[游记]稻城:四川之行杂记-风土

甘孜的藏民,民风淳朴,热情好客,不愧是最后的香巴拉这块净土养育的人民.在塔公,在稻城,在很多地方,他们向我们热情的高呼"扎西德勒";也有含蓄一些的,只是对我们羞涩的微笑和挥手.不记得在哪座高山上,有个大概3,4岁的藏族小孩子,本来躲在谈话的大人们身后,看到我们的车经过,一下子就冲到大人身前,对着我们挥手,因为他还不会敬礼,纯真的笑容挂在红彤彤的小脸上.还有在冲古寺,我们下山时候走了远路,一个清脆的声音响起"那边也可以下山,那边近",,那是一个漂亮的藏族小姑娘.我们邀请她拍照,她大方的爬到梯子上摆了个pose,又下来让我们拍近景,于是有了photo里面那个可爱的小姑娘.在洛绒牛场,藏民邀请我们去他们的帐篷里面取暖,喝酥油茶,虽然条件简陋,但是温暖.还有洛绒牛场的那只藏獒,肥嘟嘟的,陪我们在那里玩了好久.不过狗狗还是少惹,凶的也不少.第一次接触藏民,给我留下了美好的印象,他们真诚,善良的眼神和笑容,就象高原的蓝天那么清澈.有些藏民还是在游牧,经常在海拔4000以上的地方放牧,山口风大,空气稀薄,一般我们这些平原人是生存不下来的.但是他们顽强的生活着,在如此恶劣的自然条件下顽强的生活着,不得不令人钦佩.甘孜的康巴藏民,男子高大威武,女子秀丽妩媚,面部轮廓鲜明,五官端正,帅哥美女大把抓啊,呵呵.
甘孜的藏族风情,还体现在宗教文化上.一路途径的寺庙很多,塔公寺,长青春柯尔寺,邦波寺,贡嘎郎吉令寺,等等.很多寺庙依山而建,甚至建造在半山,要知道,这半山,离下面的山谷垂直距离都有数百米.至于白塔,玛尼堆,玛尼旗之类的就不提了,即使在陡峭的高山上,也经常看到玛尼旗,藏民也许是冒着生命危险才插上去的.藏传佛教的寺院,建筑风格华丽,色彩鲜明,透着一股浓郁的酥油香.而且不象内地的寺庙,烧香的善男信女不少,搞的乌烟瘴气,实际都是在贪图名利.藏民对宗教的虔诚,我们是无法理解的,他们可以全身心都献给宗教,即使在亚丁的马夫,也算接触现代文明,但是每年仍旧会转山,经常去西藏,青海朝圣.说到喇嘛,我们在长青春柯尔寺,恰巧碰到喇嘛们放假(喇嘛可以结婚生子).只有值班的达达喇嘛在.他用生疏的汉语向我们介绍寺院,甚至允许我们拍摄大殿,并和我们合影留念.在冲古寺,更是偶遇住持活佛,活佛给我们摸顶,并赠送哈达,系上金刚索.现在,那洁白的哈达就挂在我卧室的尼泊尔灯笼上面,祈愿能给我带来好运.
阿坝的情形就差远了,基本都汉化了.在九寨沟里面的藏民都不说藏语了,打扮也是汉族装束.值得一提的是我们住在沟内的那户藏民家,一共有5个女儿,个个俊俏,而且淳朴善良,所以我们起名"五朵金花客栈".
"香巴拉"是藏语"净土"的意思,除了那纯净的蓝天白云,那静谧的高山峡谷,淳朴善良的人民也是净土不可或缺的因素.只是我担心,随着旅游的开发,稻城甚至在修机场,这片净土上面的人民,还会那么淳朴善良吗,看到我们还会高呼"扎西德勒"吗?其实,即使他们变了,那也是游客的责任,但愿游客们不要污染了这片净土和她养育的人民.

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