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云南游记之玉龙雪山篇
玉龙雪山
1月28日，地点：丽江，天气：晴好
1.赴丽江途中
从大理开车一路向西北方向就能到丽江，一路上一直都是山路，有点危险，但是山路是有上也有下，翻过三座山就到了。不过总的来讲还是一直在爬山，因为海拔越来越高了，到达丽江的海拔大约2400米左右。因为是走夜路又是山路，大家都有点担心，我坐在窗边看着窗外的大山就更是害怕，于是就和司机聊天。司机是汉族人嫁到丽江去的，家在丽江阿丹阁大酒店对面开了个餐馆，叫做腾冲荟萃，他说这个餐馆每个月的收入少了也有3000多的利润，看来家里情况还是很好的。他还告诉我们丽江是母系氏族社会，男人一生是“琴棋书画烟酒茶”七件事情。不过钱都要交给太太来保管，自己只能有很少的零用钱。也够惨的。著名的金沙江和澜沧江从丽江境内穿过，故名丽江。
一路上司机告诉我旁边的山叫金山，我们一路走的山路不是很平坦，不过我们乘坐的是凌志大轿车，还是比较平稳，但是一路的弯路实在是太多，我只见司机不断地在打方向盘，一会儿向左拐弯，一会儿向右拐弯，我不免有点担心，但是司机告诉我这是新修建的公路，原来老的通向丽江的公路一公里要拐70多个弯，吓了我们一大跳。
车上开着音乐但是几乎所有的人都已经睡着了，可能是这几天实在太累了，只有坐在司机后面的我和坐在司机旁边的人没有睡着，但是我觉得睡着的人打呼噜的声音也挺震撼的了。我们两个一直在和司机聊天，就是怕他也犯困，司机显然很着急，我们就一直说“我们不着急安全第一，安全第一。”天色越来越黑，一会儿进入县城一会儿又进入大山中，走在山里的时候能够看到周围有星星点点的村落，司机说这些都是相对比较好的村落了，因为毕竟是通了公路也就通了电了，云南西北的一片地方现在是全国最穷的地方，那里没有公路更没有供电。看来“要想富，先修路”一点都不夸张。一路上我看到的最多的就是中国移动通信公司做的广告，还有很多提醒大家要重视教育的标语，我们看到的比较好的房子司机说都是学校。我们一路向北向西，纬度越来越高，海拔也越来越高，所以也感觉越来越冷；这条路也真是够宽够繁忙，我们一路开着对面总是有车迎面开过来。海拔越来越高了，我就觉得我仿佛距离天空越来越近了，我望着天上的星星觉得它们如此的清晰。我们一直注意着沿途的道路标志上面写着距离丽江还有100公里；70公里；20公里；5公里……我们时而漆黑时而光亮的路途终于变得越来越光亮了。这时我们已经进入丽江城了，夜色中的丽江同样是个非常美丽的城市，大街上灯光闪烁，道路两边星级酒店林立，司机告诉我们丽江市的官房大酒店是云南省第一个五星级的酒店，我想怪不得它在凤凰卫视台黄金时段做广告呢。1996年丽江经历了一次里氏7.1级的大地震，当时中央和全国都非常关心，各地的捐款就高达70多亿，丽江因此进行了重新建设，我们看到的都是丽江新城。后来丽江和山西的平遥古城被联合国评为世界文化遗产立即吸引的全球各地的游客，于是大力发展旅游业，建造了很多的酒店和宾馆。
我们终于到达了下榻的三星级酒店丽特酒店，这间酒店是我们整个云南旅游中最好的酒店，我觉得它和很多大城市的四星级酒店差不多了。进入酒店之后我还真是有点高原反应—头疼，丽江当地的纳西族导游提醒我们明天要登雪山，要注意防晒，当出现高原反应的时候要多吃糖。另外雪山上面温度很低这个季节只有0-5摄氏度，要做好御寒准备。
于是我回到房间后立即为明天登雪山做好准备之后就休息了，因为来到高原地区要特别注意休息，疲劳会令高原反应加重，况且这几天的游玩我也已经够疲倦的了。
2.登雪山前
第二天一早我很早起来去吃早餐，早餐是自助的也很丰盛，是我来云南之后吃的最好的一顿饭，我特别注意吃了一些甜的东西。之后我将北京带来的衣裤几乎全部穿上了，带上羽绒服，围巾，帽子，带了一包巧克力，擦了倩碧SPF15的防晒霜，防晒效果应该是很好的，背着照相机，准备登雪山了。大家显然都很兴奋，看到我都觉得好笑，都说我很夸张，反正我也不管了，因为我本来就已经有一点高原反应了，要是再冻到就会更加糟糕，导游和司机告诉我有一点反应也是正常的，如果不小心之后会有更大的反应甚至回到平原也还是有不舒服的感觉，例如感冒发烧呕吐等等，这些其实都是高原反应造成的。司机还告诉我他们这些在高原地带生活的人到了平原还会有低原反应，最明显的就是流鼻血，因为低原地带气压低，鼻子里面的毛细血管很细，它感受到的压力更大了，所以就很容易流鼻血。
在乘车前往玉龙雪山的路上，导游给我们讲解了许多丽江当地的民俗和纳西族的历史等等。古纳西王国，远古以来已有人类生息繁衍。今日的纳西民族，则是古代南迁羌人的后裔，他们是2000多年以前从何西走廊迁至此地的。纳西族现有人口27.8万多人，云南有26.5万多人。纳西族为云南特有民族，主要聚居于丽江纳西族自治县，宁蒗、永胜、维西、中甸、德钦以及四川省盐源、盐边、木里等县也有少量分布。纳西族与我国古代游牧民族氐羌支系有渊源关系。其自称叫“纳”、“纳西”、“摩梭”等。纳西族人民早在一千多年前就创造了享誉世界的象形文字和用象形文字书写的东巴经籍。流传至今的 “东巴”经典，记载了古代纳西族社会生产生活的各个方面。“东巴”文化对研究比较文字学和人类文化史学等都有很高的学术价值。纳西族十分重视接受其他民族的先进文化，今天仍可以从纳西族的建筑、音乐、壁画等看到它与汉、藏、白文化相互融合的特点。公元1254年丽江木氏先祖归附元世祖忽必烈，在古城设三赕管民官，其建制 隶属于茶罕章管民官，公元1276年，改为丽江路军民总管府，公元1382年，通安 州知州阿甲阿得归顺明朝，设丽江军民府，阿甲阿得被朱元璋皇帝赐姓木并封为 世袭知府。丽江古城、丽江军民府(木府)，其建设别具一格，气势恢弘，亦是 当时木氏家族政治、经济、权力的象征。这就是后来纳西人尊称的“木老爷”。所以纳西族后来的人姓木的就都是当官的，木老爷也给平民百姓起了个姓就是在木上面家一撇“禾”，因此姓禾的就都是纳西族中的老百姓了。
纳西族以胖为美，所以称呼女孩子都是“胖斤妹”男孩子都是“胖斤哥”，如果实在是太瘦的男孩和女孩就只能称作是“半斤肉”了。
他们的服饰也很有特点，女性服饰的背后有一块羊皮做的青蛙肚皮形状的东西且上面还有北斗七星，月亮和太阳，因为是母系氏族社会，妇女要整日干活，所以称作披星戴月，以式妇女的勤劳。很多老一点的纳西族妇女也是结婚后的纳西族妇女背的都是真正的羊皮，不过她们有些也不过就是20多岁，因为常年在高原地区的日晒，她们的皮肤显得很黑很苍老，再加上常年的劳动就好像老太太一般了，这也是云南十八怪之一“二十的姑娘象老太”。
纳西族人口稀少和他们的一种奇特的“习俗”—殉情也是很有关系的。纳西人有一种奇特的“殉情”习俗。几乎每个纳西家家庭都可以数出其家庭成员中有一两个为殉情而死去的亲人。他们是为了逃避纠缠不清的爱情事件，逃避不幸的婚姻生活和许多不幸的结局而选择自杀的。但是，他们绝对不会选择任何一种诸如上吊、跳崖、投水等“暴死”的方法，而
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