[游记]走进西部（泸沽湖

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泸沽湖篝火晚会

泸沽湖

距丽江东北300余公里的宁蒗彝族自治县永宁区，镶嵌着一颗熠熠闪光的明珠——沪沽湖，泸沽湖因当地摩梭语称“落水”为“泸沽”，因而得名。泸沽湖总面积77700余亩，水面海拔高度2685米，平均水深4米，最深处达90米，为云南省第二深水湖。

泸沽湖四周崇山峻岭，一年有三个月以上的积雪期。森林资源丰富，山青水秀，空气清新，景色迷人，泸沽湖被当地摩梭人奉为“母亲湖”。也被人们誉为“蓬莱仙境”。

泸沽湖风光秀美，碧波荡漾，青山四合。独木舟为湖区主要交通工具。泸沽湖畔居住着摩梭人，至今仍保留着母系社会的生活方式，男不娶，女不嫁，各自居住母家，建立偶居的婚姻关系，独特的“阿注”（意为朋友或伴侣）走婚习俗为国内各民族所少见。被人们称为“奇异的母系王国”。

晨光里的泸沽湖

旅游日记——泸沽湖篇

泸沽湖在距离云南宁蒗县70多公里的山里。我们从丽江驱车前往要走大概200多公里，一路上翻越五座大山和许多延绵的小山丘。这是我们整个旅程中最为辛苦的一程，因为山路蜿蜒，而且经常有山石塌方，连司机导游都劝告我们一定要耐心和克服途中诸多的困难。上车前我们就纷纷听从第一批同事的告诫，吞服一片晕车宁片，希望籍此消除晕车症状。车子在一段水泥构筑一段石头构筑的路面上谨慎小心地驱驰着，我们都在摇头晃脑地昏昏欲睡，这可能是晕车药的作用。路上唯一让我们提神的是那一首首悠扬的民族歌曲和关于泸沽湖原住民摩梭人的传奇民俗。

据摩梭族的导游介绍，摩梭族是我国唯一存在的母系氏族部落，这里的婚姻制度实行的是男不娶女不嫁的走婚制度，男的称呼为“阿柱”，女的则称为“阿夏”。男女双方相爱就可以实行走婚，夜幕降临，阿柱佩戴上一把龙刀，准备好一块猪瞟肉，走到心仪的阿夏家的后门院落，先翻过墙院（此为考验阿柱的体力），然后用龙刀挑开虚掩的后门锁头（考验阿柱的武力），进入后院会遭遇阿夏家的大狼狗的袭击，阿柱带的猪瞟肉就可以派上用场的（考验阿柱的勇敢），贿赂了大狼狗就可以来到阿夏的花楼前，在明亮的月光下阿柱吹起了口弦唱起了情歌（考验阿柱的智慧），如果阿夏喜欢阿柱，花楼的窗户就会开启，阿柱就可以通过同时垂下的花梯上楼跟阿夏相会了。尽管如此，阿柱在早上5时必须离开阿夏的家，回到自己母亲的家里劳作。整个家族最有权威的就是祖母，祖母的房里有一个火盆，火苗常年不息，预示着家族兴旺发达.......听着摩梭人这些神奇的传统，车上的男同事们都嘻嘻哈哈充满向往，纷纷打算学习情歌去泸沽湖边寻找美丽的阿夏。

经过7个多小时的车程，我们于下午4：30左右来到了泸沽湖。非常幸运的是我们碰上了一个不错的天气，时阴时阳的天色笼罩着泸沽湖，站在泸沽湖的边上，远望远处的神女峰，就像一个大肚子的仙女横卧在泸沽湖的另一边，守护着这里的一方水土一方人。我们7个人登上了一条经过改造的猪槽船，划船到一个湖心的小岛上去。湛蓝的湖水在下午的阳光下闪耀着金光，一条条船竞相前进，阵阵歌声飘来，让我们这些荡舟湖上的游人感觉到心旷神怡。泸沽湖水非常的清澈，非常宽广，让我不由感叹这居然是地下水涌现制造的湖泊。回来的船上两个男同事争抢着要划船，看着他们愚笨的动作，我们大家都开心的大笑起来，也纷纷放下心里的矜持，打起了水仗尽情抒怀。

上岸后，我们在导游的带领下步行去一个较原始的摩梭人家家访。看着矮墙院和一条条高大的狼狗，开始踌躇满志的男同事都有些垂头丧气起来了。说笑着来到了一个户人家，进门就是一圈养护牲口的马圈猪圈，一股难闻的味道随之而来，据说古老的摩梭人家就是这么生活的。紧接着我们踏上高高的木门槛，穿过矮小的门洞就进入了最权威的祖母房。屋里面一盏昏黄的灯，一个破旧的火盆堆积着一些木柴，火苗冉冉的烧着，烟雾把房子里面薰的黑漆漆一片。火盆的中上方是神佛的牌位，左手边就是祖母的床席，右手边的一个小木门可以通往另外一个房间，里面陈设的是家族去世的人的牌位。全木结构的房间里面的房梁上都吊挂着一串串的猪瞟肉（据说猪瞟肉越多就越证明这个家庭的富裕）。热情的老祖母和唯一在家的舅舅出来接待我们，给我们端上瓜子、核桃，到上一杯苏丽玛酒。听着导游介绍着这里古老的习俗，看着老祖母脸上的皱纹，吃着香酥的核桃，身临其境般的融入了这个家庭。