[游记]崂山太清宫的真假三逸事

起因是明代的南京报国寺僧，就是被佛家心誉的憨山大师。在已经将要塌废的一庵址上或者说是宫的前面新建了佛家大刹——海印寺。从明万历十三年至二十八年，道家在此地区的影响慢慢被佛家的佛音法坛、旗檀香火所占领。意外的是，有道士耿义兰进京告状，憨山被诬陷，发配雷州。事实内在的原因是，皇宫内利用此机会进行了一次内部之乱，使得佛寺被毁，道宫又得以恢复。太清宫也因祸得福，修复后的宫庙更加壮观和扩大，宫内的紫薇、耐冬、银杏、牡丹等名贵树种，各具奇趣。海印寺的遗址至今保留在太清宫内，从遗留的石柱大小看，海印寺当初建设的规模很大，也很雄伟。

昔日的绛雪树，今已不在，悲哉！

第二个逸事，得感谢蒲松龄先生。

在太清宫内的三官殿前有二棵耐冬，每年冬未春来之机，耐冬就会花开似锦，花期长达三个月之久。蒲松龄先生在《聊斋志异》中记载的“香玉”和“绛雪”故事，就源于这二棵红、白耐冬树。可惜的是这棵红耐冬（绛雪）因为太清宫管理者盲目自信自我之能力，没有广泛进行研究和开展如何抢救工作，自我说了算，导致这棵据说有五百年树龄的耐冬勉强存活了近十年，多年前终于“郁闷”干枯而死，我们现在看到的是从宫外引栽而来的另一棵耐冬。

“香玉”失去“绛雪”，想传说和化身也已成过去，但是值得思考的话题却依然时刻提醒着我们，如何传播崂山道家文化，不仅仅是扩大山庙，竖几个山门或者建几个大殿，传统文化与民俗文化的枯涸，终究要显现没有内蕴的寺庙存在的意义也不大，还是善待大自然的造化好，善待中国传统文化好。