[游记]我的旅行日记

小金记忆

(作者:茶贩子)

仲夏，小金的苹果开始香甜了吧？

从汶川，过卧龙自然保护区，翻越巴朗山和四姑娘山，直到小金城。果香飘在雪峰间，化作了峰峦的旗云；果香飘散入小河，溶成水藻间串串晶亮的气珠；飘落进草地，凝成绿地里朵朵斑斓的笑靥；飘洒在枝头，于是花开花落,硕果累累；飘入藏人的心中，酿出那脸颊纯朴的高原红!

小金之美，之奇及不上西藏。当然，也没有现代都市的灯红酒绿，行色匆匆。这是个典型的康巴藏区小城，同时有着大城市形成之初的物欲，和着传统藏式小城风情。街头的明星广告和经幡并排飘荡着;小酒馆里飘出的歌声，歌词汉化了，腔调却是不变的藏式。

从成都到小金，首选路线是：成都——都江堰——汶川——卧龙自然保护区——巴朗山——四姑娘山——小金。不管是摄影人也好，纯粹的驴友也好，都应该走走这条路。走了之后才会对人类社会的发展深深思考，才会对工业化如此的进行方式深恶痛绝。从成都，都江堰，一直到汶川，几年前是怎样的一条风景线啊：记得那一个晚上，我和老熊从都江堰回成都。时夜，繁星满天,车窗外，满塘满塘的荷花在星光下朦朦胧胧地笑着，神秘、安详、宁静。花朵间，荷叶深处，无数的萤火虫挑着萤光的灯笼轻盈舞动出另一条璀灿的星河。客车缓缓穿行其间，马达低低唱着，唱着。。。。。。

如今，这一切都不再了。路边的荷塘被填成了工厂；蓝蓝的天空充斥着阴霾和污秽，星星不见了。。。。。。一路行来，相机一直在行囊里，我情绪低落，没有半分拍摄欲望。。。。。。

长途车过汶川很久，快到卧龙时，空气才清新起来。高原的气象特征慢慢地明显。于是，相机又从行囊回到了手里，并不时地发出“卡！卡！”的欢叫！

卧龙是我国的自然保护区，是众多号称“大熊猫的故乡”之一。成都到小金的车一般会在这里作一短暂的停留以便旅人吃饭，如厕。有了足够的力气后才翻越入小金的最后，也是最大的天堑——巴朗山。

几经卧龙,作了多个短暂的停留了,对卧龙却没有多少了解。所见的不外乎穿梭的商人和琳琅满目的纪念品而已.地摊上两元人民币一个的熊猫布娃娃都横眉竖眼，丑的掉渣。.

人真是奇怪的动物。所作的事情大多免不了“功利”二字。熊猫是幸运的,也是不幸的。当地球家园不再适合它们生存的时候，它们挣扎着，苟延残喘。直到种群数量很少很少，几近灭绝的时候，人类插足了进来,对它们横加保护，崇敬有加，无微不至。因为早在19世纪法国传教士戴维就用事实告诉我们“它很值钱！”大熊猫是幸运的。在国人还挣扎在饥寒边缘的时候，政府在它们身上花的钱足以让无数的人吃饱穿暖，足够让更多“我想上学！”的孩子坐进教室，足可令那些“‘放羊干什么？’‘赚钱结婚。’‘结婚生了孩子干什么？’‘放羊。。。。。。’”的孩子放下手里的牧羊鞭，拿起书本。。。。。。

对大熊猫，我亲见过这样的镜头：也是在“大熊猫的故乡”之一的宝兴硗碛。我们几个相机人背着凤凰DC828于田间留恋，拍摄未果，而腹中轰鸣。影友们开始“谈饼充饥”：

“要是有个馒头吃该多好啊！”

“嗯，还得在里面夹点咸菜！”

“唉，没有追求！要吃就吃‘红烧熊掌’”

“吃熊猫肉！”

“对！吃熊猫肉！”

“对！”

“赞同！”

“大熊猫的肉是酸的，不好吃！”

“啊？”

“啊！！！！”

身后一位藏族老人冷不丁地在我们的谈话中插了一句:“熊猫肉不好吃，是酸的！”

在我们的瞠目结舌中，老人讲出了自己的亲身经历：

原来老人在旧社会的时候吃过大熊猫！！！当然，那时候大熊猫还不是我们的国宝，我们还没有对它们进行保护。在那朱门酒肉臭，路有冻死骨的日子里，有那么一块酸酸的熊猫肉可吃已是感谢山神了。

当时，我想的却是那些整日在铁栏杆后面被无数双眼睛看着吃竹，睡觉甚至恋爱，交配的熊猫。

山林里被猎杀的熊猫和生活在铁栏保护里的熊猫，谁幸与不幸呢？

中国人有个成语叫“狐死首丘”。是说，大凡将死的狐狸会于死去的时候，望向它出生的山丘。熊猫应该是属于大自然的，就象人类属于社会一样。生于斯，长于斯，死于斯才是其最好的归宿吧。唯物论认为，万事万物都是漫漫历史长河中的一粒沙子，都有其出生和死去的时候。佛教也认为“因果循环”：因为自然条件适合，所以孕育出适合这种自然条件的生物；同时，也因为自然条件的不适合，所以不适合这样自然条件的生物要死去。生死存亡，在这点上，唯物论者和佛教徒的看法，在本质上是一致的。

当然，从另一个方面来说，人类花那么多人力物力在大熊猫的保护上也是合乎规律的。黑格尔说“存在的就是合理的。”我赞同这种说法。今天人类之所以这样保护熊猫是因为它们不仅在经济上，而且在政治上都是合理存在的。当某天它们的存在不合理时，人类自然会放手让它们埋于历史长河之下。我想到那时，人类史的轨迹也该沉入河下了吧。

路过卧龙，行色匆匆，我没能拍到好片子。当然，那些铁栏杆后面，半死不活的熊猫

无法激起我的拍摄欲望。

短暂的停留后我们出发了。出了卧龙就一直向上，向上，沿着巴朗山弯弯曲曲的盘山公路开始了翻越的行程。

巴朗山主峰海拔5040米，盘山公路从4500多米的垭口处穿过，整个行程就象爱丽丝游仙景般,充满了险和奇。进入巴朗山区，我们便于顷刻间告别了卧龙的阳光,转身进入了无边的浓雾里。公路弯弯曲曲地在浓雾中向上逶迤，能见度仅20多米。擦了擦结雾的车窗,透过方寸的视线向外望去,依稀可见森林漠漠，古树参天。绿绿的苔藓类植物如绿纱般密密地挂于枝干上。这该是古树生长的胡须吧。这些几人能围的树少说也有几百岁了。它们默默矗立在深山里，看着月缺月圆，小路走到身边。它们是人类文明的见证者。曾几何时，人来人往，小路变大路，土路穿上柏油……当中肯定有讲不完的故事，说不清的感情！随着车缓缓而行，树也在不知不觉间变矮，枝节间的“胡须”不见了踪影，取而代之的是枝头的朵朵高山杜鹃，如火焰般燃烧在浓雾里，使得雾有了丝许淡薄。同样的情形，我在二朗山也是见过的。一样的高山杜鹃，大朵的，小朵的，红的，白的，纷繁美丽，绽放山林。我喜欢花，尤其喜欢这些开于人迹罕至处的野花。它们静放山林，数着日子，开开落落，一如既往。不为任何人开，完全是自己的方式，保持着隐者的孤芳自赏，情节高昂！老熊说，希望能有一天放弃世间的功名，携妻儿隐居于此。一亩菜畦，三间草芦，听泉煮茗，与风为伍，与虫作伴，偶或佳朋远致，一壶浊酒，畅谈阔饮……听着这呓语，在他热切的双眸里，我分明感到自己的瞳孔如针般尖锐！

沿着盘山路再往上，车行吃力了起来。不知不觉间窗外下起了小雨。车行愈来愈上，雨愈下愈大。豆大的雨珠和着风扑打在车窗上，啪啪作响。雾开始重实起来，路边低矮的杜鹃林也不见了。极目看去，是垂直向上的乌黑山壁，如刀削千刃。在其间偶尔可见的裂豁中，清澈的山泉漴漴流淌。车行曲折，景色变幻。刚才还是绝壁森森，一会儿却仅余白茫茫一片。一路行来,山泉小溪若即若离,时而缓缓,时而程飞瀑直下。雾重几许，偶尔能在风吹过的瞬间看见悬崖矗立，深不见底!

客车在绝壁两刃间破雾缓行，就如同在白色的海底，慢慢上潜。头脑中一直有个念头在说：“快到水面了吧……快到水面了吧……”却仍旧白色无边。就在我看着窗外念念有词的时候，突然强光刺目。迅手不及掩面。当我再睁开眼睛时才发现，雾不见了。那一刻，客车正行在清晰的水泥路上。摆脱了久处浓雾深处的压抑，客车马达欢快地轰鸣。也就在那一刻，我终于看到了传说中的云海！

云海真的是海。是由无数云雾汇聚成的海。身处“海面”之上，放眼望去，白茫茫的一片“海水”，一望无垠。辽阔的“海面”上，偶或有两三峰峦盏露其间，似真是幻，如蓬莱仙岛。不知岛上仙人是否正弈于云端？

“。。。。。。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下

。。。。。。”

云海的云不是静止的，而是像大海中的波涛，汹涌翻腾,气势万钧!云雾的波涛是翻腾不息的。但无论它怎么翻腾，却始终不能跳出“海面”而外逸。太阳就在“大海”的对面，发出耀眼的金光。光以极低的角度直射过来，被露出“海面”的“小岛”分出丝丝缕缕的金黄色光箭。这些金黄光箭投射处，云雾翻腾变幻，似无数金蛇窜动！

我没见过大海。我只能从众多媒体上去领略海是多么广阔无边，是怎样气势磅礴。但那也只能限于一种感性认识。就像有人告诉你，刀刺在身上是怎样的痛。如果你没有经受过切肤之痛，你是无论如何也不会真正明白这痛是怎样痛的！就像今天，我无论如何向你形容云海是怎样的美丽神秘，是如何的“变幻多端”“气势磅礴”一样。如果你并没有亲身矗立云海之上，你是永远也不会明白时日我眼里景象，及心里那澎湃激情的！

车终究还是绕过了山口，云海向身后离去，我这才发现相机就在我手里，而我面对如此美景竟然没有按过一次快门！

没能让云海的壮美在胶片上定格，经年了，我心里却仍旧是满当当的，没有一丝悔憾。因为无论何时，我都能清晰地记得那时那刻的情景。相信，若干年后，当我离别尘世，魂归幽冥之际，我还是会记得当时的每片叶，每丝风，每缕阳光，每朵云雾……

过了巴朗山就是小金地界了。垭口处的麻尼堆上猎猎飘动的经幡昭示着，我已身处藏区。

藏区是以藏人来界定的。藏人是熊浑的，他们生活在峥峥的高原，心被高原的风吹得粗犷；藏族是灵巧的，他们在山水间徜徉，吸收着朵朵花香，吸收了丰腴的水草。他们把心中的神邸描绘成精美的唐卡，以胸中的歌声赞美爱情；藏人是纯真的，他们无时无刻不把心曝露在高原的阳光下，吸取日月的精华，无一丝污垢；藏人是虔诚的，在他们灵魂深处，雪山是神，海子是神。。。。。。

初识老熊，感觉他真是典型的康巴汉子，直率纯真，熊头熊脑。老熊告诉我说，他来自小金。

小金，一个从未听到，也未曾梦到的所在，却因这一个藏人的友情而成为了我心中的世外桃源。

初入小金是在一个仲夏。老熊领着我和我心爱的凤凰DC828穿梭于城里的小巷。看着这些民居由无数的碎石细心砌成，我第一次为藏人的细心惊叹了。在小金，最有名的不是这些碎石砌成的民居，而是被称为“东方阿尔卑斯”的四姑娘山。一到小金，老熊最先向我隆重介绍的就是四姑娘山了。四姑娘山并非一座山，也并非一个景区，而是由长坪沟，双桥沟，海子沟等多个景区组成的景区群。这是一个美丽纯洁的地方。美丽纯洁如初升的月华，细腻柔和，纤尘不染。但是，在四姑娘山，感动我的不是景色的美，而是人灵魂的美。美得令人震撼，美得崇高而只能仰望。

庞哥是婆缪峰下的牧人。初识他，就明显地感到他那两个突出特质。其一，是他那足有190CM以上的身高；其二，就是他的独脚。庞哥曾是个运动健将。州里州间的比赛中，或蓝框下，或赛马场，留下了几多风姿，迷醉了多少的姑娘啊！然而，他却在一次意外中失去了一支脚。。。。。。庞哥拄着他那支银色的不锈钢拐杖对我和老熊说：“哈哈，我现在还时常带假肢参加蓝球比赛呢！吹哨子，当裁判！”如此一个人，膑脚后仍旧豪情满怀，真的让我和老熊吃惊、敬佩。而后来，他在交谈中显示出的学识和文学素养又令我们吃惊不已！九洲之地，能者辈出。在此之前，我们是打死也不会相信，在藏区的一条山沟里竟有如此英雄！这只能是属于电影和小说的啊！

那一年，老熊高考再次失利。他虽是个坚强的人，却也受不了如此一再打击，人日见萧索。那一晚，皓月当空，波缪峰下的牛棚子里，庞哥请我们吃牛肉，吃羊肉，豪吃阔饮，我们喝着烈酒，谈天谈地，谈文学谈运动，谈景谈人，谈笑风生。豪情激荡，都酩酊大醉。那一晚，老熊哭了。。。。。。。

苦干年的沉积后，我终于写下了如下的诗行：

<<山神,烈酒>>

在天很蓝很蓝的高原

是自然的小金

四姑娜

吐露花香

迷失了,来自俗世的旅人

婆缪峰下

酒醉的山神

矗立着

一支金脚 一支银脚

伟岸的身躯

顶着

那片蓝色的天 皎洁的月

山神的卧榻傍

牛羊在舞蹈,舞蹈

哈达,从我手中滑落了

被清凉的风吹起

野花 草地

日轮 四季

膑脚的山神

与你我共饮

在雪山顶上

风吹着友情

生命,如歌如泣

——致庞哥

2001．10．9

那晚后，老熊从高考再次失利的打击中再次坚强起来,继续奋斗，并于次年考进了梦寐的医学院。多少年后我们再次谈起那晚的酒，那晚的人，都觉得将是此生永恒的财富。从庞哥身学到的东西定将坚强我们走完人生的路。

在小金，除了四姑娘山的美景外，最令我怀念的东西就是苹果了。小金苹果个儿不大，就像女孩的拳头般，小巧可爱，香气四溢。仲夏，正是苹果开始香甜的时节。在小金的日子里，小城边的苹果园是我们时常光顾的地方。午饭后，小睡起来，沿着清澈浸骨的小金河信步溯源而上。河边的花椒树和苹果树摩肩擦踵，芳香丝丝入鼻。我们边走边谈天，渐渐地，苹果林密了起来，并不时从林中淌出涓涓细流。追随溪流而去，满枝满枝的苹果累累于头顶。就像维族的葡萄架下，串串葡萄密密匝匝地排布一样。林疏处，草地上阳光班驳，时有野兔跳过身前。我们走走停停，抬手摘一个苹果，俯身在小溪里洗洗，然后拾溪边一块干地，席草而坐。老熊说，这是天堂！我没有回答，我在放牧心灵，去感受。午后的苹果林安静极了，没有虫鸣，也没有犬吠。唯有清凉风在脸际丝丝划过。不知什么时候，一只婴儿拳头大小的幼兔跳到我们面前几尺处，它张着圆圆的大眼睛看了看我们，接着用“小手”抓起一条绿草叶，横着头把叶子从中间咬断，然后捧着草叶，坚着嚼进嘴里。。。。。。我和老熊秉住呼吸，眼睁睁看着这不可思意的一幕。。。。。。

天啦！朝睹此，夕死足矣！

几年后老熊举家搬到了都江堰，我也随学业东迁西就。多少个夏日，我们都曾商量着回去看看，但终因俗务缠身，未能成行。。。。。。

又是一年的仲夏了，我独自坐在电脑前，听着音乐，伴一杯普洱写稿。

高原上的小金苹果开始香甜了吧？

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2006.6.2607:14作者：茶贩子