[游记]桃坪羌寨

神秘的东方古堡———桃坪羌寨

2007-10-20 13:01:00

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2006-03-26 15:03:56

神秘的东方古堡———桃坪羌寨

去岁夏末秋初季节，因为一项青城山疗养院的装修设计工程，使得我有机会到四川青城山去了一趟。工作之余我们一行七人离青城山，过都江堰，沿岷江在山峦中上上下下约行了三个多小时，猛然间响起一片响亮的唢呐声。远远望去，一片褐黄色的石筑房屋，其间有二、三座碉堡高高耸立，格外惹眼。穿着艳丽服装的小伙子们敲着古老的皮鼓，姑娘们跳着美丽的民族舞蹈，夹道欢迎远方的客人，两名身着民族服装的少女向我们客人献上了红、白两色的哈达。

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这就是位于在四川硬刈迩甲遄灾沃莸奶移呵颊馐悄壳笆澜缟媳4孀钔暾那甲褰ㄖ文化艺术的活化石，被称之为神秘的东方古堡。桃坪羌寨始建于公元前111年，距今已有两千多年的历史，是羌族建筑群的典型代表。虽历经战乱，但仍完整地保存了羌族古老的民族特点，依山傍水，坐北朝南，布局严密工整。所有建筑均以石块垒砌而成，远远望去，一片黄褐色的石屋皆顺陡峭的山势依坡逐次上垒，或高或低，错落有致。仅存的两座石砌碉堡是整个寨子的标志性建筑，与对岸山峰的烽火台遥遥相望，气势不凡、风格独特。以碉楼为代表的石头建筑，古朴浓郁的民风民俗，吸引着游客走入这古老、神秘的羌寨。

导游姑娘向游客们介绍，寨子里仍然居住着98户格尔麦阿嘎，也就是羌语里古巷人家的意思。世界上可能还没有那一个古堡象桃坪羌寨这样，一反传统城堡的布局，以碉楼为中心，对外设放射状的八个寨门。寨子呈八卦状的神奇独特布局，13条甬道组成四通八达的路网，迷宫般地连着每家每户，将整个寨子形成了室内相通，房顶相通，地下水网相通，使得羌寨具有很强的防御作用。而且，本寨人进出可以自如，而外来人却如同进入迷宫一样，没有本寨人的指引，就不能自由地通行。

走入羌寨，才看清寨子的清晰面貌。这羌寨就好像是从古诗里现身的一个村庄，是那样的严谨和流畅。每一座房屋都是互相紧紧地连在一起，分布在山坡上。石头与泥土砌筑的建筑在阳光下泛着淡淡的黄色，如黄绸子一般波动于风中。因为房屋紧密相连，所以每家每户之间的路就成了弯弯的巷道，或长或短，有石梯、石板铺嵌在路中，走在其间，便宛如走进了古老的历史。天忽然变成了一线天，我们似乎钻进了一座错综复杂的迷宫。为了防止走错而迷失了队伍，我们只能一个个地跟着导游的脚步往前走。

行走在寨子里，随处都可听到潺潺的流水声，却不见水在何处。导游姑娘说，原来羌寨内的主要通道下，挖掘了许多条引水暗渠，上面复盖着石板和土，在一定距离内，留有活动的石板，揭开即可以取水。这些水渠方便、保密，在寨内织成了一个完整的供水系统，可以说是世界古堡建筑中独一无二的奇观。水源引自5000多米高的雪山，从北端入寨，经水磨房后分流。一支向东，一支向南，通过暗渠流至每家每户。水道的作用十分巨大，饮用、消防取水十分方便，还可以调节寨内气温湿度，而且水道宽敞，可以通人，战时又可作防御之用。

寨子里的民居称为庄房，初建寨时房子还能够相对独立，随着人口的增加，房子也不断地增建，两座碉房共用一堵石墙，各家各户都有通往邻居家的小门。每户人家在盖房时都会在石头砌筑的山墙上留下再建房子所需要的预留插梁的孔洞，以方便邻居以后建房。共用山墙不但节省，还能够营造出宏伟的气势来。碉楼以土、石、麻筋、木为料，有的仅用石片和黄泥砌成，底层的墙厚有60厘米以上，到了顶层就只有20-30厘米了。墙体内还嵌入又粗又直的木棒，用来增强稳固性。

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这种工艺是羌族工匠几百年形成的独特的建筑技艺，施工时不需要绘图、不用吊线、也不搭架，信手砌成，结构匀称，棱角突兀，雄伟坚固，精巧别致，工艺精湛。虽然历经了风雨的剥蚀和地震等自然灾害的洗礼，建筑却几乎完好无损地保存了下来，充分显示了羌族这个民族在历史上曾经的辉煌。羌族信奉神在人上、人在畜上，生命与自然的和谐充分体现在房屋的布局上。最下一层为圈，用来养猪、羊等家禽；二层有居室、客厅、灶房等，是全家人饮食起居的主要场所；三层为次功能区，有居室和储物间；四层用于晾晒谷物和堆放杂物；五层为神圣空间，这是供奉天神的地方，专门放置羌族崇拜的白色神石。他们的门是木头的，锁是木头的，钥匙也是木头的，大门右侧有一个容手伸进的洞口，用特定的木钥匙才能打开，木锁虽简单，可是每家的锁和钥匙都不一样，游客们费尽心机研究一番，也很难掌握顺利开门的窍门。庄房的女墙上都摆上了一串串的红辣椒，黄灿灿的玉米棒和圆圆的南瓜，装饰起来供人拍照留影，更显现出来农家的生活气息。