[游记]青城山逍遥记 第二天 愉快的前山之行

因为第一天三人都毫无忌惮地上上下下，故第二天早上起床后，三人的腿都有不同程度的酸疼感。圈圈是大腿前侧僵疼，小华和小当是小腿酸疼。不过，三人还是精神抖擞地期待着这一天的旅行。早饭依然在后山的泰安古镇解决了。那儿的醪糟蛋真叫个好吃啊，酸酸甜甜，以至于圈圈回家后还央求姥爷去买醪糟汤汤继续煮蛋吃。

三人坐着当地的“野的”，有惊无险地度过了从后山到前山的二十多分钟。由于人为的成分，前山的色彩明显比后山靓丽了许多。后山给人一种“野”的感觉，到处洋溢着自然的零散美，即使途中的几个寺庙主色调也是单调的金黄，看多了就会产生疲倦。因而在后山，我们多看景，多呼吸清新的空气，多感受清幽的气氛。但是在前山，也许是几百年来的交融，天人合一的意境被展现得淋漓尽致。路边的亭子的主线被人为的冠以直线，但在横梁和支柱上缠绕着曲曲折折的枝藤，在人工雕琢的屋檐上有盎然绿意增添灵动。道观里金色不再是主旋律，明快的蓝、紫、绿交叉在一起，庄重又不失清逸。甚至有古道观依山而建，就着山石天然形成的洞穴，搭以木屋。小当同学定是最近《神雕》看得痴了，看到类似的东西就浮想联翩，他说，青城前山是用来接客的，后山是用来练武的。虽然是戏言，但也说出了两山的区别。

前山的景没有后山的清丽，，一路上就没怎么看见水，但百年香火不断，熏陶出的人文气息较重。想当年张天师在这里创建道教时，定是舍不得青城这份得天独厚的幽静与天然的慵懒，定是有预感他会在这里悟道，做到天人合一。仿佛这里的人都染上了一丝仙气，所以圈圈感觉观里的道士都要比后山的和尚好看些。在前山朝阳观，三人还有幸听到了道姑“念经”。她们和一般和尚念经还有些不同：念经的和尚就是中国的唱诗班，佛教的音乐一听就是人唱的；而道教的念经和他们的音乐不同，经文被她们念得抑扬顿挫，但旋律感不强，道教的音乐却很贴近山水之音，比较空灵，听班得瑞的音乐时有相似的感觉。而且小华和圈圈发现青城山的道姑都长得好有气质哦。特别是有个四十多岁的道姑（也许人家保养得好，实际上有六十多岁），长得眉清目秀，皮肤相当好，说话细声细气，人看上去特别清爽。圈圈顿时有种想法：说不定我从小在这修炼就可以长成美女了。

前山的路比后山好走，山也没后山高。故第二天三人虽然有些疲惫，但还是有说有笑地顺利到达上清宫。最终，小华因体力消耗过大，在上清宫休息，圈圈和小当一鼓作气登顶到老君阁。两人在老君阁的最高层极目远眺，想大声喊却无奈周围游人较多，怕高高兴兴上来，最终却被人当作兴奋过度引发神经错乱给抬下去。下山时出了点事故，不幸的是这次的主角又是可怜的小当同学。从老君阁下来后，小当同学忽然想方便，气愤的是上清宫的厕所被人锁了起来，形同虚设。小当只好愁眉苦脸地忍了十多分钟才看到了救星。

下午近三点，三人结束了这次登山活动，返回成都。这两天时间虽然紧凑，但三人依然玩得很尽兴。试想，要有多少年圈圈才能和小华与小当聚在一起痛痛快快地爬一次山呢？另外，圈圈要说的是，以后大家去青城山的话，最好不要坐新南门的车，太歪了，中途还要违章换车；回成都的时候，可以在前山下坐公交车到都江堰客运中心，然后再坐到成都的车。如果你是下定决心要爬山的话,最好先准备准备,否则回来后就跟圈圈三人一样,需要以无比畸形的动作下楼梯了。如果你来了青城山，也一定要咬咬牙花钱吃白果炖鸡和老腊肉，因为其他地方真的做不出那种山里的味道——反正圈圈这次是耍安逸了的。