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稻城中甸丽江泸沽湖游记3
3000公里驾车越川滇（三）
29日，睛。稻城至日瓦乡77公里，日瓦乡至冲古寺36公里 清晨醒来就迎来了曦阳的金辉。我没顾上洗脸漱口，提上相机就跑出去拍片了。这时的天空中阴云密布，金色的阳光撕开厚厚的云层，一缕缕地撒向大地。同行的影友们四散开各自捕捉那美丽的瞬间。
由于下一段路程非常难走，几辆车必须检修、补备胎等，因而我们在上午10：00才离开稻城，在明媚的阳光和歌声中向亚丁进发。
出稻城不久，10号车就趴下不动了。原来电源线断了。因无备用线，我们只好将旧线搭上，再用一个小树棍象固定断肢的夹板一样绑在接头处并用胶带缠好。一试居然很管用。发动机再次轰鸣起来。我们又上路了。
11：50分我们到达高山海子，这里的海拨是4300米。站在高高的山顶，我们的五车辆在高原的原野一字排开合影留念，站在车上，每人的脸上都挂着挑战者初胜后的喜悦。
下午14：25分在一号车再次补胎后，我们终于到达了日瓦乡。日瓦乡去是亚丁的必经之路，从日瓦到亚丁有两种行进方式可选，一是驾车翻越俄初山到亚丁，需要2个小时左右；另一种就是骑马到亚丁，需用时7～8个小时。由于我们是自驾车旅行，故理所当然地选择了前者。
由于两天前在亚丁山上刚翻了一辆旅游车，两个广东游客身亡。故山下对车辆的检查非常严格，在稻城已检查一遍，到日瓦又复查一遍。14：40分我们才离开了日瓦。据当地公安介绍，由日瓦到亚丁是36KM山路。上俄初山后，我们才发现这36KM山路竟是如此难行。这条路是今年才修通的临时土石路，路窄坡陡，弯急且多。一路上我们的几辆车不时地开锅，好在每次开锅都是在山谷中有溪水处，因而尚算顺利地开到了山顶。
俄初山山顶是一高出山体数百米的裸露的黑灰色巨岩，岩石陡峭如一巨鼎立于山峦之巅。巨岩下林木葱葱。黑灰色的巨岩在金黄色的山林拱卫下，象一俊美健硕的小伙子巍然屹立，直插云天。
山坡上有一大片被林火烧毁的森林，林木虽已枝叶全无，但赤裸的树干在斜阳的照耀下，反射着灿灿白色的光芒，就象一柄柄利剑刺向兰天。枯树下，一片片灌木生机盎然，在秋风中呈现出火一样的红色。就象不屈的过火林一样，为大地燃烧了自己。阿，那小伙子一样俊美的俄初山，那利剑一样不屈的过火林，那少女一样火红的灌木丛。俄初山是美的，她美得自然，妨如一天然自成、色彩浓烈的巨幅油画；她美的自信，从不张扬，却让人无不感动，无不震撼。
俄初山是远眺亚丁景区最好的地方，在此可以一览仙仍日与夏诺多吉全貌。仙仍日与夏诺多吉在兰天白云的映衬下，晶荧洁白，散发出圣洁的光芒。山脚下金黄色的秋林，在黑暗的阴影中被阳光照亮了的树梢，宛如一朵朵跳跃的火花。
下了俄初山就到了亚丁，由此骑马上山，在长满原始森林的卡斯沟——即佛教中的世界八大寒林（尸林）之一的地狱谷中穿行了两个多小时后，我们终于到达了冲古寺。6032米的仙仍日神山就高高耸立在冲谷寺背后。冲古寺海拔3880米，与仙仍日的高差达2152米。仙仍日的宽阔的山体宛如冲古寺的无比宽大的洁白屏风，使得密林中的古寺更显得宁静庄重。
这时冲古寺对面的夏诺多吉神山在夕阳的映照下，金芒四射无比神圣。我急忙选好角度，抢拍下了这难得的景色。
由于稻城县政府对景区施行了一种保护性的开发政策，没有在景区内大兴土木，扩建宾馆，使得景区得以保持了其原始的风貌。冲古寺一如既往地只有帐篷可住。我们一行22人共住两个帐篷。其中六男六女共住一个，两个通铺头顶头，中间有条一米宽的过道，另十个男生住另一个帐篷。夜晚男女同住的帐篷灯火通明欢声笑语，另一个帐篷中却黑暗阴冷寂静无声。
大山中的夜晚是宁静的，许多人都无法早早的入睡，大家又聚在伙房，围座火塘旁，与藏族同胞一起高歌。大家搜肠刮肚也不会唱几首有关藏族的歌曲。只好把内蒙、新疆等少数民族的歌都搬出来唱了一遍。直至大家都唱累了才曲终人散，回帐篷睡了。
这一夜由于人人都有不同程度的高山反应，在这寒冷的夜里大家都有睡得不太好。 稻城中甸丽江泸沽湖游记4
3000公里驾车越川滇（四） 30日 冲古寺到络绒牛场到冲古寺 30日早上醒来，我们发现帐篷上结了冰。外面干冷的空气使得我们的精神为之一爽。今天天气很好，我们匆匆吃过早餐就上马向下一个目标——络绒牛场进发了。
到络绒牛场骑马约2个多小时。牛场位于品字形的三座神山中心。络绒牛场长约4KM，宽约2KM，海拔4100M。其南面是央迈勇神山，东侧是夏诺多吉神山，西侧是仙仍日神山。整个景区藏语称念青贡嘎日松贡布神山（即亚丁保护区的核心区）。这三座雪山佛名三怙主雪山，在佛教二十四圣地中排名第十一位。公元八世纪，由莲花生大师为其开光，并以观音、文殊、金刚手三座菩萨为三座神山命名加持，即仙仍日为观音菩萨，央迈勇为文殊菩萨，夏诺多吉为金刚手菩萨。
我们再山谷中缓缓行进着。清澈的溪水欢腾着穿行于色彩浓烈的秋林中，宛若一巨幅的重彩画，敷设于两侧壁立的雪峰之间。转过山弯，忽然，一座雄峻的雪峰傲然挺立在我们面前。他圣洁挺拔，直耸兰天。虽然天空阴云密布，但仍无法遮掩他俊秀的身姿。央迈勇，我终于见到你了，终于圆了我整整一年前的梦。（我曾于99年9月30日到过络绒牛场，但因天阴没能见到央迈勇，当时我就默默的想，一定要再来，一定要见到央迈勇。没想到一年之后，终于实现了我的梦。）
就在我见到央迈勇不到两个小时，他又一次隐入厚厚的云层中。
在亚丁的三座神山中仙仍日最高，海拔6032米，央迈勇与夏诺多吉均是5958米。仙仍日山体宽大，山顶平缓，就象是一位端庄娴淑的母亲；夏诺多吉险峻起伏，就象一位饱经风霜的父亲，而央迈勇挺拔秀丽，就象一位年轻的少年。他们一家三口，日日守卫着藏民的圣地和丰饶的牧场。
在络绒牛场我们分成两队，一队十余人继续向牛奶每进发，我与另外五人转回冲古寺。回到来冲古寺，我把上次拍的照片交给了冲古寺热嘎大师后，我们又向位于仙仍日山脚下的珍珠海进发了。 在珍珠海，老鞠和杨教授遇见了一只豹子。他们在拍照时惊动了它，饶幸它未追上来，使得我们顺利且安全下山。
傍晚18：00左右，上山的十几个人冒雨回到了冲古寺。他们每个人包括几位女性均登上了海拔4800米的牛奶海。
夜晚，我睡在神仙的身旁，睡在我眷恋的仙乡。 10月1日 冲古寺到稻城 8：30，我们一行骑马返回亚丁。在驾车返回稻城的路上，由于天阴下着小雨雪，原定在俄初山上拍片的计划不得不取消了。早知道如此，我们来时就不会急着赶紧路而错过无数的拍片的机会，美丽的俄初山给予我留下了深深的遗憾，而这遗憾也成为我们下一次重返亚丁的最好的理由。也许正是旅行之中的遗憾才成为我们一次次去追寻的动力。
回到稻城我们直接去洗温泉，眼看距温泉只有100米左右了我们的一号车又一次抛锚了。我们在雨中推了数次仍无法推燃，只得留下肖师一人守车，步行去洗温泉。
温泉浴室建在一山间的河谷地旁，共有六间房，每间房内有一个水泥砌的池子，水深齐腹，水温在60度左右。一位78岁的藏族老太太在此值班收费。洗澡费每人每次3元，不限时。我们到时只有一间空房，只有让女士优先。等了约30分钟才轮上我们洗。
热热的泉水洗去了我的疲惫。
回到稻城吃完晚餐已是夜里八点，这时我突然收到老四打来的电话，电话中说，他们一行五人已从北京赶到稻城。我先前以为是个玩笑 ，没曾想是事实。我们急忙赶往他们的住地与他们相见。老四是我们的一个亲戚，这次我们来稻城他也想来，只是由于他的六缸切诺基因维修改装，一直无法如期前来。老四的车装备是一流的，他的驾车技术和修车经验也是一流的。在他的指导下，当地修车师傅用了4个小时也没找到毛病的一号车，只花了十分钟就找出了解决的方案，并很快就修好了。
凌晨2：00，我们拥抱着对亚丁的回味熟睡了。
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