[游记]老虎洞山游记

老虎洞自然保护区在纵横的努鲁儿虎山系间，在辽西的建平，建平因为1981发现距今5500多年的红山文化遗址而闻名全世界。红山文化遗址内有大型祭坛、女神庙、积石冢和“金字塔”式建筑，遗址内涵丰富，出土的红山女神、玉猪龙等文物精美绝伦，世界罕见，这一重大发现把中华文明史提前了1000多年，被称为“东方文明的新曙光”。红山文化遗址已被列入世界文化遗产名录。

走过长长的将军堤，便看到了传说中的“罗成树”，树五人合抱有余，枝叶层层叠叠，一派沧桑，当地人传说俏罗成曾于此拴马小憩，这个传说的想象力也许太丰富了些，此树只有几百年的历史，距罗成那金戈铁马的年代太久远了，倒是将军高体乾的故乡就在山里，将军从这条路走上革命之路，此古榆倒是最好的见证，因此称“将军榆”更为合适。

我们从这棵古榆树出发，从历史出发，拜访老虎洞山。老虎洞山无虎，起这么个名字或许是山形似虎，或许是确会有老虎出没过。

一位先哲曾说过：名山大川都是由文人加工出来的。幸好老虎洞山还没有文人留下一句半句的诗句，也没有进入唐诗宋词元曲，一切都如清水出芙蓉那般自然。一切都是新的，象个待嫁处子，包括那脉脉含情的山峰，立在那，一等千万年，唱过汉赋元曲，沐过唐风宋雨，不带一分矫情修饰，等它的知音。没有历史的山如邻家女孩让人亲近，而不是敬仰。

山因峰石而扬名，一个雅号或俗称便是一段美丽的传说，山千万年立在那里肯定有大智都是为指点，并敷衍传说。

孤峰傲耸的棒槌峰便有一段美丽的传说，伟说当年王母娘娘赴瑶池，路经此地，被这古幽州蛮荒之地的绿色迷住，赞叹不已，不慎将腰间的棒槌抖落，遂成一峰。

抛开这个传说，从整体上远观这一带山峰，倒似一犀牛望月图，犀牛静默在那绿海里，似要吸尽天地之精华。

十八罗汉峰更似莲花峰，莲花与佛又是天缘，罗汉们或站或坐或倚或躺，一切都在佛法之中，不受轮回之苦，拥成一个众志成城的堡垒。莲花也，罗汉也，雾里看花，水中望月是也。

山因其形、其角度不同而有不同的景象，山中有母子龟嬉戏图，母龟驮着子龟朝着不可知的方向慢慢爬行，妙趣横生，转换角度又似孤帆远影平空驰来，大气象也。亦有金猴儿峰，似西游记中那石破天惊的石猴，以最初的迷惘看着万丈红尘。

仁者乐山，智者乐水。有山有水便达到完美的统一，大仁大智。水是山的魂灵，给寂寞的山唱歌。涓涓细流来自每一棵草木的根系，所以有一脉生命的清香，泉水自花草处汇流，随着山势的蜿蜒而轻淌，泉声随处可闻，象是要故意牵引你的脚步。

山腰间有青白二石，人称欧阳修醉石，欧阳修的醉泉汨汨而流，如果真酿泉为酒定是泉香酒洌，拘一捧在口，疑是天上银河之水，人间难得。山不转水转，水或藏于枝叶之间或于断石上形成水瀑，水最后在山下汇成一水潭，算不上湖，潭水长天一色，四季都有水鸟曼舞和鸣。

有水处当击节以歌，当抚琴而唱。

进得山来，便被满眼的绿给迷惑了，似有山鬼绿妖诱惑，山中的绿啊！

所有的植物都绿得不同，想一样都不行，绿与绿之间有离合的光与影变奏着，任何比喻都不会太贴切，索性就任他绿得一塌糊涂，只有待秋风为他的分瓣颜色，毕竟离霜叶红于二月花的日子近了。

一切的绿色都尽力地向上发展着，向阳光处，到你想不到的高度，不会有谁愿躲在黑暗里，除非你沉然得象青苔，除非你害羞得象蘑菇。

还是绿，深绿浅绿暗绿亮绿，层次模糊与分明的绿，绿得累眼，这时便有山花野果，繁星似地散在绿色之上，眨着眼睛看你。知名的不知名的，自草长莺飞之日便热热闹闹地开着花结着果，热热闹闹地招蜂引蝶。花开在旅途，路边的花又为谁开，为谁独自娇媚了一季，歌中唱道：路边的野花不要采。

松涛阵阵，山风习习，沁人心脾的凉爽，但不是冷；来自心底的惬意。远处不知名的鸟互相唱和，似渔樵互答，顿觉山中的一切都是身在福中，可以随风自在地唱歌，人在其中显得太微不足道，只会被淹没。人在清风响泉中行走，没了起起落落的大悲大喜，只有随乐飘飘欲仙，这是一种纯自然的状态，不想人世百态、回归真实的自然，与山水相亲，与花草为伴，学一学李白轻舟已过万重山的豪放，也学一学庄子与蝴蝶物我两忘的飘逸。