[游记]泉州游记：佛光普照东西塔——大开元寺--韩氏地理的同程旅游博客

“佛国名传久，桑莲独擅声”。

泉州开元寺。

在福建，最有名气和香火最旺盛的大庙首推-福州涌泉寺、厦门南普陀寺和泉州开元寺。
开元寺是泉州的标志性建筑。开元寺中的东西二塔闻名海内外。

开元寺建于唐武则天垂拱三年（公元 687年），前后已经过几次火灾烧毁与重建。经五代至宋而有百二十支院，诸宗争鸣，备极兴盛。

去泉州一般先游开元寺，因为这里是必游之地。

开元寺在泉州哪里呢？很简单，你只要能看见那高耸入云的双塔就快到了。

开元寺的招牌在里面，进去就能看见。

看到这块红底金字匾额后大家都习惯性叫它“大开元寺”。这名字真气派，有种大气磅礴、普济众生的感觉。

这门前还有两个唐代石柱，对联上刻着“此地方称佛国，满街都是圣人”。很有意思。这是南宋大理学家朱熹所撰。是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。

跨过山门就到了一个极其空旷的大庭院，叫做拜亭。这里可以看到拔地而起的东西塔和宽敞明亮的东西两廊对称地排列在两旁，开元寺的布局就突出了我国古建筑的南面为尊和中轴线为主的特点。

这个大石庭，是个“凡草不生”的地方，供古今官民朝拜和活动。石庭两边分列着八棵 200至800岁的大榕树，阴翳蔽日，盘根错节，增添了开元寺静寂、庄严的气氛。

进来之后先站一会儿，会给人一种很宽心和舒适感觉，心境一下就开阔了。

四处浏览会看见树下排列着11座唐、宋、明时期不同形式的古经幢、小舍利塔。还有两座南宋泉州南厢柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，是印度教在南宋时留下的痕迹。

眼前这座大雄宝殿因传说建殿之时有紫云盖地，所以又叫紫云大殿。

大殿上方这块巨匾写有“桑莲法界”四个魏碑风格的大亨，以应桑开白莲之说。桑开白莲比较神奇啊，我们这些凡人是无法目睹了，我想只有得道高僧也许能看到呢。

桑开白莲之说这一神奇的传说为当地人民所津津乐道，世代相传，因而开元寺也得了“桑莲法界”的美称。

大雄宝殿始建于唐朝垂拱二年（公元686年），先后经过唐、南宋、元、明几次受灾与重建，现存建筑物是明代崇祯十年（公元1637年）遗物。

大殿通高20米，面宽九间，进深六间，面积达1387.75平方米，大殿出拱深远，外观雄浑，保存唐朝宏模巨制、巍峨壮观的建筑风格。

这么大规模的殿堂在当年是非常有地位寺庙才有的。

大殿正中供奉的是御赐佛像毗卢遮那佛，汉译大日如来，是佛教密宗的最高神抵。其两旁是五代王审邽修大殿时增塑的四尊大佛，合称五方佛，也叫五智如来。

这五尊大佛金光闪烁，衣纹清晰，神容慈祥，法相庄严，工艺精巧，令人叹绝。在大殿后正中供奉着密宗六观音的首座圣观音以及善才、龙女和两翼神态各异的十八罗汉。

开元寺历代住持皈宗不一：有法相宗、律宗、净土宗、密宗、禅宗等宗派，而大殿却能保持这种罕见的规制，这既值得夸耀，也是值得研究的。

那么多宗派共济一堂，真是非常独特的现象。我还是第一次遇到。。。

大雄宝殿还有一个“百柱殿”的雅称，不过却只有86根柱子。

殿前月台须弥座束腰处的72幅辉绿岩狮身人面像和狮子浮雕，同为修殿时从已毁的元代主印教寺移来的。它们是宋元时期泉州海外交通繁荣发达，中外文化友好交流的历史见证。

不看不知道，一看真奇妙。

百柱殿的后侧西边，是据说开过白莲花的千年老桑树，即“桑蓬古迹”。看到它老态龙钟的样子，大家都相信它已有一千多岁高龄了。这是开元寺里的宝贝啊。

大殿后面有建于清康熙五年的甘露戒坛。藻井下分五级。坛台的最上层供奉明代的卢舍那佛木雕坐像，其所坐莲花台座有一千叶莲花瓣，每片莲叶上各刻一尊 6厘米大小的佛像，十分精妙。

戒坛是佛教徒受戒的地方，这种神秘肃穆的氛围。据说这种戒坛在全国已寥若晨星了。常言道物以稀为贵，我也算有眼福了。

可惜不能拍照，没能留下这一奇观。

耸立在拜庭两侧广场中，相距约200米的八角五层楼阁式仿木结构石塔就是泉州东西塔，它是开元寺的重要文物。

东塔名“镇国塔”。