜，一扫魏晋玄言颓靡之风，开创一
派诗风，成为我国山水诗的创始人。后因遭人诬陷。文帝遣人追捕，谢灵运起兵反抗，事败被杀。年仅
48岁。谢灵运一生菱颇丰，计有《文集》9卷、《策集》10卷、《诗集》50卷、《诗集抄》10卷、《设
论集》5卷、《连珠集》5卷、《新撰集乐府集》11卷、《回文诗集》1卷。 竹炭制品[国内浙江,购物指南]丽水
竹炭是二十一世纪环保新卫士。竹炭制品采用新工艺烧制而成，具有超强吸附作用，有阻隔电磁波辐射
功能，又能作为土壤改良剂。遂昌"文照"牌竹炭制品曾多次荣获全国金奖，现已开发出竹炭系例产品6
0余种，有鞋垫、床垫、手机链、干燥剂等，是馈赠佳朋亲友的最好礼品。 酷似毛主席峰的毛公山[国内海南,旅游指南]
位于乐东县保国农场境内，距县城28公里，距三亚市“天涯海角”42公里，均有公路相连。毛公山特殊
形象自然景观坐落在保国山顶，呈东北——西南走向。保国山长约4000米，峰峦连绵起伏，中部突起的
一座高630米的花岗岩山，其巨大山石自然造型酷似已故毛泽东主席仰卧于苍穹之下，仪表安祥,形神兼
备。早晚有霜光摇曳，祥云不绝,令人观后产生亲切感和敬重感。 毛公山山体全是坚硬的岩石，不
易风化变形。毛公的造型十分宏伟,脸部长105米，宽56米，距数公里之外仍十分清晰逼真。观赏时间以
每天16时至18时为最佳，观赏位置以保国农场场部为中心的方圆一平方公里内。前来观赏此山的人们都
有亲切的称之为"毛公山"，此称日渐流行，今已成习。更巧合的是，毛公山前有一黎村叫"解放村"。
山后有一苗寨叫"东方红"。两村名都是1950年海南解放时命的，如今，形象酷似一代伟人的山貌，加
之妙趣天成的村名，使这一奇观又增添了一层神秘的色彩。毛公山自然景观除了地貌造像外，整条山体
结构雄浑，群峰起伏，堆青叠翠，山下的雅亮河与南文河清澈见底，河滩布满斑驳陆离的五彩奇石。山
水互相辉映，"毛公山"显得格外雄伟且瑰丽。"毛公山"自然景观引起了党 六月六“走麦罢”[国内山西,民风民俗]
晋南有句俗话：“六月六，走麦罢。”走麦罢是晋南特有的风习，每当旧历的六月初六，人们经过紧张
劳动，把麦子都收回了家。这时，新婚夫妇挎上用新麦面做的几斤重的大月形角子馍．再带上其它礼物
，一起回娘家去。他们中有的肩并肩徒步而行，有的夫妻俩骑着自行车一溜风往前奔。沿途欢歌笑语，
人来乍往，充满快乐的气氛。 女婿从邻村远道而来，带来自家丰收的喜讯，也带来了对岳父岳母的
良好祝愿。在此之前，忙了春播忙夏锄，忙了夏锄忙夏收，女婿有好一段时间没来岳丈家了。久不见的
亲朋近三分，何况这是自家的姑爷。当地有个形象的比方描写丈母娘见到女婿的情形：“丈母娘见了女
婿，好像落窝母鸡”，直乐的不知该怎样招待才好。倒水取烟，问寒问暖，从早到晚，三顿饭变着花样
做，忙得身子不着炕。连小姨子也在一旁嘟嘟哝哝说开了风凉话：“妈，咋对我就没有这样亲热过？”
这时母亲定会说：“傻闺女，等你以后结了婚也是一样的。”丈母娘招待女婿要做七、八样菜，主食一
般是烙饼、凉面、凉粉或蒸馍，临走前还让吃“烙旋”这种烤制的面饼。在万荣一带让吃煎饼，煎饼里
配以椒叶，呈五色，取意女蜗炼五色石补天，希望自家女儿能象女娲一样精明强干。在安邑解州一带，
岳母招待姑 树包塔[国内云南,风景名胜]
位于芒市第一小学内。塔已有二百多年历史，傣语称“广母姐列”，即铁城塔，是为纪念一次战事而建
。由于塔中长出一棵大榕树,这棵榕树在塔缝里发芽,生根，而后又长出无数气根深扎地下，粗壮的气根
把塔紧紧扎住，根深叶茂，一眼看去，树包塔，塔长树，树塔浑然一体。是罕见的自然景观。现列为省
级名胜风景点之一。 长沙宗教信仰[国内湖南,民风民俗]
长沙古代的民俗风情浓抹着一层华丽的宗教色彩，反映了古代人们生活中具有信仰观念和崇拜心理的风
俗现象。自从人类思维达到一定的水平，产生洞察客观世界的欲望而又无法解释一些客观现象的最初时
刻，宗教就开始以权威的擎态悄悄来临。从原始崇拜到儒、释、道三大宗教，天、神、鬼、怪、菩萨，
各种观念相继而生，不可捉摸但却那样顺其自然，“天人合一”。 应当指出，旧时的信仰风俗大都
掺杂着浓厚的迷信色彩，如算八字、相面、测宇、卜卦、咒符、看风水等。这类迷信风俗具有封建愚昧
性，是旧俗中的落后部分，座加以破除。不过也应看到，有些迷信习俗经过于百年的传承变异，迷信外
衣已渐趋剥落，成了信仰风俗，如对祖先的供奉，往往成为一种不忘祖宗的缅怀纪念活动；对“龙”的
崇拜早已失去图腾崇拜的原意，成了民族的象征；古老的“桃符”与“爆竹”，原有信仰中的“驱鬼”
成分淡化了，成为祝吉庆贺的风俗了；“阴阳”、“风水”活动中的种种风俗也包含了某些朴素的辩证
法和自然地理常识。 长沙地区的宗教信仰风俗源远流长。 1949年长沙陈家大山楚墓出土的一幅
人物龙风帛画就是一幅龙风引魂升天图。画面上龙飞风舞，一贵妇双手合什，双脚立于大地之上，作升
天状。 柏林历史的创痕--柏林墙[欧洲德国,风景名胜]
柏林墙为原东德沿柏林市中心建造的界墙，它是柏林历史上最深的创痕。这道高3?6米，长165公里的白
色水泥墙始建于1961年8月13日。实际上，它是两重建筑物和一条窄长的带状禁区。它的外层是一堵墙
，它把柏林一分为二，东面就是前民主德国的首都东柏林，西边是联邦德国的首都西柏林。1989年11月
9日，民德宣布开放边界，1990年6月27日，民主德国部长会议决定，德国公民从本年7月1日起可以自由
通过东西德边界，开始拆除柏林墙，并分段出售。1990年10月4日，随着民主德国正式并入联邦德国，
柏林墙被完全拆除，德国实现了统一，昔日那种亲朋好友，骨肉同胞咫尺天涯的情景彻底地结束了，波
茨坦广场附近，原来两墙之间空地上宛如前沿阵地般重重叠叠摆放的防坦克用的三角铁架也已撤走 彩虹鳟鱼公园[大洋洲新西兰,风景名胜]
早就听说新西兰被人称为“羊背上的国度”，来了以后，才知道这里不但有犹如白云一样多的羊群，
还有闻所未闻的珍贵的国鸟--奇异鸟，不准买卖的美味--彩虹鳟鱼。 彩虹鳟鱼公园座落于原始森林
中，距罗托鲁亚只有5公里。公园的前身是仙女泉，早在1898年开始接待游客，至今正好100年了。这里
树木茂密，参天巨木随处可见，到处郁郁葱葱，显示生机活力。导游道破这里的生命密码，原来地面有
一层肥沃的火山灰，使这里的树木比别处生长要快，从别国移植来的树木，不过四十年光阴，却相当本
土百年之木了。一汪汪清沏的泉水池，是成千上万条鳟鱼的家园。这种新西兰特有的鱼类，身上有一道
红色的彩虹，在阳光下熠熠生辉。小溪与外面的湖水相连，鳟鱼可自由进出，但它们宁愿选择这里，终
生与泉水相伴，以至公园更名为彩虹泉。 沿着林荫小道蜿延而行，仿佛进入童话世界，鸟语花香，
鱼翔浅底，白天鹅戏水，古恐龙现身。丝丝细雨，带来潮湿的清新空气。进入获国内设计大奖的展览馆
，与奇异鸟约会。展馆内灯光顾调得很暗，大家隔着玻璃在仿真环境中寻找目标。哟，看到了！嘘，小
声点！这位被誉为国鸟的明星，貌不出众，甚至显得有些卑微，缩着脑袋，把长长的嘴巴藏在怀里， 桂花茶[国内广西,购物指南]桂林
生产历史悠久，加工工艺精细，技术要求严格。选择气味清香的烘青茶坯和优质金桂花，通过窨花拌和
、通花散热、复火、提花、夺堆成荫而成。形似绿叶缀金花，汤色金黄明亮，滋味甘和醇爽，茶香花香
并茂，冷香清雅持久，是桂花茶一大特色。长期饮用，对口腔炎、牙周炎、皮肤干裂、声音沙哑有一定
疗郊。本世纪70年代开始销往日本和香港等国和地区，深受欢迎。 竹筒饭--中越边关特色香饭[国内广西,饮食文化]
竹筒饭是广西少数民族常见的特色食品之一，岭南一带盛产竹子，凭祥的气候和环境十分适宜竹子的生
长，境内气候属亚、热带过渡型，阳光充沛，热量较足，温暖湿润，雨量充沛，无霜期长，适应多种植
物生长，尤其是竹子的生长。凭祥有着悠久的种竹、用竹和加工竹子的历史。据记载，凭祥使用竹子加
工工具早在战国时期就出现，而竹子作为加工食品的一种工具是非常有特色的，因为竹子有清香味，而
竹筒饭是把大米和水放到竹子的节中，密封后烤熟，更能保持竹子的香味。用料： 大米、花生、猪
肉、生抽、精盐、味精、清水，精猪油、五香粉少许，新鲜青竹1节。家庭制法：1、将大米洗净后，浸
泡半小时，捞起，加精盐、味精拌匀。 2、将猪肉切成小肉片，用生抽、五香粉腌制，热锅过油，
将肉片翻炒至熟，出锅待凉后，切成肉粒待用。 3、取新鲜青竹，每节锯开其中的一端，洗净晾干
，用精猪油抹拭竹筒内壁，将调好味的大米同瘦肉粒控匀，加进竹筒里，入适量清水，然后，用干净布
条捆扎封堵竹筒口，放进电烤炉中烤约半小时至熟即可。 4、取出成熟的竹筒饭，解除布条，锯成
若干小段，摆放盘中上席。火烤特点：用料及烧制前的做法同上，不过是把竹节放到炭火上烧烤，烤熟
后有竹子
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