[游记]2007年5月版云南自助游攻略（大理、丽江、泸沽湖、香格里拉、德.

A—17德钦（飞来寺、梅里雪山）
清晨很早就起来了，收拾好行李到停车场与司机和这两天联络的一同去梅里的旅伴们会合，随便吃了一碗米线（比丽江贵哦 10元/份）。孙师傅是20多年驾龄的老藏族司机了，经常跑德钦这条线，以前跑货运开大车，这两年来香格里拉的游客越来越多，他就买了一辆昌河小面包车跑起了客运。

象孙师傅这样改行跑旅游客运的藏族人在香格里拉有很多，但是居然有一部分是连驾照都没有的，所以朋友们要包车的话，一定要提出看看司机的驾照和行驶证，另外还要注意一下你将要乘坐的车是否通过了年检的。

包长安之星、一汽小面包去德钦的价格基本上就是500元/2天，可以坐7个人，人多的话分摊下来每个人只有70多元车钱，还是来回的价格，相当划得来呢。位于长征路上的香格里拉长途汽车站发往德钦的班车最早上午7：20 最后一班车中午12：00 ，里程188公里，票价38元/人 中巴车 6个小时左右的车程。不过坐班车的话，沿途很多美景会因为不能停车而错过，会很遗憾的哦。

为什么每年会有那么多的游客不辞劳苦地往梅里雪山跑呢？就是因为梅里雪山的神奇。梅里雪山位于德钦县西部10多公里处，那里有十三座平均海拔在6000米以上连绵雪山，被当地人称为太子十三峰，其中主峰卡格博格峰海拔6740米，山峰巍峨险峻终年积雪，至今无人能够攀登峰顶；山下有举世罕见的明永、斯农两条低纬度低海拔现代冰川，冰川冰斗的景色堪称壮观。卡格博格峰藏语的意思是雪山之神，是藏传佛教的朝觐圣地，每年都有大量藏民来转山，他们一直是攀登卡格博格峰的强烈反对者，因为圣山神灵是绝不能被侵扰的。而且卡格博格峰还有一个小故事，据当地人说她是一座抗日神山，自从91年发怒让雪崩惩罚了中日联合登山队，后来只要有日本人来观看圣山金顶，圣山就会云遮雾绕地把自己裹得严严实实。

去德钦之前要准备的东西：一个睡袋（小型轻便的就行，因为德钦住宿的卫生条件不好），一些零食和瓶装水（预备在漫长的行程中磨牙），如果体质不好的需要准备一罐氧气（穿越海拔4200米的白芒雪山时可以用的上），照相机的电池最好准备两套，存储卡要大容量的，一件厚衣服（早上看梅里雪山日出的时候就知道它是多么重要了），洗漱用品随您喜好（嘿嘿），还有当地人说朝拜神山之前最好洗个澡，不过客栈的洗澡水温度不高（您自个看着办，千万别着凉啊）。

一切准备就绪，孙师傅的小车载着我们出发了。路上的景色很美，又正好是青稞和麦子成熟的季节，经过尼西乡的时候可以看到不少藏族农民背着青稞或麦子在路上走，我们很好奇，停下来拍了好些照片。

由于路况不错，孙师傅的驾驶技术也过硬，大家开始放心地在车上打起盹来。我睡不着，就换到前面副驾驶的位子上坐着，一来跟孙师傅聊聊天，二来可以及时拍到沿途的美景。路上经过了金沙江月亮湾和东竹林寺，孙师傅怕一路上拍照游览会耽误很多时间，建议回程的时候再游览，我们纷纷表示同意，毕竟在天黑前赶到德钦比较安全。

10：30左右我们到达一个小镇，孙师傅带我们到一家餐馆吃饭，因为过了这个小镇路上再就没有吃饭的地方了。我们点了一只土鸡（80元），炖了一大锅汤，那个鲜啊~~~！还点了金沙江的小鲫鱼，味道非常鲜嫩；还有一些家常菜，加起来170多元（后来想想觉得够腐败的，呵呵）。由于鸡和鱼都是现宰现杀，再做出来要等很久，再加上其他的菜，很丰盛的一桌，花费了我们不少时间。饭后继续赶路，孙师傅告诉我，后面基本上就都是山路了。

下午2点多开始进入白茫雪山，山路开始有些颠簸，而且都是落差很大的盘山公路，经常可以看见山坡上的沙石滑落到公路上，公路边上也没有任何保护设施，在车上就可以看到下面深深的山沟，同车的一位来自昆明的阿姨看到如此险峻的盘山公路瞌睡都没了。孙师傅也把车速降了下来，控制在30迈左右，然后口里开始用藏语咕咕囔囔的念叨着，我问他在念什么，他告诉我这是藏民进山时祈求雪山上的神灵保佑平安顺利的咒语，我也依葫芦画瓢地跟着他大声念，结果变腔变调的声音逗得孙师傅和同伴们哈哈大笑起来。车上的气氛顿时活跃，没有刚才那么紧张了，大家开始说笑起来。

不知不觉地，在欢歌笑语中我们已经抵达白茫雪山海拔最高的公路隘口处。没想到高高的白茫雪山现在就在我们脚下了，车的不远处就能够看到大片的积雪，而且白茫雪山的次山峰顶也就离我们不到1500米的距离，眼前的景色让我们不由地兴奋起来。孙师傅刚把车停在隘口一座白底蓝花藏式帐篷的边上，我们就蹦下车准备拍照留影。哪知道狂烈寒冷的山风却把我们一个个又全都吹回到了车里，哆哆嗦嗦地忙不迭加衣服。

保暖工作完成好，我们几个年轻人率先跑到了雪地边拍照，同行的一对老夫妇则在帐篷边与卖虫草的藏民侃起价来。雪地远看还觉得挺白净，走近了看才发现其实脏兮兮的，我想或许是离公路太近的缘故吧，表面的雪干脆是一层黑灰。我又往雪山上走，发现了许多紧贴着地面生长在雪地中叫不上名字的野花，让我不得不佩服这柔弱生灵顽强的生命力。在白茫雪山的公路隘口可以远眺梅里雪山“太子十三峰”其中的几座雪峰，连绵的雪山峰顶在云雾中忽隐忽现，景致甚是壮观。

高原山区的气候变化很快，不一会大片大片的乌云向山顶压过来，天色阴沉起来。孙师傅怕天气变化影响驾驶，忙招呼我们赶紧上车赶路。我们跑到车边的时候，发现路边帐篷里竟然还有一个喇嘛，我跑过去问是否可以合影，没想到竟然同意了（我们在香格里拉的大街上就曾经先后拉数位路过的喇嘛一起照相，没有一个成功的），合完影后又交谈了几句，才知道原来人家是西藏的喇嘛，到雪山上来修行的，要在雪山上呆一年呢。在“扎西得勒”的祝福声中跟喇嘛道别，继续我们的行程。

沿途再看到的就是很多外地进山挖虫草的人和他们搭建在路边的帐篷，听孙师傅说这些人每年这个时候都会进山挖虫草，挖到质量一般的就会直接卖给路上的游客或司机，每条20元左右，讲价可以到13~14元/条，但是最好要识货，他们不卖假的，但是不会把好的卖出来。我们一车人都不是这方面的行家，又担心买不到好货，就只能当热闹看看了。

高原山区的温度很低，经过刚才隘口的冷风吹，现在坐在摇晃的车厢里，身上又穿着厚衣服，温暖舒适得令我们全部进入昏昏欲睡的状态，又翻过了一座大山后，孙师傅又开始用藏语大声叽里咕噜了，把迷迷糊糊的我吓了一跳，忙问是不是还有更高的雪山开始要翻越，孙师傅又咧开嘴笑开了，原来我们已经开始出雪山了，他只不过是在念感谢雪山神灵保佑的咒语而已。下午5点左右到达了一个观景平台，高高的木杆上挂满五颜六色的经幡，正对着美丽的梅里雪山。观景台的正中间是一排白色的藏式佛塔，这就是有名的十三塔，供奉着梅里太子十三峰上的神灵。后面是三座大大的香炉，孙师傅停车下来烧香，我们也跟着下来洗手烧香、挂经幡，朝拜闻名遐迩的神山。
根据经幡的长短，每套价格分别有10元、30元、50元和80元的。

我发现藏民的香火摊上除了卖经幡、香以外，还摆着用很小的塑料袋装着的青稞、麦子、大米等谷物，另外还有要在香炉里烧的松枝，这跟内地烧香拜佛有很多的不同。我不解，去问孙师傅，原来藏区是全民信教的，藏民认为风吹动经幡是风帮助他们念经礼佛，可以保佑自己和家人平安的；烧香是用来朝拜圣山神灵的；小包的谷物是供奉神灵祈求五谷丰登的；烧松枝的时候还要撒点水，那是祈求神灵保佑风调雨顺的。而且烧香的时候，需要向圣山的神灵祷告，我请孙师傅在我烧香的时候替我祷告，他带我先洗了手，然后往香炉里放松枝并朝香炉里抛撒青稞等谷物和一点水，然后点燃香绕着佛塔转一圈，我举着香虔诚地在心里祈求父母安康长寿、家人幸福平安、自己事业顺利消灾避难，一圈转完把香插在佛塔前就全部搞定，然后再和旅友们忙活着把各自的经幡系到那个高高的木柱子上。格外蔚蓝的天空下，红蓝黄绿各色经幡被风舞动着高高地扬起，漂亮极了。

德钦县城，一座被四面山峰环绕的小城镇。孙师傅把车停在小城的一条街边，按计划我们打算吃、住在德钦县城，因为看以前网友的帖子说在飞来寺上面的食物都是由德钦运上去的所以吃饭很贵，而且住宿也比德钦贵（但是后来在飞来寺问那边很多的客栈住宿并不贵，60元/标间、30元~20元/普间，吃饭贵不贵就不知道了）。德钦县里面住宿的地方基本上都是招待所，70元/标间 30元/普间。

安派好住宿就开始找吃饭的地方，我们遵循的是哪家人多进哪家的原则，找了一家人很多的餐馆就餐，这里做生意的很多都是大理过来的，这个餐馆的老板也不例外。晚餐依然很丰盛，我们点了很多菜，昆明的阿姨把她在香格里拉买的牦牛肉也贡献出来，我还在隔壁的小商店买了饮料和青稞酒。正当我们吃得正香时，一群在隔壁桌吃饭的当地人唱起了祝酒歌，原来是一位长相端庄身材高挑的女士举着酒杯唱着藏歌敬酒。歌声很美，我们都停下拍手为她打起了节奏，结果那位女士看到我们打节奏就报以羞涩一笑表示感谢，我们鼓动孙师傅也来一首祝酒歌，孙师傅憨憨地笑就是不肯，说他不会唱歌，但是答应晚上带我们去跳德钦弦子舞。

早在找客栈的路上我就瞄上了这里原汁原味的藏族饰品，饭后提议去县城里面逛逛，大家都赞同。德钦县城很小，只有几条不是很宽敞的商业街道，卖藏族服饰和饰品的商店也不是很多，倒是没想到这里还有卖户外运动装备的。这里的藏族饰品价格很便宜，感兴趣的朋友可以在这里选购。这边还有卖藏刀的，选藏刀其实要看刀刃的钢质好坏，千万不要被花里胡哨刻工精细的刀鞘所迷惑，我们看的是这边的专利刀具产品“巴直刀”，其实在香格里拉古城里面也有卖的，价格都是100多元，可以侃价到70元/把成交。

天完全黑下来的时候，我们听到了藏族音乐，循着歌声我们走到德钦县电影院门口的篮球场，通明的灯光下有很多当地人聚集在那里跳锅庄舞，有点象内地在公园内群众自发的锻炼。不过可能我们去晚了，只半个小时左右这愉快的聚会就结束了。见我们意犹未尽的样子，孙师傅说马上带我们去另外一个地方去看德钦弦子舞，他还会亲自拉藏族的二胡给我们听。

跟随着孙师傅我们来到长途汽车站外的一个挤满人群的路灯下，这里白天是一个热闹的交通路口，没想到晚上竟然变成了当地人跳弦子舞的地方。男人们手拿藏族二胡，围站成一个半圆，女人们在对面也围站成一个半圆，两边载歌载舞相互对歌，而男人的舞步却是极绅士极悠闲的踱来踱去，女人的舞步配合着男人略显欢快。孙师傅显然是熟门熟路，领着我们加入了这个热闹的圆圈，我听不懂男女之间唱些什么，便问身旁跳舞的藏胞，他告诉我这是藏族的男女相互表达爱慕的歌曲，唱的是男女之间见面后相互之间的溢美之词赞美之意，如果小伙子看上了对面的哪位姑娘，就可以在跳舞的时候牵住她的手，如果姑娘没有把手拿开的话，就表示姑娘对这个帅哥也有好感，愿意和他交往。我的天，这么昏暗的灯光，要是男女双方有一个是近视眼的话，那可就……嘿嘿

我一转头看见广州旅友小何的身旁正好有一位长相俊俏的藏族小姑娘，小何正亦步亦趋的专心学舞，压根就没听见我和藏民的交谈。我心中暗笑，开始鼓动大家拉起手来跳，小何不明就里，也学样抄起姑娘的手牵上，小姑娘倒也没拒绝，低眉顺眼一脸娇羞地样子，还主动跟小何说起话来，虽没有听清他们说些什么，却看到小何的舞步开始错乱起来，我猛憋着笑到几乎岔气……

看时间不早了，我们回到客栈休息，客房看上去挺干净的，可是睡觉时才发现被子里散发着一股难闻的臭味，因为事先没有准备睡袋，只好穿着长袖衣裤将就着睡下。

另外：如果自助游的朋友是坐班车来的，那么去飞来寺可以在德钦包车，30元来回。飞来寺距离德钦县城10多公里，步行前往恐怕赶不上日出，所以这钱不能省。