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[游记]魂牵梦系泸沽湖 |
2008-07-01 sina.com.cn |
齐秦在一首歌里唱道,高原上的湖水,是躺在地球表面上的一滴眼泪! 时隔一年再写这篇游记时,又想起乘独木舟从里务比岛逆风艰难返回时,摩梭小伙唱着高亢民歌奋力划浆的情景,还有里格村的篝火晚会上激动的游客与摩梭村的帅哥美女们狂欢结束后,除了被哐铛酒灌醉的两个游客掉入冰冷湖水的事件以外,不知道那天晚上又发生了多少美丽的爱情故事。 早上摩梭人家的主人面对湖水弹着吉他唱起了忧郁的歌,为他那即将被拆除的客栈而伤感,长发飘逸下那动容的表情又定格在脑海。还有热情好客的阿它松娜家的客栈和酒吧不知道修建起来没有? 最令我怀念的还是泸沽湖10月里一个寒冷的夜晚,一群天南海北互不相识的朋友卸下了都市人的面具,在达吧家的木屋里围坐炭火,随意谈天说地轮流歌唱,在停电的间隙,我独自走到被湖水包围的达吧家的园子里,见到了高原上最美丽的月亮和星星,恍然不知今夕是何年。。。 里务比岛上修建有达巴教的寺庙,上岛只能乘人工划的独木舟,这里是从岛上树丛里望出去的风光. 湖边一景. 只要不下雨,里格村每户人家会出一个代表,举行篝火晚会!少数民族生活简单性格坦率,歌舞自然流露率真性情. 来到泸沽湖自然会放松心情,达吧家的客厅兼酒吧,白天最适合看书,聊天,写作,发呆,晚上成为我们温暖的乐园! 泸沽湖位于云南与四川交界处,面积50平方公里,湖水清澈蔚蓝近乎海水,湖内有5个海岛,属云南境内的3个,属四川境内的2个。它们像一只只绿色的船只,飘浮在蔚蓝的湖面。 泸沽湖是由断层陷落而形成的高原湖泊,水面海拔约2700米,是云南海拔最高的湖泊,湖水平均深度40米,最深处达90米。整个湖泊状如马蹄,南北长而东西窄。湖东,有条山梁婉蜒而下,下插湖心,似条苍龙俯卧湖中汲饮甘泉,形成泸沽湖上最美丽的一个半岛,它几乎将广阔的湖面一分为二,半岛尖端与对岸相距仅2公里,成为湖面最狭窄的地方。 格姆山女神山状如雄狮在湖边蹲伏静息,在摩梭人心目中她是一座神圣之山。他们在山脚为它建立神龛,每年农历七月二十五日,都要举行一次盛大的祭祀活动。 清晨的泸沽湖薄雾袅绕,鸭子梳理羽毛,施展翅膀,享受着宁静的时刻. 达吧个子高瘦而结实,皮肤黝黑,与网上大红人扎西等人的热情不一样的是,他属于摩梭族里比较有思想和品位的人,平常话语不多,但谈到感兴趣的话题时便滔滔不绝.我在他的客栈居住近一周时间,每天都会看到他捧一本厚厚的英文书在学习英文,偶尔会和客人交谈或者上网,当然,他也和村里的年轻人一样喜欢打牌。 这是达吧的园子,清晨要到园子边的湖里提水洗脸,有趣的是有时随意一舀桶里都能盛上几尾小鱼. 摩梭人民居建筑为条条方木垛成的井干式木楞房,以木板当瓦,一般两层。主房房屋内部以火塘为全家的中心,母亲睡在旁边,未成年孩子也住在这间房屋;另一幢二层楼房为客房,上为青壮年妇女与她们的阿注(情人)的居室,阿注晚上来早上走,不会惊动家里人。在摩梭人社会中还保留着母系社会的特点,“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”,家庭是由血缘为纽带的母系亲属组成,子女与父亲不在一起生活,也没有抚养和财产上的关系,家中财产均由母系血统的成员继承,子女均留母家,随母亲姓氏。老母亲在家庭生活中是主持人,享有崇高的地位,子女由家庭里的母亲姨妈叔父共同抚养和教育。直至今日,在部分摩梭人家还存在这种家庭结构。 摩梭人家的老房子. 摩梭人正在搭建的新房子. 猪糟船是摩梭人捕鱼,运送土豆和出行的重要工具. 辛苦劳作而愉快的摩梭族女子. 看罢日落,该下山了. 现代游客往往以猎奇的目光看待走婚,有网友评价泸沽湖是中国艳遇指数最高的地方,也有的人将摩梭人的走婚和家庭结构视为落后的社会生活方式,达吧告诉我,文革时期,这里曾经强制推行一夫一妻制,为了分配口粮,两个没有任何感情的人被迫生活在一起,后来运动风头过后,男方又搬回到自己母亲家里居住。母系家庭因为家庭成员全部有血缘关系,所以家庭结构相对稳定,在摩梭人眼里,发生在现代家庭里那些为争执财产和地位而引起的亲人之间的争斗乃至仇杀是不可想象的事情!这一点,是不是值得让我们这些凡事自以为是的现代人深思呢?
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转自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aa16766010006ni.html378阅读 |
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