[游记]泰山游记

泰山游记

旅行社搞着山东旅游”一山一水一圣人”的老噱头,骗了我等口袋里的银子,指引我们拖家带口的过境山东。所谓一山一水一圣人,山是指泰安的泰山，水指济南的泉水，而圣人就是指曲阜的孔子了。我先到的就是曲阜,游三孔。三孔指的是孔庙,孔府喝孔林。

从小学课本开始,到高考要背的基本常识,一般普遍称孔子为”伟大的思想家、教育家和政治家”。孔子作为儒家学说的创始人，思想家的称号他是受之无愧的；他著名3000弟子,七十二贤人，教育学家之说也当之无愧;不过政治家的称号我个人认为很值得商榷，因为孔子的一生基本上是颠簸流离的，周游列国,但其政治抱负似乎因为太过理想而始终没有实现。就像很多人,郁郁一生而不得其志。

我在孔府参观印象至深的一件事，就是乾隆提字的一块匾，上书“六代含饴”。乾隆的一个闺女辗转嫁到六代同堂的显赫人家——孔家，生活得并不开心，在乾隆祭祀孔子时诉苦，乾隆于是题写该匾，意思是希望大家能甜蜜相处吧。而现在普遍认为,饴者,甜也,孔府售六代同饴糖,我想此糖也应该是让我们与甜蜜的人分享的吧。

走完三孔,基本累死,于是开始感叹平时没有好好锻炼,在某人得号召下也是推三阻四;检讨鄙视体育锻炼的罪行,驱车前往泰安宾馆休息,准备次日登泰山。

泰山虽尊为五岳之首,山体却并不高大,景色也不秀美。然而在平坦的华北平原上异军突起, 成为君王祭天的圣地, 中国历史上有七十二位君王朝拜过泰山并进行祭天活动。导游说”泰山安则天下安,泰安依山而建,故城名泰安”。国泰民安是百姓的心愿，所以泰山在中国人心目中的地位是其他四岳及名山无法比拟的。

不过我喜欢泰山却不是因为这个。人们说泰山只深为文人雅士所喜爱,一般人却更喜欢黄山等等。我自小就喜欢文学,现在虽说留学异国,却也不免仍喜欢附庸风雅。历代的摩崖碑碣，从文人政客到古代帝王,吸引了我大部分目光。这些碑碣记录了历代君王登泰山祭祀情况的同时，也记录了我等凡夫俗子登上泰山的心情。岱庙碑刻多集于汉柏院，院内存碑碣90块，仅乾隆皇帝登岱传作就有26块，诗30首。乾隆风流倜傥,一代明君,想来其文学底蕴也是无比深厚,倾倒的不仅是柳莺飞燕,也有我等粉丝。其它著名的有张衡《四思篇》，曹植《飞龙篇》、米芾《第一山》乾隆的《登岱诗》等，均传为书刻佳作。毛主席题《沁园春·雪》,草字纷飞,让我对其书法不以为然。可是我虽然不懂书法,但是仅看这些模糊不清的碑文,倾慕之情却已油然而生。自古又有多少文人政客,能像他们一样,隽墨石上,留名千古呢？

泰山景点有印象的是十八盘。所谓〝紧十八，慢十八，不紧不慢又十八〞三个十八盘地区，石梯修的整齐易走，只不过至此游人多数累得不行,不得不驻足小憩,故留下历代文人雅士的碑碣也很多。想起笑傲江湖里面泰山派的十八盘剑法,描绘的貌似神奇,不过与独孤九剑相比,不免小巫见大巫鸟。明人祁承赋《十八盘》诗：“拔地五千丈，冲霄十八盘。径从穷处见，天向隙中观。重累行如画，孤悬峻若竿。生平饶胜具，此日骨犹寒。”十八盘尽头便是南天门。当年李白登上南天门曾作诗：“天门一长啸，万里清风来。”身临其境,那当真是一字不差的。

本来以为南天门就是到头了,没想到还要爬玉皇顶。于是我等继续努力,山顶清风袭人,云烟缥缈,有点腾云驾雾的感觉。远眺诸峰,苍穹飞鸟,云山雾海,劲木裘枝,情不自禁念道:"会党领决定,一栏中山小!"

整个游程匆匆结束,于当晚要赶回南京。由于太晚,错过了派蒂娘娘的宴会,但是到淮安吃了一回十三香龙虾和活鱼锅贴,也算是弥补了少许遗憾吧。想念你们!