[游记]稻城、亚丁游记-3

稻城、亚丁游记 - 3

第三天，我们慢慢向亚丁进发，中午到了香格里拉乡（日瓦），一条很小的街道，总共不过10来家店铺，阿姐兴奋的去选她的手饰去了，我们几个想起过来时有一家台球室，准备去玩两局，正好不巧已经有人开始打了。我发现高原小镇好像都有台球室（要么露天的那种），真是搞不懂这种运动怎么会在高原流行起来......要是把中国公开赛拉到4000m以上举行，估计亨得利也打不了几杆了...

吃过午饭又开了不到1小时，只觉得路越来越崎岖，旁边已很少有人烟的迹象，我们完全置身于原始大山之中，以前亚丁附近是无人居住的，只有强盗土匪隐居此地，这样的与世隔绝造就了亚丁的原始之美。

亚丁村

最早发现稻城亚丁的是美国传教士瑟夫.洛克，1928年, 他从云南丽江出发，经四川木里县到达稻城，并把所拍到的照片发表在美国《国家地理杂志》上，引起了巨大轰动，但他当时并未发现他到的是稻城，而一直认为是云南中甸。直到1996年, 有关专家才确认洛克所到之地“香格里拉”乃稻城亚丁。
亚丁有三座神山（三怙主神山，藏语又叫：念青贡嘎日松贡布）：央迈勇（文殊菩萨 5958），仙乃日（观世音菩萨 6032），夏诺多吉（金刚手菩萨 5958）。

有关神山的传说很多：
北峰仙乃日，如一尊慈善安详的大佛，端座在莲花台上，在她前面的那座山是金刚亥母，她左边金字塔般的山峰是白渡母，右边飘拽着无数经幡的是绿渡母，绿渡母旁边林立的冰蚀角峰是众多降香母和妙音仙女，传说：她们弹奏着天籁之音，传到了仙乃日背后的地狱谷中，让地狱中的罪人听到仙律，减轻痛基，循循善诱，能幡然悔悟，早日脱离苦海。。

仙乃日

南峰央迈勇，山峰陡峭，线条优美，尖刃的峰顶直指天空。 1928年，洛克先生在去云南与稻成毗邻的群山重岭中，遥望见了央迈勇，被她圣治，高贵的气质折服，在他的日记中写到“她是我见到世界上最美的山峰。” 从诺荣牛场去央迈勇的路上会途径 舍身崖，它立绝壁的悬崖之上，如刀割一般，十分险要，规模，高约百丈有余，宏大，十分壮观，旅客和转山人们到舍身崖对面山坡上，休息时，看一看舍身崖的绝壁地形，或烧香敬拜神灵。央迈勇的旁边就是 俄绒措（牛奶海）：牛奶海四周雪山环绕,湖水清莹碧蓝,山止成瀑,以其玲珑秀雅水色翠蓝而著名,俄绒措上方有大片的冰川,传说是能治愈聋哑怪病的圣湖。再上面就是五色海（单增措），它位于仙乃日与央迈勇之间，海拔4800米, 雪山倒影湖面,呈现奇幻的色彩。是藏区著名的圣湖(佛经中赞誉该湖与西藏羊巴雍措齐名),据传能能“返演历史，预测未来”。

央迈勇

东峰夏诺多吉水晶石般的山峰傲然耸峙。相传猎人冲绕多吉在此猎鹿，山崖上的岩洞里有个高僧在修行，每当冲绕多吉在此猎鹿，总要将其中一个猎物腿供养给那位高僧，日复日，年复年，一天猎人猎到猎物后回来，经过高僧的修行洞，看见了一堆森森的白骨，猛然间他想到了他所猎取的鹿子，他悔恨不已，为了忏悔自己深深的罪孽，于是他就背着猎枪，腋下夹着猎狗，从山岩上跳下来，半空中两只猎狗各长出一只翅膀，载扶着他飞向了远方，高僧见后，认为猎人杀了如此多的生灵，也能羽化升天，自认为自己禅悟道多年，早可以成佛，于是从山崖跳下，结果摔的粉身碎骨......

夏诺多吉

这三座雪峰自古就是藏民心中神圣的象征，念青贡嘎日松贡布藏语意为“终年积雪不化的三座扩法神山圣地”之意。公元八世纪，莲花生大师为三座雪峰开光，并以佛教中三怙主：观音（仙乃日）、文殊（央迈勇）和金刚手（夏诺多吉）命名加持，因此称为三怙主雪山。

下午2点，我们从龙龙坝（3700）出发，向卓玛拉措（珍珠海 4000）进发。以前我到过4500以上的高度都是坐车或者缆车上去的，在上面也只是观光而已，今天确是第一次来到高原登山，还是准备打一场硬仗。开始峡谷的风景除了各式各样的玛尼堆外也没有什么特色的地方，于是我们的速度较快，走了一会儿的确发现呼吸十分急促，心跳也很快，后来才发现原来和长跑的时候一样，开始那段时间是个适应期，心跳呼吸都会加速，人感到很不舒服，但只要过一会儿就好多了，身体会慢慢适应这样的环境。不一会儿我们就到了冲古寺，这里的雪山，草坪，小溪和四处休憩的马仿佛把我们带入了一个世外桃源。

冲古寺旁的草原

这里的美有一种气势，你能感受到一种内心的彻底释放，静静地躺在雪山下，你的所有感觉都将慢慢消失，但此刻间你将会感受到大地，河流，雪山，直接感受到大自然的一些，这是一次心灵的洗涤，当你醒来，你已经焕然一新了。我们坐在卓玛拉措旁边，静静地感受着，jed，阿t和我最后绕湖一周祈福，在太阳落山的时候回到了亚丁村。

卓玛拉措