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[游记]云南大理游记:木雕厂、寺登街—东冬冻的同程旅游博客 |
2007-07-28 17u.com |
在丽江住了三天后,我们在第四天要离开了。 我们并没有从大丽公路往回走,我们这次要走的是214国道,听说当年修大丽公路的时候,是要经过剑川的,但是当时的领导不准,所以才另外选线路,所以才有了从鹤庆而过的大丽公路。不过最近可能也要重修214国道,那么到时候路况肯定要比现在好得多。 这里的天空总是很蓝,这里的云总是那么白! 云南人把山与山之间的平原叫坝子。 坝子村庄的幸福生活。 我们在剑川考察的地方有3个,剑川木雕场、寺登街、石宝山。 第一个地方是剑川木雕厂,剑川木雕始于公元十世纪。白族人民在吸收了汉族和其他民族的文化和生产技术后,逐步形成了独特精湛的技艺。木雕主要用于建筑物装饰,故以浮雕为多,现已发屣到艺术价值很高的木雕工艺品。尤其是云木雕花镶嵌大理石家具,用优质硬木精心雕出龙、风、狮、孔雀、梅花等传统图案,制成桌、椅、茶几等各种家具,再镶嵌上苍山特产的彩花大理石,显得古朴大方、新颖高雅、富于民族特色,成为既实用、又华美的艺术品;远销欧、美等数十个国家和地区。 剑川县派的讲解员在给我们讲木雕厂的历史。 实际上我对木雕不是很感冒,所以随便看看,照了几张相片就走了。 寺登街建于元末明初,但沙溪区域的历史还要上溯到春秋西汉时期,城南鳌峰山古墓曾出土铸制青铜器的石范,用贝作货币的交易已经存在。寺登街古集市中心是四方街,街全面全条石铺就,两边的房子都是前店后院建筑,街面上有两棵古槐树,街东面是三重檐楼阁建筑的古戏台,街西面是一进三院的国内现今仅存的明代白族阿吒力佛教寺院一兴教寺。兴教寺建于明代永乐十三年(公元1415年),寺院壁画存有20多幅,出自白族画师张宝之手,与著名的《张胜温画卷》一脉相承;寺院建筑很有特色,经历六百年风雨飘摇却依然不倒,柱子还是那几棵柱子,房梁还是那几道房梁,这是建筑史上的奇迹。兴教寺对面的古戏台,建于清代,前台后阁,魁星阁连带古戏台,结构独特。 寺登街还是“茶马古道”上唯一幸存的古集市,世界纪念性建筑基金会(WMF)在2002年世界濒危建筑遗产名录中指出:“中国沙溪(寺登街)区域是茶马古道上唯一幸存的集市,有完整无缺的戏院、旅馆、寺庙、大门,使这个连接西藏和南亚集市相当完备”。走进寺登街,便走进了那段“茶马古道”上马帮兴盛、商贸繁荣的历史。 欧阳大院 大门。 二门及过道。 院内。 寺登街上有不少靠赶马发迹的马锅头建盖的宅院,欧阳大院最具特色,为三坊一照壁的白族传统院落,又大门、二门、正房、耳房、小花园、小戏台、厨房,还有附属马房,建盖已经一百多年,但古貌依旧,引人入胜。 四方街、古戏台、兴教寺。 古戏台。 古戏楼(三层楼魁阁带戏楼):在四方街东,始建于清代,前台后阁,结构独特。飞檐叠角,有14个角。 四方街。 兴教寺。 寺内院落。 兴教寺为国内仅存的明代白族“阿吒力”佛教寺院,建于明永乐13年(1415年)。 寨门的前后景况。 玉津桥。 从玉津桥看古戏楼。 也许是因为我们的职业,很多人都是匆匆的一走,就结束了寺登街的行程,所以还有很多有意义的地方我来不及看就走了,我们往回走12公里,就到 |
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