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桃坪羌寨位于岷江上游杂古脑河畔的阿坝州理县桃坪乡，距离成都163公里，距离县城41公里，全寨共有98户人家，被人们誉为“神秘的东方古堡”。桃坪羌寨始建于公元前111年，距今已有2000多年的历史，至今仍然保持着古朴风情的原始羌族村寨，完整地保存了羌族古老的民族特点，是羌族建筑群的典型代表，是世界保存最完整的羌族建筑文化艺术“活化石”。
桃坪羌寨背山面水，坐北朝南，布局严密工整。所有建筑均以石块垒砌而成，远远望去，一片黄褐色的石屋皆顺陡峭的山势依坡逐次上累，或高或低错落有致，其间碉堡林立、气势不凡、风格独特。桃坪最高大的建筑是羌碉，它是桃坪地标志性建筑，主要用于防御敌人。座座古碉如宝剑直插云霄，有一种很强的视觉冲击力。在羌族聚集区，每隔一定距离就有一个这样的碉楼，连接起数百里的村村寨寨，一旦发现敌情，马上施放烟雾，很快把战争的信息传到百里之外。这些碉楼成了桃坪羌寨独特的文化景观。古羌先民引山泉修暗沟从寨内房屋底下流过，水沟盖有石板，上面覆其土，隔觉水流声。在一定的距离，留有活动石板，揭开可取水。这种设计，在全世界的古堡建筑中寥寥无几。有了这一暗河，战争年代，又是经济有效的消防设备。这种“自来水”，又给饮水浣衣带来极大的方便。
这里的房屋叫做庄房，羌语叫窝遮。这些房屋全是用片石和粘土砌成的，高四五层，有比较科学的功能分布。下面一层用来养猪、羊等牲畜，中部的几层作灶房及起居室，最高一层堆放粮食和杂物，房顶用来碾打和晾晒粮食。这种房屋就地取材，经济实用、冬暖夏凉，并且寿命都很长，一般可使用四五百年。庄房的砌制是羌族人从游牧民族转为农耕民族的重要标志，而且这种工艺是羌族工匠的专长，在整个阿坝州颇有影响。
羌民族的祭祀，是由“许”（或叫释比）来主持，“许”头戴猴皮帽，手执皮鼓，边唱边敲，以祈求平安吉祥。“许”在羌民族中，是睿智者的化身，不但是其祭祀的组织者，也是过去羌族文化的承传者。
桃坪羌寨民俗浓郁，可以品尝风味别致的羌族餐饮；可以观赏热情奔放的羌家歌舞，几十个人、上百个人高歌畅舞，气愤非常热烈，令人完全溶入古来的羌族历史民俗文化之中。
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