[游记]安徽印象之八：西递：桃花源里人家

西递：桃花源里人家

西递的标志：胡文光刺史坊

浏览宏村之后，我们行程的下一个目标是西递。它离宏村很近，大巴车行驶在新修的马路上，半个小时也就到了。

石碑

西递是皖南最具代表性的古民居之一，它坐落于黄山南麓，距黄山风景区40公里。整个村子东高西低，有水西流，村旁的山形有“天马涌泉之胜，犀牛望月之奇”，根据风水理论得出“船形西递，大吉大利”，“东水西流，吃穿不愁”的结论，选定为胡氏安身立命的所在，故得名“西递”。西递素有“桃花源里人家”之称。

据《胡氏宗谱》记载，西递始祖为唐昭宗李晔之子，因遭梁王朱温篡位，隐匿民间，改为胡姓，繁衍生息，形成聚居村落。西递自古文风昌盛，到明清年间，一部分读书人弃儒从贾，他们经商成功，大兴土木，建房、修祠、铺路、架桥，将故里建设得非常舒适、气派、堂皇。历经数百年风雨的侵袭，社会的动荡，文革期间被破坏最甚，半数以上的古民居、祠堂、书院、牌坊已毁。但保留下数百幢古民居，从整体上仍保留明清村落的基本面貌和特征。

村头的刺史牌坊建于明万历六年间（公元1578），峥嵘巍峨，结构精巧，向西额梁刻“胶州刺史”，向东额梁刻“荆藩首相”，是胡氏家族地位显赫的象征。村中康熙年间建造的“履福堂”，陈设典雅，充满书香气息，厅堂题为“书诗经世文章，孝悌传为报本”、“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”的著名对联，令人警醒。村中另一古宅“大夫第”建于清康熙三十年（公元1691年），它为临街亭阁式建筑，原用于观景，楼额悬有“桃花源里人家”六个大字。有趣的是，近人多将此楼当作古装戏中小姐择婿“热抛绣球”所在，现已成为西递村举办此项民俗活动的场所。“大夫第”门额下还有“作退一步想”的题字，语意双关，耐人寻味。

此外，村中各家各户的富丽宅院、精巧的花园、黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、璧画，都体现了中国古代艺术之精华。且“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，堪为徽派古民居建筑艺术之典范。

西递村保存完好的明清民居近二百幢。徽派建筑错落有致，砖、木、石雕点缀其间，目前已开放的有凌云阁、刺史牌楼、瑞玉庭、桃李园、东园、西园、大夫第、敬爱堂、履福堂、青云轩、膺福堂、应天齐艺术馆等 20余处景点。该村建房多用黑色大理石，两条清泉穿村而过，99条高墙深巷，各具特色的古民居，使游客如置身迷宫。

在离开西递去黄山的出租车上，我们碰到一个心直口快的宏村人汪先生。汪先生告诉我们，西递村的旅游是由西递村民组织的，所得收益人人有份，这几年随着游客的增多，门票、纪念品、餐饮等收入都在增加，西递人的日子过得越来越有滋味。而宏村则是由村委会的当权者把旅游经营权承包给了一个旅游公司，虽然游客如织，八十元一张的门票一天就卖几十万，但是村民最后的所得少得可怜，一个村民一年也就一千多元的收益分配。这自然遭到了很多村民的反对，村民上访了几次，却由于旅游公司与村委会、镇政府及县旅游局有一些关系，无功而返，还有村民因此事而被拘。汪先生讲这话的时候，愤愤不平的表情，感染着车上的每个人。

阳光下，我望着快速掠过的一个个色彩班驳的马头墙，陷入沉思：东方博大而悠久的文明，没有能孕育出民主、正义之花；桃花源里的风景，再也没有了路不拾遗的古风。当一切都沾上铜臭味，哪里还有美可言呢！