[游记]洛带记忆

在解说人员的带领下，我们从一条小巷子里扑入了洛带的怀抱，开始亲密接触起来。据说，当年，蜀汉后主刘禅在镇上的古井旁观看时，腰中的玉带不慎掉入了井中，因而得名“落带”，名字来历不凡，但小阿斗也真是窝囊之极，我不禁感叹。洛带古镇的巷子又窄又长，和江南的一样，与长达1200米的主街相连。街面随势略有起伏，镶铺了清一色的红砂石板，全都是取自附近的龙泉山的，朴素，精致，洁净，清爽。房屋高低错落，坡瓦鳞鳞，绮牖雕窗，古色古香。街道是弧形的，前望不见头后望不见尾，给人以神密莫测之感，也许这正是设计者的用意所在。檐下挑挂了猩红的冬瓜似的长纱灯，衬托着滑动槽榫的立木板门与穿逗的木结构铺面，尤其的安宁。青瓦重檐玲珑巧妙，散发着与生固有的古典的妩媚韵味。风火墙垛是青砖码砌的，弧线起伏是少有的“卡通”浪漫。家家户户的门前都屯放着雕花石水缸，或方正或月形，泉水满盈，有的还浮满了绿萍，正在怀想着古代雨露的记忆。院墙或高大或矮小，斑驳的缝隙里零星地挤着陈年的琐细蓬蒿，隔出了庭院幽深的想入非非。临街万紫千红的盆花盆景争芳举红，静睦和谐而又热烈绚丽。

古镇是客家人入川以后建造的，约建于明末清初，历史也算很是悠久。忍耐着炎阳热情的辐射，我们一一参观了现存的三大会馆，即广东会馆、湖北会馆和江西会馆。会馆是客家人分宗别流的祠堂，其建筑融合了土著四合院落和客家圆形院落的特点，改圆成方，繁褥富丽，结构紧密。前有戏楼，后有祖宗牌位，有的还设置聚会的厅堂，孩童读书的学堂，功能一应齐全，体现了客家人团结奋进，务实求真的倔强。厅堂陈设着桌凳椅床等家什物件，工艺精细，漆工考究，色调柔和，置身其中，晃然一下子回到了逝去的从前。

这些会馆经过文革的洗涮而得以完整地保留下来，我们都以为是奇迹。它们的“命”不曾被“革”，实属万幸。据介绍，会馆是客家人共同的财产，当时理所当然地为“公有”，属集体。有的被政府部门用来办公，有的充当了生产队的仓库，有的被供销社用来卖货营业，时移事异，因其有用而得到保全，实乃辩证法的最好体现。现在这些会馆被当地党政修缮作为民俗文化展示中心，并对外开放。馆里展示了客家人吃穿住用、生产生活、生存发展、艺术创造的各样物件与图文资料，每一样都浸透着浓郁的生活气息和别具的匠心。有对过去迁徙入川时买舟而上翻山越岭的回望，有对客家人种采割收抗击命运顽强生产的再现，有对客家人风俗婚嫁节庆祭典的鲜活介绍，有对客家儿女为中国历史挥血洒汗的逼真追述，每一样都让人产生由衷地敬佩与钦羡。眼前的一切，打通了我尘封多年的情思意窦。在这里，我见到了小时候摩玩过的弯柄青铜水烟斗、石手磨、草鞋架、蓼叶竹斗笠等，仿佛一瞬间回到了童年时老祖母的膝下。

午餐是在广东会馆用的，是露天坝坝餐。只不过现在都打了遮阳伞，洋气多了。玫瑰的藤蔓叶梢爬满了明楼朱红的栏杆，吐放着大朵大朵的“火焰”。大门旁身着红花衣裙的姑娘们正在掇弄着一簸箩一簸箩的山海椒，红红的，老远就是一股火辣辣的味儿。那些“土气”的菜肴，吃起来样样可口。小小的袖珍海椒“辣”不用说，长长的大海椒也“辣”得人热汗直冒，泪水直流。那“伤心凉粉”据说是辣中之王，我实在不敢再造次问津了。遗憾但满足。