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[游记]泸沽湖,今夜谁温顺的情人(游记版)

2007-10-27    dxsg.cn

[原创]●泸沽湖,今夜谁温顺的情人(游记版)
一.在路上啊,在路上

前一天去束河古镇的时候,听忽悠客栈的黄哥说,如果来一趟丽江而不去泸沽湖那你就等于没来过云南,没来过丽江了。其实在心底里我是一直是向往着这个有着“摩梭女儿国”之称的美丽小国度。知道这个地方还得归功于那个极具传奇色彩的杨二车娜姆。我曾经读过她的一本自传小说。但其后对于泸沽湖和摩梭人的了解完全来自于〈中国国家地理〉以及〈旅行家〉〈中国旅游〉等书籍的介绍。在那些精彩的图片中,我无数次想象它的动人身姿,它的遥远而至美。

黄哥说我不该独身一个去泸沽湖,极力怂恿昨天一起游束河古镇的阿帅陪我同去。但忽悠客栈前一晚住进一位活佛,阿帅一下就忙碌起来,我倒是极想一睹那位活佛的真容,想着第二天回来的时候应该有机会的,所以还是随着散团清晨就上路了。 想着就要亲手去揭开这东方古老的“女儿国”神秘的面纱,心里还是抑制不住的兴奋起来。

泸沽湖除了它自然原生态的美丽,还有它独特的民族风情吸引了天外的来客。这里的摩梭族人至今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度。我一直以为这是对爱情两个字至真至美的诠注。

很幸运的是散团的导游是云南省的三大金牌导游之一大世,他自我介绍说汉族名字可以叫他小马哥。大世是典型的摩梭族小伙子,高高壮壮,阳光和高原给了他们别样的力量。大世一身传统的民族服装,右面的膀子露在衣服外面,头上戴着个貂皮的帽子。在他卖力的教我们摩梭情歌的时候,帽子下就流淌出汗水。

那首流传很广的情歌是这样唱的:“小阿妹,小阿妹,隔山隔水来相会,素不相识初见面,只怕白鹤笑猪黑。阿妹,阿妹,玛达咪......
小阿哥,小阿哥,有缘千里来相会,河水湖水都是水,冷水烧茶慢慢热。阿哥,阿哥,玛达咪......
情妹妹,情妹妹,满山金菊你最美,你是明月当空照,我像星星紧相随。阿妹,阿妹,玛达咪......
情哥哥,情哥哥,人心更比金子贵,只要情谊深如海,黄鸭就会成双对。阿哥,阿哥,玛达咪......
(男女合)只要情谊深如海,黄鸭就会成双对,阿哥(妹),玛达咪...... ”

摩梭语玛达咪有多种含义:1。吉祥祝福语。2。喜欢,深爱。3。男女互对情歌意为“我爱你”。全车的人都兴味盎然的学,包括那两个来自德国的女孩。最后推选男女声唱得最好的对唱一遍,那个戴眼镜的中年男子在与我对唱的时候,因普通话不甚标准,把小阿妹唱成了小二妹,一车人笑翻。“导游大世教我唱摩梭族情歌/陌生的诱惑,花楼在黄昏心猿意马/带着刀,蹑脚而来,星星的布上/有缝合的退路/“隔山隔水来相会”天还是/毫无根据的蓝,在这首歌失传前/我学会说玛达咪/丽江烤鱼鸡豆凉粉,玛达咪/五彩石的老街,玛达咪/风香水好,灵魂整齐,这摇篮!/玛达咪/一些奔流而去,剪切掉的日子/杯筹交错的人腐烂在相片/怀里,曾经的城市失宠/你的马驹我的花瓣,蝴蝶一场,所有的房子都在沐浴/容不得一点闪失/这丝毫不能懈怠的人生,玛达咪!”

大世不愧是金牌导游,将大家的积极性都调动起来,山路十八弯,山势险峻,安全措施基本没有。被他戏称为“颠脏公路”的一段极差的路面,居然也没有一个人晕车。

窗外连绵不绝的群山,莹莹的是积雪,不时可以看到雪白的麂群和执鞭人高原红的脸庞。山间蜗居着的一些村庄,周围都有成片的高大的树林,堆在房子旁边的,都是整垛的原木,大量的树枝。而原木似乎也并不是用来盖房,只是用来取火。炊烟清淡,瞬间就随着一阵微风漫入云霄里去了。途中多次停下车来拍照,站在山上,极目望去,山涧下的澜沧江碧绿如带,婉蜒而过。

进入宁蒗县境内,停车后有一所木栅栏围起的小院吸引了我的注意力。那一间独立的原木搭建的房子上居然挂了一个牌子“宁蒗县菜黑地小学”。我移步进去,进门的时候还是低了低头,里面很矮也很窄,有三个孩子看起来脏兮兮的,眼神很亮。木制的黑板旁边堆着一些柴草,桌子只有三五条,头上有阳光从木板的缝隙里倾泻下来。我对他们说给你们拍照好吗?他们清脆的异口同声答应了。问了些话,知道他们现在已经是假期,他们只是来学校写作业的。两个德国女孩弯腰进来,孩子们便不再讲话。我心里却觉汗颜,这样落后的教学设施在德国人眼里会如何看低了中国呢?常常喊着“再穷不能穷教育,再苦不能苦孩子”,这样的口号看来还只是停留在表面而已。“一个抽穗的季节,印着眼睛的眺望/他们有一半的人生,窝在山里/他们坐在那里,没有人对着镜头发言/一个赶麂子的孩子,路过/有什么,开始在我体内蜿蜒/麂群远了/车里的人没有一点声音/菜黑地小学/渐渐在山弯处,落了下去”。

二.泸沽湖,今夜你是谁温顺的情人

摩梭人的走婚制是世界上最奇特、最有自由色彩的婚姻形态。传统的习俗中摩梭女孩成年(12岁)时会举行隆重的穿裙礼,从此之后,可由她挑选如意郎君,其他人(包括父母)均不能干涉。一旦选中,女孩会暗示情郎夜来闺房探访。摩梭人没有明确的婚姻关系,双方不娶不嫁,不建立家庭,全靠感情维系关系。每天晚上所有的成年男人便到自己意中人的家中幽会,到第二天早上又回到自己的家中,小孩由女方家庭抚养。一旦感情破裂,男不走访或由女方在闺房门口放双男鞋即可离散,无怨恨,无忌妒,随缘而行,外人更不可有异议。

大世说他有一把非常漂亮的刀,虽不能削铁如泥,但绝对够锋利。摩梭男人的刀是有一个非常重要作用的,当他们看中了心爱的女孩并与之走婚后,夜探女孩的花楼时就会插上这把刀,证明这个女孩已经是名花有主了。

终于停车在泸沽湖的边上,放眼望去已经能看到她动人的身姿。那么安静,婉如处子。这不被打扰的一片净土,因我们的到来而跃动。泸沽湖古称鲁窟海子,又名左所海,俗称亮海。纳西族摩梭语“泸”为山沟,“沽”为里,意即山沟里的湖。四周崇山峻岭,一年有三个月以上的积雪期。森林资源丰富,山青水秀,景色迷人,泸沽湖被当地摩梭人奉为“母亲湖”。古诗云:“泸沽秋水阔,隐隐浸芙蓉。并峙波问鼎,连排海上峰。倒涵天一碧,横锁树千重。应识仙源近,乘槎访赤松。”但此时是二月,湖水深浅和颜色是随着季节变化的。我呼吸了一口清冽的空气,整个身心都为之沸腾。大世带一大部分人去另外一座山,我和另外的七个人包括那两个德国女孩留在了酒店。酒店的三楼刚好适合眺望。移步数百便可以坐在湖边的木椅子上静静地观看她。

泸沽湖湖面海拔2690米,水透明度是十二米,这里真是受着大自然母亲的格外眷顾。摩梭族的男子和女子个个都能歌善舞,朴实热情。酒店旁边住的一户人家有五个女儿,那位大叔带了网要下湖去捕鱼,我和他招手,要他带我一起去,他笑笑说不安全,让我老老实实等着他打回来后吃烤鱼。湖边又安静下来,我掏出随身带的口琴吹了一曲《在水一方》,琴音落后一个带着牛仔帽的男子从湖边绕上来,给了我一阵孤独的掌声。这个供职于雀巢公司的男子讲得一口流利的英语,一路上外国女孩的翻译全成了他的事。大叔回来了无鱼却有野鸭,雀巢男子跟着去烤鸭翅。湖边只剩下我一个。

我心无旁骛,只想拥着这一湖秀水,沉沉地坐到传说里去。天微微的阴,水面上不时有野鸭子游过。水边静静的停靠着一条猪槽船。远处镶嵌着几座珍珠般的小岛若隐若现,山腰间不时有云雾缭绕。想起不知谁写过一句诗叫穿裤子的云。水清如镜,长长的水草如舞娘般在水底轻微地晃动着身形;天籁般的寂静似乎亘古地笼罩着湖面。天边的云越来越沉,看来日落是早已在大山的那边完成了,寒气渐渐包围上来。

回到酒店烧了开水泡茶,从后窗望去,有鸡犬相闻。这个酒店的环境之好是出乎我的意料的,因为一直觉得泸沽湖是与外界的时尚不搭界的,就象在丽江的时候住的全是纯木质带阁楼的房子,而这里的大理石很现代了。我曾以为是要住在摩梭人家里的,那里会更让这些外来的人感觉到他们生活的习性和民族风情。晚餐的时候很热闹,我问德国女孩在古镇的时候有没有去酒吧街对歌,大约是听懂了一些,她们笑着说对歌了。

篝火晚会开始了,第一首就是大世教我们的那首情歌对唱。摩梭族的男女分成了两排,嗓音高远而明亮,传得很远。少数民族真是音乐的宠儿,无论是藏族还是摩梭族似乎拎出来一个人就能歌善舞,天生的一副好嗓子和好身材。围在篝火边跳舞的时候动作轻盈而且摇摆的幅度很大。摩梭族的男女在这样的晚会时是寻找意中人的好时机。他(她)们在拉手跳的时候如果对对方中意便可以悄悄的挠一挠对方的手心,对方如果也有意。那么似乎一段浪漫的爱情就开始了。

火已燃烬,有人开始琢磨着烧烤架上的羊腿。渐渐,余香和余光都消散殆尽。

此刻,泸沽湖才是我的了……

康德说:世界上只有两件东西最能深深的震撼我们的心灵,一件是我们心中崇高的道德法则;一件是我们头顶上灿烂的星空。偎在三楼的木椅上仰头看天空,一弯上弦月清冷的高悬着。星子闪着诡秘的眼睛,它看到了什么呢?是否此刻在一处花楼,羞涩的女子正等候着她的情郎,整个泸沽湖,整个世界的微光里都只剩下了她的心跳和呼吸?在月光温柔的怀里,泸沽湖静静地,她的睡姿是优雅如公主的,闻不到一点淙淙之音。群山替我如此怜惜的相拥,带着一点微醉,沉迷的粉红。多情的摩梭男子是否已经溺死在她百媚的柔波之中不能自抑。有风轻轻的越过林梢,转瞬便消失在山的那边去了。山的那一边便已经是四川境界。我感觉到自己的飞翔,离我生存的北方如此遥远。在这个二月的深夜有人带着她的忧伤来过这里,我说这些的时候,你会想起什么?空气稀薄,我如此安静的面对尘世喧器外的净水。永恒纯美的感觉让我觉得有一点点的悬虚。城市的冲突似乎可以遗忘,那笼子里的霓虹也是假的,诸相借为虚妄,至于化妆术与假面舞会,我已素面朝天已久。那么灵魂一角的余垢呢,这样柔和的女神镜子下,投湖为鱼也是一件惬意的事,那么尘埃中开出花来,又有什么不可能呢?

没有昆虫的战争,夜犬的叫也只是一两声,亦无人打扰,这静和沉浸的美是奢侈的,但更深的冷逼仄过来,裹紧桔红的手织毛披肩,而幻想之蝶带着邪气尾随进房间而来,待我蜕去茧后占据了长长的梦境……

清晨即起的我兴奋地等待在湖边,准备坐猪槽船去湖心的里务比岛。划船的三人中有两个是兄妹,他们的歌声中带着野性的羞涩。天边渐渐泛起微光,几片淡紫的霞晕弥散开的时候,太阳便迫不及待的跳出了水面,只是瞬间便完成了一次我想象中的壮丽,周围的山黛青的颜色也变得明亮而立体起来。眼睛被刺得很痛,清晨的水面上奇冷,穿着羽绒服也难抵寒。但我还是兴奋的将面包撕成小块抛出去,引来一群群雪白的海鸥,上下翻飞着鸣叫,在小船旁边一路追随,不肯离去。水流清幽,虽深却看得到水草,那里的绿与天空映下来的蓝交织在一起,婉如一条条绸带或帛,或是那最温润的玉吧!天空,湖面,群山,各种色彩的起伏叠加与动态的海鸥一起构成了泸沽湖最绚烂的油画。此刻我想着童话,我想就此隐归于这童话。

“追赶五千里,邂逅这湖泊中的瓷器/向童话靠拢一点/撑船的摩梭男女,划桨轻唱/我把前世压缩在这张水墨画上/溺爱你的雪山,纯洁和优雅的簇拥/我在三千英尺以上爱你,在梦境中/原谅我卷走你的芳香/原谅我说到温存/站起来,你比绝色还要高一点/双峰支撑母系社会的酣睡,表情洪荒/尘埃隔夜,你足下我变成青烟,苦荞花/关于丝绸,锦缎,帛或者玉/把传说覆盖/在你的柔情下,我活过来/用光我的眼睛和手指,再奄奄一息/天微亮了,抬头/遇到江南,遇到雪”。

悠远的钟声传来,里务比寺在薄雾中显现出来。小岛上的树木在春夏的时候应该是一片别处未有的葱茏吧!红黄蓝白相间的经幡很艳,被风吹得猎猎作响。绕着寺走的时候,我转动了所有的经筒,想起六世达赖仓央嘉措的诗“那一月/我摇动所有的转经筒/不为超度/只为触摸你的指尖。那一世/转山转水转佛塔啊/不为修来生/只为中途与你相见……”忽然想起前一天在束河,一个人的眼神一如束河清澈的溪水……

划船的人说五六年了,带游客上岛今天是第一次最先登陆小岛的,这样的人以后会顺风顺水的。我心底默默祈祷那神灵之水同样赐福那些给我感动的人,不为别的,只为今生的遇见……

转自:http://www.dxsg.cn/forum/ShowAnnounce.asp?boardID=1&ID=23964350阅读

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