[游记]冠绝震旦，秀甲天下——峨眉山游记

月出峨眉照沧海，

与人万里长相随。

——李白

公元3世纪，一个名叫宝掌的印度和尚来到中国，在游历了位于西南的一座大山后，发出了这样的赞叹：“高出五岳，秀甲九州，震旦第一山也。”这座山就是位于四川盆地西南的峨眉山。

如今时间已过去1700多年，我会想，当初宝掌和尚看到的峨眉山与我今天看到的峨眉山是否一个样子？索道是没有的，游人多是诗人墨客，肯定也没有现在如此般多。如爱默生所言：人和自然之间存在着一种精神上的对应关系。古代人更多的是把旅游当作一种精神体验的方式，寄情于山水之间，安顿灵魂，激发创作灵感。今人更多地是把旅游当作一种时髦，经历或者压力的释放，寻找精神家园的意味淡得多了。

这是我第二次来到峨眉山。第一次还是今年3月中旬，那时春寒料峭，刚好下过一场雪，路面上仍有冻结的冰块。随着几个朋友，在几个地方稍作停留，便坐缆车到达金顶，这样的定点式旅游，趣味皆无。那时的金顶还在修缮，碎石乱瓦，堆积在地，机器轰鸣，耳根不净。加之天气严寒，只是拍了几张照片，便匆匆离去。仿佛突遇陌生人，寒暄之后，再无印象。

这次走的是报国寺——万年寺——清音阁一线，生态旅游和拜佛朝圣是主题。这条线路，无疑可以验证峨眉山作为世界自然和文化双遗产的独特魅力。报国寺、万年寺都是流传逾千年的寺院，经过历代高僧的苦心经营，如今仍是规模宏大，文化气象万千。清音阁和平湖，却又是自然生态景观的菁华，亭台楼阁，烟雾飘渺，恍惚间，犹如走进了天上瑶池。虽有烈日悬在头顶，但由于林荫茂密，走在林间小道上，颇为凉爽。下山走了大约6公里的路程，一路景色美不胜收，居然并不觉得累。

相对于泰山是帝王封禅之地，峨眉山的政治地位稍逊；相对于五台山寺庙的地位，峨眉山的佛学文化、香火稍逊。但峨眉山胜在自然景观与文化景观的有机契合。就在你从游人如织的寺院里杀出来，满头大汗时，一汪碧水、一座楼台闪现眼前，倦怠全无。场景的瞬间转化，产生不可名状的审美愉悦。

注：峨眉山为普贤菩萨道场，五台山为文殊菩萨道场，普陀山为观音菩萨道场，九华山为地藏菩萨道场。已去其三，可惜五台山未留影像，普陀山因杨梅酒醉，竟不得游，引以为憾。

康熙御笔
来自皇家的支持，是峨眉山兴盛绵延的重要原因。

震旦第一山 印度和尚已不在，惟有名句永流传。

●报国寺

报国寺位于峨眉山麓，是登山的大门，游峨眉山的起点。该寺始建于明代万历年间，“报国寺”匾额为康熙亲书。这里是峨眉山佛教协会所在地。报国寺，原名会宗堂，取释、道、儒三教合一之意，清康熙帝敕名“报国寺”，取佛经上“报四恩”，报国为首之意。整个寺庙系典型的庭院建筑，占地60余亩，一院一景，层层深入，蔚为壮观。

报国寺
匾额为康熙手书，是颇具皇家风范的庙宇。

报国寺一角
典型的庭院建筑，犹如住家，可接待来访游人。

圣积晚钟
峨眉山十大胜景之一，状若莲花，声音洪亮。

●万年寺

万年寺是峨眉山八大寺庙之一，创建于晋，称普贤寺，唐时改名白水寺，宋时为白水普贤寺。明万历年间敕名为圣寿万年寺。原庙宇七重，规模宏大，后几度兴废。该寺地势开阔，林木苍翠，楼台、亭榭点缀其间，已为峨眉山最大的寺庙。

万年寺 山门雄伟，气势万千。

巍峨宝殿
依山而建，巍峨之势自成。

万年寺一角
背山靠水的万年寺，风水自是不错。

香火
善男信女们烧一柱高香，求佛佛在。

●清音阁

清音阁，又名卧云寺。该处为唐僖宗年间慧通禅师修建，阁下有双飞亭，左右各有桥，如鸟翼飞凌，故名双飞桥。桥下有一巨石，高丈许，形如牛心，故名“牛心石”。溪水撞击巨石，发出巨响，音似雷鸣，浪花飞溅，激起层层水雾，因有“双桥清音”的美誉。

双桥清音
峨眉山十大胜景之一，水流激荡，如鼓如瑟。

清音阁
双飞两虹影，万古一牛心。

牛心亭
走得累了，在此驻足小憩，欲走还留。

●清音平湖

清音平湖位于清音阁，面积30万平方米，系绿色生态湖，水质纯净，清澈透底。四周青嶂翠峦环抱，古木参天，湖如碧玉嵌入其中，深深浅浅，点点滴滴。置身于其间，只听绿树浓荫处，鸣蝉声声，山风阵阵，丝丝水气洗尽凡尘，好一派山水之情，逍遥之乐。这里夏秋清凉，为避署休闲度假的胜地；即使是在冬季和春寒料峭的初春，没有寒风寒流相逼，仍然温适如画，翠色生烟。

平湖清音
这破损的竹排，宛如古筝，弹出美妙音色。

平湖
不知是树映绿了湖，还是湖染绿了树。

平湖
枯朽的竹排，不知渡过多少有缘人？