[游记]独行川西北散记（七）松潘县（2）川主寺

从地图上看，川主寺扼守着通往九寨、黄龙、松潘和草原的路口，是川西北众多风景名胜区的重要交通枢纽和四条旅游干线的十字交汇点。满打满算川主寺建镇才14年，建镇时的人口底子是3户人家。由于旅游业的不断发展，其市面繁华程度已不亚于松潘县城，目前川西北仅有的一个机场——九黄机场就座落在该镇。

川主寺与李冰大有干系。因为都江堰水利枢纽，秦代蜀郡郡守李冰被尊为川主，为他而立的寺院遍及四川各地，尤以松潘这里的“川主寺”最为名气。不过对今人而言，更有名气的是1990年8月落成在元宝山顶的“中国工农红军长征纪念总碑”以及占地广阔的“红军长征纪念碑碑园”。

我在茂县时刚好见到电视里在播放“四川省暨成都军区纪念红军长征胜利70周年向红军长征纪念碑敬献花篮仪式”，本身是借着重走长征路的名头出来的，到了川主寺不去参观红军长征的纪念馆是交待不过去的。为方便第二天到若尔盖，计划中我还把此地选为宿营地。

班车司机的招呼声把我从睡梦中惊醒，原来是川主寺到了，此时已是下午四点多钟，但高原的艳阳毒辣依旧，不少店家为遮阳下了半扇门。我依着镇民的指点背着沉重的行囊沿着撒满阳光的来路向红军长征纪念碑碑园走去。

耸立在元宝山顶的“中国工农红军长征纪念总碑”主碑高 41.30米，在川主寺的任何方向都能非常容易地看到。其中双手高举成“V”字胜利形站立在碑顶的红军战士铜像高14.80米，战士左手执花束，右手持步枪。主碑背靠雪山面向草地，游人们仰而望之，无不赞叹其气势恢宏、壮丽非凡。

图1中国工农红军长征纪念总碑

“中国工农红军长征纪念总碑”为何不建在红军长征出发地江西瑞金，也不建在红军长征胜利会师地甘肃会宁，更不建在革命圣地陕西延安，偏偏选择了四川省松潘县的川主寺呢？这个问题常在我的脑中回荡，我遍找资料想找到问题的解答。

有种说法是“上世纪三十年代中国工农红军在长征途中，红一、二、四方面军经过长征中最艰难的一段路程——翻越雪山后，曾在这里胜利会师。”

长征的资料上说一九三六年十月，红一、二、四方面军在甘肃会宁大会师，那么第一种说法肯定是不准确的。

第二种说法是“这是因为二万五千里长征，其中一万五千里在四川，历时1年零8个月，途经近70个县，是经过的11个省中，自然环境最险恶、敌我战斗最惨烈、党内斗争最激烈的省份，留下了四渡赤水河、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、翻越夹金山、穿越大草地等辉煌史诗。尤有说服力的是，1935年5月至1936年8月，红一、二、四方面军先后从这里翻越雪山，跨越草地，最终‘确立北上方针，奔赴抗日前线’。”

第三种说法是“考虑到红军长征经过的时间长、活动的范围广、面临的环境艰险、进行的斗争卓绝、创造的业绩多、付出的牺牲大的是在四川境内；而修建红军长征纪念碑的目的在于昭示后人继承和发扬伟大的‘长征精神’，社会效益必须放在首位，川主寺是红一、二、四方面军都曾经过的地方。”

这两种说法也都有点问题，红一、四方面军于1935年6月中旬在懋功会师后曾实施《松潘战役计划》，由于胡宗南所部的顽强抵抗，红军打了十天没取得进展，于是红军总部停止了这次战役而将部队退回毛尔盖。胡宗南部的给养都通过江油输送，从江油到松潘有两条线，一条经茂县沿岷江茶马古道北上，这条路当时被徐向前和陈昌浩统帅的红军中路军和右路军所控制，另外一条路则是在川主寺方向翻越海拔5568米的雪宝顶，如此而言，川主寺地区是关于胡宗南部的生命线，一定会牢牢控制在胡宗南部手里，一、四方面军根本无集结川主寺的可能。1936年6月下旬红二、六军团（红二方面军的前身）与红四方面军在甘孜会师后，一直是以殿后的方式随红四方面军一起行动的，他们也不可能经过川主寺。反过来说，红一、四方面军如能打到川主寺的话也不需要退守毛尔盖，更不可能出现后来的毛泽东和张国焘的北上和南下之争。