[游记]从四姑娘山到党岭 游记功略

从四姑娘山到党岭——一条诗意之路--冰熊

游记：从四姑娘山到党岭——一条诗意之路存在主义大师海德格尔把“诗意地栖居”视为人生的至境。很显然，作为生活在嘈杂都市之中的我们，这种境界已不可企及，更多的情况下，我们想获得一份恬静与惬意，则必须揣着自己的心灵去行走——行走在那别的生命能够有幸诗意地展放自己的大地之上，于艳羡与企盼中，获得一段哪怕是短暂的但可供内心回味的篇章。

在我眼里，从四姑娘山到党岭，即为这样一条诗意之路，它让我们暂时触摸到了某种“存在”，领悟了这种“存在”，并去感恩这种“存在”！

其实，我们最早设计的路线并不是这样的，而是计划从四姑娘山上下来之后，去穿越长坪沟和毕棚沟。只是由于有同行驴友到日隆镇后突染风寒，而长坪沟垭口有一段连续拔高近千米的80度陡坡，出于高海拔地区的安全考虑，我们才放弃两沟的穿越，而反向走上了丹巴之路。但或许是另一种幸福，虽然两沟的景色与我们擦肩而过，但梭坡碉楼与甲居藏寨的旖旎风情以及党岭的圣洁纯净反而使我们获得了另一种满足。从“诗意”的角度来讲，那种峰回路转、柳暗花明的临时改变，似乎也更符合其跌宕与浪漫。
四姑娘山

关于四姑娘山，用不着我在这里以过多的笔墨来描述它了，在某种程度上，它的地位在众多驴友当中，相当于麦加。即使没有去过，大概也都略知一二。只是作为一篇游记，我有必要将这个历程回顾。

我们一起去的是三男三女，分别为企鹅、毛冠、黛尔、行者和泺乐，因为六个人的体力参差不齐，故此原打算只是登四姑娘山的大峰。但谁知道，到了日隆镇后，当地人听说我们的目标后，连小姑娘都敢喊着要为我们做向导，而刚刚20来岁的藏族司机阿娃在带我们去夹金山游玩时，也一个劲儿地撺掇我们一定要登二峰，甚至说登大峰是“很丢人”的事情。好吧，在自尊心和好胜心的驱使下，我们和半路上“捡”来的一位武汉驴友——小伙子我行我素，七个人信誓旦旦地选择了二峰。

这里有必要说一句，其实，在平常的时候，上大峰并不是那么的简单，只是我们去的时候正值盛夏8月，大峰上的雪已经基本融化，而且路途较近，相比来讲，不是那么具有挑战性而已。而到现在我也不知道二峰的准确海拔高度，旅游图册上说它是5454米，但多数驴友所写的攻略上却说它是5350米，而我们的向导邓三哥则说它只有5235米。200多米的误差，该信谁呢？

沿海子沟一路向上，从日隆镇藏民杨晓咪家到二峰C2大本营的路，无疑是这条“诗路”的引子（尽管在此之前还有卧龙自然保护区的神秘以及在巴朗山口和猫鼻梁峰眺望这四位圣洁姑娘的“过门儿”，但那毕竟都是在汽车上，真正用我们自己的脚来为这“诗意”加注“韵脚”的只能说是这段路程）。它“引”的是那样美，那么静谧，又那样泥泞。

美，永远都是无法描绘的，尤其高原上那种静谧的纯净之美，更会让文字显得苍白而干涸。有时候，我甚至觉得试图用文字去描绘它，根本就是一种疯癫，这种疯癫往往比非要为某个民间小曲儿填词的蠢行更为可笑。所以，关于海子沟的那种美，我宁愿和你一起再去想象，想象那真正湛蓝的天，那真正洁白的云，那翠绿到“失真”的山坡以及山坡上悠闲的牦牛。

只是我们没有那么悠闲。因为我们在欣赏美景的同时，还必须一步一步地顺着在被马蹄经年累月踩踏出来的羊肠小道艰难地跋涉，而海拔越来越高。

听向导邓三哥说，他每次上山总能遇到一些游人，但那天却不知道为什么，似乎除了牦牛，整座四姑娘山上就我们几个人。那种寂寥，加上不时来一阵小雨，甚至会让你生出些许莫名的怅惘之感来。直到接近大峰大本营时，斜刺里突然蹿出几个人，简直把我们吓了一跳，而更让人惊鄂的是，一个中年男人的背上居然还背着一个身穿冲锋衣的大小伙子。

那中年男人是一位藏族向导，小伙子则来自上海。原来，这个小伙子到了大峰大本营后，就出现了严重的高山反应，以至于露营后的第二天早晨竟睡“死”过去，任大家怎么叫也叫不醒。无奈，他们一行四人放弃了登顶，向导担起了马匹的重任，背起这个比他还要高一头的年轻人匆忙下山。

老实说，看到这一幕，我们每个人的心里都咯噔了一下，要知道，他们还仅仅是露营在“很丢人”的大峰脚下，而我们的二峰C2的海拔则要比那里高出200多米。当时，泺乐美眉即流下了眼泪。我们都知道，那泪水里有对对方的同情，还有对自己前途的恐惧。

流泪归流泪，恐惧归恐惧，我们已不可能在这个时候再改变主意，在目送他们踉踉跄跄下山之后，我们继续向上，直到傍晚6点抵达C2，并赶忙于一条小溪边的一片潮湿草地上扎好了帐篷，而那时候，雨也越下越大。

很遗憾，由于从成都出来时受了风寒的原因，加上高山反应，我们中间一个一直发着低烧却咬牙坚持上山的驴友，已开始出现高烧症状，另两个朋友的额头也相继热了起来。只是当时除了吞几片“白加黑”，已经没有任何办法，只能焦急地等待天亮。

一夜无话。