[游记]泸沽湖丽江香格里拉游记(一)

梦中天堂-泸沽湖丽江香格里拉游记(一)

2007-04-12 10:07:49

大中小

2005年6月17日晚8时20分乘火车离蓉，18日晨抵西昌，西部旅行社麻全龙导游及司机龚师傅接到我们后，吃过早餐便踏上去泸沽湖的旅程。自从一本书上得知这个神秘的地方后，一直对她心驰神往，此刻心中更是充满了好奇与猜测。

麻导中等身材，略胖，五官长得很有形，他让我们猜他是那个民族的人，车上气氛一下活跃起来，有猜唯吾尔族的，有猜彝族的，有猜纳西族的，他说都不对，最后卖关子说：本.拉登是我哥哥，萨达姆是我兄弟，这时我们才恍然大悟--他是回族。

西昌到盐源160公里。车出西昌后，翻过美丽的磨盘山，进入山势险峻、云雾缭绕的小凉山，车开到云海深处，能见度不足十米，这就是著名的横断山脉，峦峦的山峰，最高海拔达4000米，沿途散落的村落主要居住着彝胞，而且往往绵绵数十公里无人烟，麻导唯恐我们寂寞，一会给我们讲伊斯兰教的由来，什叶派穆斯林和逊尼派穆斯林的区别，一会又插科打诨，比如当地人把“苹果”说成“PIGU”而衍生出的一系列的笑话，逗得大家捧腹大笑，不知不觉来到山顶，为了晚上和摩梭人一起开的篝火晚会，麻导又教我们唱起了摩梭情歌，其中一首歌词大致是这样的：

小阿妹小阿妹，隔山隔水来相会，

素不相识初见面，只怕白鹤笑猪黑，

阿妹、阿妹，玛达咪，玛达咪，玛达咪。

小阿妹小阿妹，有缘千里来相会，

河水湖水都是水，冷水烧茶慢慢热，

阿哥、阿哥，玛达咪，玛达咪，玛达咪。

情妹妹情妹妹，满山金菊你最美，

你象明月当空照，我是星星紧相随，

阿妹、阿妹，玛达咪，玛达咪，玛达咪。

情哥哥情哥哥，人心更比金子美，

只要情谊深入海，黄鸭就会成双对，

阿哥、阿哥，玛达咪，玛达咪，玛达咪。

还特别叮嘱男士，到了泸沽湖不会给他们安排住处，如果歌唱得不好，没有阿夏喜欢你，就只有露宿村头了。并用“北京的金山上”这首歌的旋律自已填词成为一首情歌：

每天我走你家门前过，

你的姐姐呆呆的望着我，

嫁给我吧，嫁给我吧，

今后我就是你的姐夫了，

划得着，划得着。

如果你妈妈不同意，

就把电子表还给我，

算逑了，算逑了！”

下了一座不知名的山，眼前豁然开朗，盐源县的万亩苹果园展现在我们面前，树上挂满了沉甸甸的果实，令人垂涎欲滴。

在城里吃过中饭，又继续去泸沽湖的旅程。从盐源县继续行驶118公里就可到达泸沽湖镇(原名左所镇)，此段公路建于长达100公里左右的一条大峡谷内，公路一直沿峡谷而行，伴以清凉的河流，基本上是碎石路，而且在雨季常会有滑坡及塌方出现。正常行驶约需3-4小时。路上麻导又开始给我们介绍泸沽湖风情及摩梭人。中国56个民族中，惟独这支神秘群体没有列入席位，因此人们只好称为摩梭人而不称摩梭族。到泸沽湖必须了解两个女人，一个是“摩梭女王”肖淑明，一个是“摩梭凤凰”扬二车娜姆。

肖淑明，成都人，1943年在雅安上初三的她被盐源泸沽湖摩梭人左所土司喇宝臣选中，经当时西康省省长刘文辉作媒，远嫁泸沽湖土司衙门当上了“掌印夫人”。当时她才16岁。作为“和亲大使”肖曾执掌土司大印、管理摩梭内务，历经荣华富贵、艰难坎坷，一生充满传奇色彩，被誉为“当代王昭君”。至今，王妃岛还是泸沽湖观光旅游的景点。

扬二车娜姆，摩梭人，始于唱歌，后嫁给瑞典外交官，先写《走出女儿国》，继写《走回女儿国》。其作品已被译成多国语言，在全世界热销。她凭着摩挲人骨子里追求美好事物的执著的劲头，抱着对未知世界的美好幻想，踏上了一条走出泸沽湖的道路。她用她的聪明和智慧，她用她对生活的感悟，把自己的传奇经历写出来，然后再把自己的民族大大方方地推介出去，随着“女儿国”，“走婚”，“最后的母系社会”等名词的传播开来，泸沽湖出名了。是她揭开了泸沽湖神秘的面纱。

大约走了三个小时，终于来到泸沽湖。一路上，麻导已经对我们讲述了许多关于摩梭人的传奇故事，并提醒了到摩梭人家作客的若干注意事项。关于摩梭人走亲的习俗，他绘声绘色的讲解听得我们心驰神往，他说这里的姑娘都叫阿夏，小伙子都叫阿柱，阿夏十八岁后，晚上就不能住在家里，只能一个人到远离村庄的小山坡上修一个木棚独立居住，如果她看上了哪个阿柱，晚上跳锅庄的时候她会给他一个很明显的暗号，于是阿柱半夜里就会跑到她的木棚里与她幽会，一直等到阿夏怀孕生了孩子，才能搬回家里居住，同时取得女性应有的地位和尊重。外人都不知道孩子的父亲是谁，只要阿夏自己内心明白，在这里，游客只能问小孩子的母亲是谁，千万不能问小孩的父亲是谁。摩梭人是母系社会，每一户人家，除了母亲和兄弟姐妹，往上就是祖母、曾祖母，女性的地位是至高无上的。这里没有父亲这个称呼，男人中地位最高的只有舅舅，而且一到晚上还得出去找地方睡，因为家里的床铺都是女人的。

从主干道分路去参观黑教喇嘛庙及草海桥，这是一段向东南方向斜伸出去的乡间泥路，在这条路上行走不多远，便可看见路下边有一处新落成的围成三面的木楞子旅游接待房，这就是泸沽湖摩梭末代王妃肖淑明的新庄园。所谓木楞房就是一种墙壁全用原木重叠垛成，再以木板盖顶的房子，在大、小凉山几乎都是这种房子。新庄园只供接待游客用，而肖淑明自己居住的老房子，就在她的旅游接待房的对面，两边只隔着那条几米宽的乡间泥路。推开一道低矮的木栅栏，顺着一段短短的巷道上去，有一道正门，进门向右略拐，便是一个院坝，四面都被木楞子房围住。西边的一幢，又矮又旧，房顶盖的是一块块长长的黄板，黄板约半寸厚，已被风雨侵蚀得发黑，黄板上面，再用一些石块压住，这幢房子是正房，肖淑明在里边生活了二十多年。其余三幢，成色比较新，比正房多了一层，比正房装饰得漂亮。南边的是经楼，东边和北边的是花楼。由于导游没有安排我们与“摩梭女王”会面，只是路过而已。不久我们就到了此次旅行的第一个景点--黑教喇嘛庙。

参观-黑教喇嘛庙，我小心的打量着这座小经堂几尊披着哈达的神佛，显得格外威严，神鼓、神铃在年迈的喇嘛手中声声作响，各种材料绘制在唐卡艳丽无比，此时，突然让我们心中身微微一震，藏族文化原来就近在咫尺了。出了门，看着眼前这个村庄，一切显得是那样安祥、宁静、和谐，远离城市的喧闹、虚伪、烦恼，拥抱感受着原始部落的自然气息，太美了！

沿着村子里的土路我们又去参观另一个景点—万亩草海。

草海，是泸沽湖的出水口，天然形成一片巨大湿地，生长着大片的芦苇，茂密如海，因此得名草海。草海上有一座长长的木桥，连接两岸，又叫走婚桥。可以看到真正的猪槽船在草海中穿梭自如。

我们刚登上走婚桥，还没有来得及欣赏草海迷人的景致，天空便下起了瓢泼大雨，不得不返回，等我们跑到车上，个个都淋成“落汤鸡”，冷得瑟瑟发抖，让我们领略了高原气候的变化无常。

汽车冒雨前行，向我们今天的宿营地—博瓦村开去。麻导又给我们介绍了泸沽湖美丽的传说：相传这里原来没有湖，有个哑巴姑娘每天上山放牛从不带干粮，后来人们发现她天天去一个石洞里割一条大鱼身上的肉吃，每天割去一点，第二天又会长好，于是村里人用18头牛把大鱼从洞里拖了出来，洪水顿时从洞里喷湧而出，淹没了田地和村庄，只有一个妇女在情急之中，将自己的一双儿女放在用独木挖成在猪槽中才活了下来，以后这里便形成了烟波浩淼的泸沽湖，才有了仿造猪槽的形状发明的猪槽船。

车行不久便到了目的地。我们的住地便是村长家。村长是这里见过世面的人物，大小事都是他说了算，另外一个行政长官便是会计，村里什么东西都是一口价，他们是典型的“共产主义”，诸如划船、陪游客跳锅庄等都由村长派工，每隔几天便把挣到的钱按家庭均分。我们到村口时，村民正在路边的一个草棚里分人民币，麻导大喝一声“不要忘了还有我一份”。