[游记]三孔游记(11)孔林慎终追远

我们到孔林的时候，一是时间紧张，二是开始下小雨，三是相机电池告急，所以这个地方仅仅是匆匆浏览，也算留一个念想吧。

《论语。学而》中，曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣”。在此，尽露儒家仁心与仁道之主张。

过万古长春坊，进入孔林大门，有一条长约400米的甬道，两旁围以红墙，墙内整齐地排列着苍桧翠柏，迎面可看到一洞深邃的拱门。今甬道两旁被旅游业开发得已是淋漓尽致，摊位密密挨挨，刻章者三分钟立等可取，尽管言是手刻，我实在看不出有什么功力可言。

刚到至圣门时，遇见一个拖拉机和皮卡，载着一些着孝装的人呼啸而过，是埋入这孔林的又一后人。

拱门上有高大的“观楼”。拱门上方门额石刻篆书“至圣林”三字，系雍正十年（公元1732年）七月勅修。门前东西花墙内有一对造型生动的石狮，两扇朱红大门上，各有横九竖九共81个圆花形铁门钉，后有砖梯，可上“观楼”。此门是古鲁城的北门。由孔林大门到“至圣林”门这一段，是孔林前突出的部分，类似古代城市建筑的月城。进得林门，有一条长约5公里的环林路向左右两侧延伸出去。

翁仲，石人像。翁仲一文一武，文者执笏，武者按剑，雕刻线条流畅，古朴浑厚，站立在享殿门前的两旁。这是中国建筑学讲究对称的明显特征之一。其实翁仲本来是秦始皇手下的一员武将。据汉载，他姓阮，身长一丈三尺，异于常人。秦始皇命他出征匈奴，因他作战十分英勇，所向披靡，威震边塞，死后铸像立于咸阳官司马门外。此后，就通称铜像、石像等为“翁仲”。后来多在墓前立文武一对翁仲，以作守墓用。

孔伋墓前的一双石翁仲与享殿前相似，是北宋宣和年间遗物，原在享殿前，清雍正间新刻的一对大翁仲占据了它们的位置，它们被移到孔伋的墓前。这对翁仲虽然矮小点，但雕刻得却很精致，而且十分传神。文左武右，武翁仲目不斜视，虎视眈眈地瞪着文翁仲，文翁仲则笑嘻嘻地把头往左一歪，不予理睬。

这对石兽也是甬道两旁不可忽略的风景。浑身上下已经被游人摸得光溜溜的。估计是导游又在讲，摸摸它的头怎样，摸摸它的嘴如何，摸摸它的脚……一路上这样的句子此起彼伏，还有在孔庙驮石碑的赑屃前也是这样的讲解。

后来，开始漂雨丝，来不及细细看，就开始往外走。留在相机里面的这些细枝末节，不知怎的，让我想起一句话来，大道惟微。

资料

孔林，是孔子及其家庭的专用墓地，也是世界上延时最久、规模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余亩，周围垣墙高3米，厚1.5米，长14.5华里。在这里既可考春秋之葬，证秦汉之墓，又可研究我国历代政治、经济、文化的发展和丧葬风俗的演变历史。

孔林也是目前我国最大的人造园林。相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树”。林内有各种树木10万多株，数百种植物。在万木掩映之中，碑石林立，石像成群，除一批著名的汉碑移入孔庙保护外，林内尚有唐、宋、金、元、明、清各代石碑3600多块，又称得上名副其实的碑林。