[游记]石门坊游记

冬初，父亲想去临朐的石门坊看看红叶，我也好顺便出去透透空气，就这样在母亲的严重拥护之下，我们上路了。

车子驶近临朐，到路边开始蜿蜒起来——山区的缘故吧，虽然上坡下坡一直延绵不断地继续着，但路况却是很好，一路上车也不多，两车道的路，也可以开到一百多的速度。

就这么曲径通幽地到达了目的地，与想象中的一样，红叶已经大半凋落了。醉翁之意不在酒，既然来了，就让这份惬意放肆地荡漾开去吧—— 沿着山路拾级而上，进到林木深处，便看不到有多少红色了。灰的、绿的，也不知道冬都来了，绿色们还在等待些什么。

其实这里以前是来过的，故地重游，因此颇希望能够有新的发现，等到山路有分岔的时候，看着竖立在旁边的标牌——这才开始兴奋起来——崇圣寺。

有寺的地方便有碑，便有随之而来的古迹，何况在山下的时候便看到山门旁的简介上说此地有摩崖石刻，想必就应该是崇圣寺所在不远了。

山路渐行渐陡，近山腰处隐约有梵唱入耳，远远望去，山腰积聚了不少游人，想是有休息所在吧，于是大家议定山腰处休息。我也从树木隙中看到飞檐探出，大抵就是崇圣寺了吧。

果然，来到山腰开阔处，迎面石崖是清人“晚照”石刻，右边是崇圣寺遗址，左边则是山路迂回而上。

据传“晚照”二字乃清康熙四年(公元1665年)衣于帝书。光绪十二年(公元1886年)，山石脱落，“晚照”崩圮。同年，衣绣桐、衣文俊重刊，字迹流畅有力。山壁之下，绿树成荫，光线幽暗，待日西斜，残阳返照，一束光柱穿过特殊的山势，透过林隙，“晚照”光彩顿现，若明镜高悬幽谷，奇特壮观，此为“骈邑石门晚照残”的佳句所由。“晚照”石崖下面，有涓涓泉水，汇于小池，池水清澈。当夕阳直射“晚照”，“金纸”墨迹，倒映池中，微风漾漪，其景特异。不过此图拍摄时恰逢中午，而本人也未曾亲眼目睹此奇观，甚为遗憾，且作下次铺垫罢。

因时间关系，我们的登山之路就此折回了，穿过崇圣寺，不见有什么稀罕物什，倒是有两个不知道是真是假的和尚在迎送着进出的游客。出了崇圣寺，便是此行最大的收获所在了——

这是在遗址后面的摩崖上保存较好的两尊雕塑了，每尊高不盈尺，从残留的痕迹来看，当时雕工堪称精美。据称此处佛像达70余尊，多系唐天宝初年(公元742-745年)造像。佛像生动传神，或跏趺而坐，或双足趺立，或骑坐狮麟虎象，容貌各异。

上面最末一张图片拍自一佛龛侧壁，该造像很有些汉风遗韵，遂记作留念。在这些大大小小的造像群西侧，有三石龛，左、中石龛均为大元元贞二年(公元1296年)建立。据明末傅国所著《昌国舟余舟皇》记载，壁龛有僧骸二躯，相传为宋时人修仙成道卧化于此。骨骸保存至今未朽，寺僧因附泥其上，遂如卧佛形。清光绪《临朐县志》谓“壁龛有僧骸二躯，相传为元时人卧化于此。”民国《临朐续志》云“所谓僧骸者久已无存。”右石龛，亦称“三盘炕”，明朝嘉靖十五年(公元1536年)，崇圣寺住持僧道明禅师寿堂，姓杨，与同堂禅师脱俗来石门山隐居。今三石龛犹存。

上图为三石龛之左龛

上二图为三石龛之中龛铭文及释文（释文中“月日”中间应有数字，因模糊难辨，未作注释。此为本人拙作，如有谬误，请诸位看客不吝指正）。

右石龛因地势较低，景区大概出于保护古迹之虑，用栅栏将石龛围起。将镜头伸入栅栏中才拍得其中卧佛，光线阴暗，实因此景难得，才倍加珍惜。龛中卧佛面相饱满，衣理流畅，实为佛像之佳作也。

拍完此景，方觉此行不虚，可满载而归矣！此时已是正午了，从山腰处看东侧山峦，尚是一片晴空秋色，待明日冷锋过境，便大不相同了罢！

下行几步，看到有石塔在山林中隐隐现出，煞是好看。

待至塔之所在，才发现不远处还有一塔隐于林中。

两座石塔一建于明宣德七年(公元1432年)，耸立山坡，高约8米，为志善、觉修和尚所建。一建于明天顺五年(公元1461年)，立于谷底，高约7米。两塔已历500余年，石雕磨刻，仍显风采，堪称精工。

拜访完这两座石塔，石门坊一行算是收尾了，带着莫大的收获和恋恋不舍的心绪驶离了山谷。我想，不久的某天，我还会再来的......