[游记]后忆.喜洲游记

今天突然有种想把喜洲之行写下来的冲动，呵呵~最近在看一本“古城旧踪系列从书”，其中之一——《昆明梦忆》说的就是有关云南的。

*喜洲城的背景知识^_^
喜洲就是南诏时候的大厘城,唐代的古史书有云:"大厘城去阳苴芊城四十里，北去龙口称二十五里，邑居人产尤众.盛罗皮多在此城,并阳苴芊,并剑川,今并南诏往来所居地.家事共守,五处如一",古时还有旧谚说:"穷大理,富喜洲".而现在要想看传统的白族民居,到喜洲比到大理古城能收获到更多的东西.
喜洲镇压中心四方街，是由店铺围成的小广场。这里竖着一座石坊，这就是近年来修建的“文明坊”。这个地方原来的石坊叫“题名坊”，是明代镇上出了几位进士之后建的，那时候凡是在科举中取得功名的村民都可能性以把名字刻上，现在喜洲是一个行政区划镇压征府的所在地，但历史上它却具有一个城市的规模。早在南诏迁移过来洱海周围之前，这里就是白族先民“河蛮”的聚居地，当时称大厘城，居民已尼经很多，传说，隋文帝的将领有个叫史万岁的在这里扎兵马，所又称它为史城，附近的平坝子就称作“史赕”（赕与甸广告州意思相同）。到了南诏牟时，又在这里建造了皇宫。城的格局从现在的地名上可以 找到蛛丝马迹，周围就有城北、

城东、城南等村名，过去考古工作者还在镇上发掘到南诏时的有字瓦、布纹厚瓦和莲花纹瓦当等。

*再次计划出游大理
寒假放假前就已经与亭亭约好此次再去大理时一定要骑单车去喜洲 *^_^*~!恰好在到古城的那晚,我们在懒人书吧看到了一本台湾地理杂志介绍了喜洲,我们在临行前又补了一课.之前知道在抗战时期中国教育文化中心南移到昆明时,当时的很多名家曾游历云南的许多地方，象沈从文,老舍等都曾在他们的游记里写过大理,写过喜

洲.
在"四季"里好好休息了一晚后，我和亭亭起了个大早准备用青年旅舍提供的单车从古城一路骑到喜洲.从古城靠大丽公路的那个门出去的一段路是颠簸的,哈哈!~到

公路上就好多了，一路上我们顺着快车道旁的慢车道边骑边看风景，速度时快时慢,有时是因为风大骑不动停下来休息，有时又是因为旁边的蚕豆田的风景太美而停下来拍张照片，呵呵~身处公路的我们，一边靠着苍山，一边临的洱海,迎面吹来的是大理冬天的风，不刺骨却有一种小小的温暖,头顶照的是云南冬天才有的阳光，

这样舒服的阳光让我们在走之前都忘记带帽子或者墨镜了，于是回来你们才会看见我们俩的脸变成那样~其实在骑去的路上我已经发现亭亭的额头由白变红了，只

是没想到后来居然那么严重~

沿着公路旁边的公里指示牌,我们盘算着大概骑了多少公里，基本是顺着洱海的轮廓骑的,大概骑了二十多公里后，喜洲镇的牌牌终于出现在我们面前啦~~

进去的时候看到了一栋楼，好象是以前修的,顺着小巷就骑到了前面提到的喜洲镇中心四方街,这里是一个小集市,中央的地方有买很多好吃的东西，还有人们日常生

活的一些用品，我们在一旁的一家回民糕点店买了些好吃的饼饼,哈哈~沿着右边的小巷骑了进去，转到背街的小巷时格外的安静，有了白色照壁的映衬,头顶的那片

天似乎比大理古城的还要蓝,偶尔还会有猫猫狗狗在自家的房顶上打架,呵呵~我和亭亭都感叹,这里不仅人生活的舒适，连猫猫狗狗都如此自由。联想到最近社会上

出现了很多变态虐待动物的事件,我们恨的咬牙切齿,只希望所有的小动物都能有个自由安全的空间。
我们没有去什么"严家大院"参观，那里要收门票,全是些旅游团队的人去~正当我们在一幢幢民居的大门口研究它精致的装饰时,一位好心的老奶奶走向我们,说想去