[游记]峨眉山行(游记)

凌晨二、三点，嚓闹繁杂的声音平息下去，峨眉山下万簌俱寂阒然无声。可临近四点，嘭嘭的敲门声四起，夹杂着一句自我介绍：“我是导游，请起床准备上山——”峨眉四绝：“日出、云海、佛光、圣灯”。均在海拔3000多米的高山顶上。上山的人须早起赶路赢得时间，到山顶上去领略大自然恩赐的这一美景。

四点多钟，景区客运中心里中巴客车的马达轰鸣声响成一片，早起的旅客已成堆成片，全都是一个目的：赶时间上山！

客车驶上了弯弯曲曲又一直向上的公路。

山间黝黑，唯有车前的灯光划破深沉的夜空，试探前方。空中月明星稀，这个下弦月，轻飘飘地又淡淡地浮动。如水月光那么轻柔无力，全部倾洒在山间丛林，均无一点反射，奈何不得巨大的夜幕，只得把冷瑟慢慢地降临，给人无限朦胧。

崎岖的山间公路左旋右弯，摇晃得人只能仰头遥远深邃的夜空。

夜幕、冷瑟、朦胧，一一袭来，满车的人都双手紧抱前胸，慢慢地沉入到未完的梦乡之中。与人似乎在捉迷藏的下弦月躲进山涧，才见树梢又上了山头，若离若现，不断出现在左右，恍悟才下眉头却上心头。峨眉的月，一弯清月，淡淡的飘飘的近近的——显现了高山清月的轻松自在和悠悠飘然。

六点三十分，到达雷洞坪下车，直取山间石梯去接引殿。约三华里的石梯途中间，晨光熹微中，一轮红日喷薄而出，光芒四射，炫目耀眼，游人齐呼：

“看，太阳出来了！

峨眉日出了！”

紧接着抓紧时间搭乘索道继续上行，抵达金顶。东向，千里云层团团簇拥，白白的无半点瑕疵，似碧波大海平平展展，难怪人科称之为峨眉云海。太阳冉冉上升，又轻松地跳跃在云海之上。近看远眺，俯视鸟瞰，世间万物都沉浸在去海之下，别样神韵，无不叫人心旷神怡，喜悦万分，荣辱皆忘。民间有俗话：“笑一笑，十年少”，谨此，则可借鉴为“站一站，烦恼完”。因而，留宿山顶的和起早赶上山的，无不为之一睹而喜形于色。

西向，万里云海之中，飘浮着金光闪闪的贡嘎山——那是海拔高度7556米的大山。彼此对望，亲如毗邻，近在尺尺，历历在目。阳光下，金黄色的贡嘎山，象一艘船在乘风破浪即将到达彼岸，象一座独岛挺立在风浪之中倾听拍岸惊涛，象一只鲸鱼轻松呼气在海面。秀色满盈的峨眉山与金光闪闪的贡嘎山，彼此相聚，映衬蓝天。

峨眉山是佛教胜地，山的主人是普贤菩萨。山腰间有万年寺，寺中有镇山之宝——普贤骑象铜像。相传北宋太平兴国四年（公元979年），宋太宗赵匡义召万年寺住持茂真入朝。茂真精通医术，在为皇后品脉后，便告知皇帝他能有儿子。而数月之后皇后果然生下一男婴，令有女无儿的太宗皇帝大喜过望，就派内侍张仁瓒带三千两黄金，到成都购铜，铸造普贤骑象铜像，再运上山安放在万年寺内。铜像通高7.35米、重达62吨，普贤、莲座、白象和红莲四个部分，浑然一体，华丽精致。因为普贤菩萨有十个头颅，分别朝着十个方向，故人们又称之为“十面佛”，比泰国的“四面佛”还要多六个方向。

临近金顶处，由下及上，有石阶梯七台，两旁各放置汉白玉白象雕塑七头。金顶大坝，现已建筑有铜殿、银殿和金殿。铜殿为水泥浇筑，喷涂铜粉而成的庙宇，供奉着

银殿叫卧云庵，为四合院小院落。有客栈供游客住宿，满足在山顶过夜等待清晨日出和云海的游客见识，还有悠扬佛经音乐磁带、影碟和硕大“高香”出售。“高香”供信男善女许愿了愿还愿之用。

金殿现正在修建之中……

大坝中央有现今雕塑的露天十面佛一尊，高48米，重660吨，为万年寺宋代十面佛的十倍左右。十面佛底座中空，内供金身如来佛祖及众位菩萨，香气袅袅，罄声悠悠，意味与世无争，佛门清净。巨柱九根支撑着上面的十面佛，忍辱负重，默默无闻。

行到金顶殿，在人工修建的宽大平坦的台阶坝里，观望十面佛，空旷天穹之下，凌空突起，高耸入云，气势巍峨雄壮，令人心灵震憾。仅一次就会深深铬入记忆之中，难以忘却，更独显了名山主人普贤菩萨的博大宽广、仁慈厚爱。她的感化，使游人至舍身崖都临危不惧，且又不再毛孔悚然了。即使从崖下往上飘飞而起的团团雾气，也轻柔稀薄，爽气无限。

现离开金顶乘单轨观光列车到二公里地的千佛顶和万佛顶。下车陡步其间，硕大的自然生态观光区阒然无声，仿佛进入 深山老林。高大的高山针叶树木，湿漉漉地伫立大地，直向蓝天，无言地述着世态的炎凉和时光的变迁。登万佛阁回望金顶，阳光下金色闪烁的露天十面佛，如同国际象棋中威力巨大的皇后，踌躇满志，随时准备出征远行。

再回首，峨眉山的晴天，远视不尽，近看不完，蓝天白云、崇山峻岭，全都展现了秀丽秀美秀色——