[游记]济南、曲阜、泰山24小时游记

济南、曲阜、泰山24小时游记

是的，你没看错，24小时三地五景点！

本来就规划的趁着年轻多爬几座山，但这种强度的超级拉练想必以后的旅游中也不会多见了。

简单说说行程吧：

9月7日晚上5：30的火车，到济南9：30左右。车是从北京到南京西的。一路吃吃喝喝，估计整个车厢就我们这桌最爽。火车上最引人注目的是乘务员的“广告时间”，小姑娘以80分贝的大嗓门极力推销手动发电的电筒、魔尺等东西，每段车厢平均两次左右，每次大约15分钟，绝对传销的好苗子。看来火车真是搞活了，或者是南方的火车搞活了。我坐火车少，没见过这样的，不知其他人怎么说。

下车直奔锦江之星，地处大明湖旁边，位置相当不错。而且锦江本身的住宿条件就不错，152的会员价也是很合适，赞一个！

济南本不在我们的重点之中，只是挤出了些许时间游览了一下大明湖。9月8号8：00-9：30，看了看大明湖的景色。票价30，你还别嫌贵，还不打折！第一感觉就是这不就是水上吗？第二感觉是还不如西沽大呢！呵呵，小农意识了。

大明湖之所以有名，在于其历史价值较高。其中的铁公祠尤为著名。铁公祠本为纪念明朝铁弦而建，铁公的事迹我也是看了当年明月的介绍才有了系统的了解。铁公智勇双全，人格风骨堪称明朝人杰。明朝官员也成为历史上最为强势、最为眩目、最为光彩的官员集团。哦，看来有点跑题了。本想瞻仰一下铁公的风采，无奈铁公祠内都是销售纪念品的小店，只好作罢。个中原因，一则因为WG，祠中物品尽毁，二则市场经济主导，精神荒漠渐进。大好铁公祠，就这样沦落。

大明湖第二个能让人记住的是北极庙，供奉的是玄武大帝（现在一提大帝我就想起李毅，真扫兴，又糟蹋了个好词儿）。庙分两进，前面是玄武大帝，后面是玄武大帝的父母庙。现在旅游景点的客户分析做得非常之好：你可以不为自己求才求官，但你能不为父母求健康吗？这是国内唯一的父母庙，还不许个愿，烧柱香？这让我想到承德的普宁寺，作为全国唯一可以许愿不还愿的庙宇，香火同样鼎盛。这个唯一当然构成了核心价值、核心竞争力、核心赚钱力！北极庙让我注意的还是玄武大帝的龟蛇二将，此二将是其胃和肠子变化而来，主风调雨顺。怎么这么耳熟呢？哦，小时有个图册是东游记（讲八仙的）、南游记（忘了）、西游记（忘了，肯定不是孙悟空）、北游记讲的就是玄武大帝。这是我最喜欢看的一套图册，回家一定好好翻翻。

大明湖出去后，我们又赶往趵突泉。先到泉城广场，途经济南的步行街，发现伊势丹，一喜一惊！喜则济南也有了伊势丹，惊则9月23号就要关门了。看来泉城的经济发展还有很长的路要走啊。到趵突泉，门票40，同样不打折，一怒之下回去。老子看视频更清楚！这和杭州全面免费开放西湖，但围绕西湖发展经济的策略，政府能力高下立判！

总体来说，济南市比较土。大染房中陈寿亭说济南不像青岛，这地方土。这次有了切身感受。泉城空守着这么多的好资源，却做得如此小气，不禁让人慨叹！

上午11：30坐上去曲阜的大巴，一路无话，1：30左右进入曲阜。从城外就看见曲阜老城被一圈城墙环绕，虽然是02年重建的，但总比没有好。这道城墙为这个古老的城市平添了不少味道。曲阜给人的感觉是比较干净，也比较安静。没有太多熙熙攘攘的感觉，不愧是圣人故乡啊。

三孔的联票150元，学生证半价。我们凭着半吊子的大学生样和几个真真假假的学生证，共省了450大元。100元聘了个导游，很值。要不真是瞎看。我旅游前的功课做得最足，打印了不下100页的介绍，不过还是有人带着看的明白。

孔庙据导游说最早在汉武帝时期修建，我google一下，准确地说法是“公元前478年，鲁哀公于孔子故居立庙祭祀。汉代以后历朝对孔子的尊崇，使孔庙屡毁屡建，规模也越建越大。在明代中叶弘治十二年（1499年）的一次雷火焚烧后，孔庙得到皇帝诏许进行重建，从京畿及各王府调来能工巧匠，由朝廷派遣大臣督工建造，庙的规制达到了全盛期。现在的孔庙总平面，基本上就是此次重建后形成的。”

在孔庙，中国旧文人的酸文假醋发展到了极致。在这里，你才能体会出“回字的四种写法”是多么的深刻。中国古代文人对字体变化、谐音的使用，这种耍小聪明的地方在这里简直俯拾皆是。如金声玉振的玉字为何点在中间；如先师手植桧的植字多一竖；如富字无点；如章字一竖穿日……不胜枚举。其中，多半还是清朝时康乾二帝的手迹。我的直观感觉就是，蛮夷学到汉字和汉文化后，到处显摆，而且更加变本加厉。这种变本加厉，不单单是表现在文化上，更影响了中国的历史。说说题外话，这种现象显示了我国自17世纪中落的根由。本来明朝已出现资本主义萌芽，无论李自成还是吴三桂得了天下，中国资本主义的发展一定不会比西方晚。同时，宰相首辅制也将随之发展成为君主立宪制的民主政体。但这一切都被清朝终结了。文化相对落后的民族看到封建制的优越性，就越发重视封建集权，而清朝也成为中国历史上封建集权最为严重的朝代。同时，这种封建集权的人为延长，使得资本主义萌芽被过早扼杀，从而影响到甚至是现在的社会历史进程。另一方面，宰相制度的消失（当然，这也有明朝的功劳）使得君主立宪制的发生发展成为无根之木，民主进程也无从谈起。

书归正传，孔庙的主体建筑就是大成殿，其间飞檐走壁、勾心斗角、气势雄浑。老夫子端坐其间，穷了一辈子的圣人，反倒是法身金碧辉煌。但整体感觉不如北京的孔庙，游人能够进去，和老夫子能够面对面，那种感觉才是平静中有震撼，震撼中有平静。

孔庙中最多的当然是碑，摔碎折断的碑，摔碎折断又修补好了的碑。每每手抚碑刻，让人不禁唏嘘感慨……

出了孔庙，后面就是孔府。让人不爽的是孔府的大门上挂着“××文化节”的红底白字的横幅，当文化以一种非常不文化的形式表现出来，戏谑的成分才那么浓。

孔府中的景点没什么印象了，就是觉得N奶们住的屋子都太小。

孔林给人的感觉是肃穆庄严的。特别是当你看到孔子及其儿孙的坟冢就在你眼前，想象着孔家三代人的身体就在这一个个封土堆中（其实已经被炸开过了），和二千五百年前的人距离如此之近，这种感觉特别奇妙。我特别喜欢这种感觉，去故宫总愿意摸摸地面的石板，想象着几百年前的人们从这里走过，时间的距离通过空间得到联系，怪不得穿越文现在火的一塌糊涂。

游完三孔，大约在4：30左右，长途大巴直奔泰安。6：00左右抵达泰安市。泰安市较之济南，规整、繁华、干净、大气，反正不是济南这土地方能比的。

选了一家过桥米线，饱餐战饭，休息了一会儿，9：00出发开始登山。

9：30抵达洪门，路上两个mm想和我们同行，欣然应允。江西的皮肤好、人漂亮，武清的……

我倒要问问，哪个人写的游记说泰山有路灯的？要不是几乎人手一个手电，这一路可真是行路难行路难了。

从洪门到中天门一段，用时2个小时。大家风头正盛，并没费多少力气，基本是信步而行。晚上爬山的好处就是没有照相摆pose的必要，省时省力。摩崖石刻倒是很多，不过看不清，也就不附庸风雅了。

中天门休息了大约半个多小时，后一段的艰苦行程终于开始。据我自己的体验，爬山主要是一个无氧运动，乳酸堆积的过程。尤其是连续60阶以上的石阶，痛苦啊。想要尽量保持速度，多为双腿放松，释放乳酸非常必要。

用edward的话说，十八盘的厉害之处不在于其本身，而在于其前戏。此言不虚！中天门出来不远，就盼着赶快爬十八盘。但走走停停，总不见十八盘的真身。每次的“前面就是”总要把我们搞得腿软脚软。

中天门到南天门高度不过700余米，但倾角却高达45－60度。耗时3小时，终于抵达南天门。最后几阶，我用张二伯儿的口吻大喊“介算行了！”，旁边又有mm用纯正天津话说“介似天津人吧！”

5块钱一把椅子，南天宾馆2小时的超深度睡眠。非常管用。

9号早晨5：00，开始登玉皇顶观日出。当天云层较厚，日出迟了15分钟。气势并无课文所说那般雄浑，而且没有传闻很久的一跳一跳上升的感觉。

因为晚上爬的山，景观基本都没看见。但也有一个好处，我们下山后回首十八盘，汗啊！夜里爬眼不见心不烦，只要低头抬腿就可以了。

8：00左右开始下山，恶搞了一小下（参见照片）。24小时游记圆满结束！

缆车、小巴、出租、大巴，终于在11点回到济南。行程基本结束。累得我到现在这段都没话说。

总结：

出门计划很重要，我们基本是按照计划走的。即使临时改变，也有章可循。在这里，计划类似于物理模型。

自助游当然比团贵，也比团费心。但好在自由，好在机动。

三孔的导游很重要，不然就只是自己瞎看了。

24小时的急行军肯定没这个累，但这个中间有休息。如果有时间，建议最好4天左右，泰山白天爬，晚上住一晚，这样会轻松很多。