[游记]游访夏日桃源一一山西五台山全程游记

游访夏日桃源一一山西五台山全程游记

序

继纽约911恐怖袭击后，周四[2005年7月7日]，英国首府伦敦又糟恐怖组织洗劫，同一时间发生了骇人听闻的连环爆炸，直接造成数百无辜民众死伤，无奈、悲痛、恐惧、无助感飘然而至，整座城市陷入了空前的阴霾中，其状惨不堪言。

难道世界真的被恐怖主义笼罩了吗，纽约、伦敦两个国际大都市都先后难逃此劫，如此算来，北京的劫数也将至了，(毕竟北京也申奥成功了，也许阿登兄对北京也情有独钟呢，人家是911也许我们就是119，这一切只能是未知数)于是，我们，市场部的同志们对当今国际局势进行了深刻解读研讨。

结论：如今，恐怖主义当道，行凶者猖獗横行，似乎只有依赖佛法的力量才能斩妖除魔，人们才能得以安心；又另据先人指点，山西的五台山实属夏之天堂，青山环抱，碧谷幽蓝，是避暑、观光、员工培训地的上乘之选，更重要的是那里众佛云集，佛光普照，仙气凌人，安全感极强。当即决定，暂且逃离北京这片是非之地。

临行前，对“人说山西好风光”考证了一下，即对五台山作了大致的了解，知己知彼嘛。

五台山坐落于山西东北部，与四川峨嵋山、浙江普陀山、安徽九华山并称为我国著名的佛教四大名山。最高海拔达3058米。这里峰峦连绵，山岳交错，形如虎踞，势如龙蟠，有东、西、南、北、中五个台顶，五峰之内称台内，五峰之外称台外。

五台山不光风景奇丽，气候也奇特诱人。最冷的地方，每年岁结坚冰；较冷的地方，9月积雪，翌年4月解冻。最暖处，冻不封河，常年无霜。整个五台山温差很大。由于五台山五峰耸秀，海拔高，盛夏气候凉爽，所以五台山又有"清凉山"之称。

五台山现存寺庙，台内39处，台外8处，共47处。我国古代劳动人民杰出的艺术创作一一五台山历史文物，已成为中华民族丰富文化遗产的重要组成部分。

云游五台还有一个不可或缺的因素一一山西美食，不少同志也是怀揣着这样一个理想。一方水土养一方人，身临其境同时也是为了破解长久以来的迷团（部门内某山西籍同志心态与身态都颇为人羡仰……）。

所有的人都充满了兴奋和期待之情，蓄势待发。

前传----出师惊魂

正如恐怖分子突袭世贸大厦和伦敦市区一样地，迅雷不及掩耳，你永远无法预料下一刻会发生什么，是惊喜还是惊恐谁都不能主宰。就像前两天，我连续刮中了两张奖金为五十元的发票，没来得及招架惊喜就汹涌澎湃了；又像现在，火车还差半小时就要开时才发现一叠车票消失，又毫无戒备地接受无奈且惨痛的现实。

事后我心有余悸地形容这段像打仗一样，不过当时是没有时间总结的，心中只有一个念头：怎么上车？毕竟TAXI冲到北京站口时距发车仅有一刻钟了！虽然在北京四年抗战时期曾无数次地演练挤车技能，可今天这阵势还从来没见过，甚至连想也想不出来，你拼了所有力气去赶时间的结果也可能是上不了车！只有上帝知道当时该问谁怎么办，自己能做的就是奔跑，拼命地跑，带领着“蓝苹果”和sunny跑向剪票口，行军中我还要不时地回头叫喊“快跑！快跑！过去论天过现在得论秒了…”

这一刻，我看到了一个团队的凝聚力与拼搏精神，两个弱女子显然已经透支，可依然蹒跚地尾随着我，没有言弃，其实她们并不是别无选择，当时完全有理由说“我不去了” 。

闯进候车大厅不到一分钟，其他人也悉数赶到，大家碰面的第一件事不是相互推委埋怨，而是整装续发，向剪票口冲刺，此时，距发车还有10分钟略余。工作人员毅然地拒绝了我们进入的请求，我生平第一次对一个如此认真负责的人恨之入骨。

（精彩瞬间回放：我背着行囊撒腿飞向值班站长室方向，一瓶矿泉水从包中跌落，我只能将它留给后面的同事，自己径直狂奔向前方。）

黄天终不负有心人，善良的站长将我们一行六人带进了车厢，终于结束了这段马拉松。

无票便无座，天经地义。还好，一罐啤酒、一根黄瓜外加半盒烟与工作人员换来马札三个，虽解决了一定的困难，但后来想想我赔了，和他聊天抽的那半盒烟抽的我头昏眼花：）

至此，在无一人掉队的情况下，我们顺利地战胜天灾（我们把它归为天灾而不是人祸），看到彩虹，正巧也借此鲜活案例给大家上了一堂刻骨铭心的培训课，不知道这样的结果能否称为“天公作美”。

乐极生悲、人定胜天、因祸得福，便是心得了。

夜闯五台山

凌晨不到四点，列车抵达五台山站，谈好租车价格后便朝已定酒店“银都山庄”进发。四下里一片漆黑，稍显静寂，小巴载着我们孤单地行驶在辨识不清是公路还是山路的路上，只能凭直觉判定我们身处群山峻岭之中，神秘感也就越发强烈。

天色依稀泛白，原先疲惫的同志也都精神起来，齐叹“夜深不知处”。已经行进到了相当的高度，身下便见千嶂竞秀，峰峦层叠，沟壑纵横，林木耸翠，配合日出前的淡蓝色，眼前俨然一幅完美的画卷。略开车窗透气，顿觉鲜气浮面，清爽宜人，很有投身于大自然的冲动。即便大家一夜辛苦，计划入酒店先行休整，但还是被眼下的圣景所迷诱，好似无欲无求，希望BUS能永无止境地盘行在此间。

不料好景不长，通过进山口后很快便到了目的地——银都山庄，我们到时才不到凌晨6点，酒店里还是了无人烟。

在酒店床上朦胧地听到有人埋怨，也难怪，眼前一片世外桃源，怎可能睡的住呢，简直是浪费生命啊。将过晌午，我们就迫不及待地开始了绿色之旅，向此行的第一站——龙泉寺进发。

静雨龙泉寺

行进在山谷幽静的林间小道上，大家喜笑颜开，嬉戏打闹，贪婪、尽情地呼吸着来自山野的气息，好不惬意。一路上，欢声笑语，绝对不会有人关注也不会有人想到天气的骤变，不一会儿，山雨突降，大家只好拐进路旁的花“奔”山庄暂避一时。

一路尽享过大自然的奢华后，差一点与龙泉寺擦肩错过。龙泉寺的入口是镶在一个不起眼的路口，没有熙熙攘攘的游客，没有喧哗嘈杂的气氛，只有和谐、冷静、低调。

眼前就是通往寺院的108阶石梯，两侧的石栏上刻着两行醒目的警言——“有天良无天良临阶可知”；“是君子非君子走过即现”。别看不显眼的两句，目睹后颇感震撼，让你在迈出第一步之前就深刻地觉悟到这里是普度众生的佛法地界，万不可轻藐！108阶一气呵成，稳稳当当，心中暗自欣喜，果不其然自己还算没有天良丧尽，哈哈…

哇噻！真可谓是巧夺天工的一个大牌坊，就伫立在石阶之颠。咋一望去，白色的汉白玉富丽堂皇，煞是起眼；细端其详，更让人哗然，浮雕工艺精美绝伦，手法奇巧曼妙。浮龙、坐狮个个神情逼真、栩栩如生、活灵活现，蹭听旁边导游介绍方知，此牌坊由古代上百工匠历时数年完成，难怪精美之至让人望而生叹。牌坊正中四个字：佛光普照，后面便是龙泉寺的各殿了。

此时，太阳被暗淡的雨云遮掩，淅沥的小雨再次席卷山涧，点点滴滴洒落下来，远观满山葱郁的林木像被雨水冲刷一般，渐显仓劲青翠，林间清凉四溢，沁人心脾。于法界听雨，一番别样感受，粗略观览几间大殿后我坐在菩萨殿前的石阶上，想静静地品味这桃源仙境，参吾忧喜人生。立时，寺内一师傅走过来，见我席地而坐便将一坐垫提与我，我为这来自佛门的恩惠而连声道谢，感慨万千。

雨继续淅沥着，寺院内过往的大都是来自各地且年过半百的居士，他们云游至此，三五成群按部就班地来到每一座寺庙，虔诚地拜过每一尊菩萨，众然是瓢泼大雨也无法阻挡他们向佛之心。这时，我们中的大多数也都静了下来，或坐或立，沉默无语，试图将身心融入这静雨中的佛法之界，试图洗去那尘世间烦躁的祸根。

镇海寺求平安符

听领队“葛”说，下一站是镇海寺，在我看来，此行唯有镇海寺最为神秘、独特，独特是因为它是一座藏传佛教寺庙，而神秘是源于寺名，我始终没有解开“此地有何海可镇”的疑惑。

五台山果然不辜负“佛教圣地”之名，可谓三步一山庄，五步一寺院，观光旅游、念经拜佛者都毅然将此列为众矢之的。龙泉寺撤出后，从立有两代领导人（总书记江和总书记胡）题词的巨幅招牌的路口右拐，很快便走到了镇海寺。

不像龙泉寺，镇海寺门口没有售票亭，售票的是个喇嘛，脖子上挂个和BUS售票员一样的包，商业味道很浓。振海寺是五台山少有的藏传佛教寺院之一，虽然建筑风格并未传承藏式，但从第一阶石梯上扯挂的经幡开始，满院“红”装包裹的喇嘛、绚丽诱眼的宽幅壁画，都郑重地误导你这里是TIBET，还好寺院四周都是群山俊柏倒没有异域的感觉。

我正抓紧时间磨练创作灵感，抢过“小新”的数码相机自得其乐地拍摄墙上的壁画，竟犀利糊涂地被一喇嘛引入了佛堂……

一尊尊神态各异的佛像映入眼帘，光线昏暗，烛光和香烟浑然交织，隐约有经声回响于耳，感觉自己已然暴露在众佛睽睽之下，心中未免有些生畏。

还未等我端详各位佛相，一位亲和力很强的喇嘛挪到我身旁，打听我的属相。得知后让我先给“鸡”之守护神——不动尊菩萨上香，再抽取一张金属材质的卡片（由于光线不足、也不敢妄自乱言，故当时还处于雾水之中），随后便开始了我的佛缘论。在他的尊尊教导下，双手端举着我的佛缘卡和“赠送”的玉佛像，三拜不动尊后又晋级到了内房佛堂，列队等待大师的开光法式。（恍然发现身边有一战友Chery，也手捧圣物焦急地矗立在此）

一段经文说唱完毕，手中又多了一盏莲花蜡灯。这时第三位负责接待的喇嘛出现，先让你清楚玉佛像是何等的至宝，再告诉你功德费是九十九，莲花灯也是九十九，我惭愧地道出囊中羞涩，大师不情愿地放我一马（莲花灯钱免了）。走出佛堂，战友Chery讲述她的佛缘，竟与我的如出一辙…….

回想起来真不得不佩服这些喇嘛哥们的推销技巧，称得上真正的取财有道。

大餐

海塞了一天的精神大餐，还是不能抵消本能反应，终于等到了晚餐时间。

每一道菜对我们来说都是“海味山珍”，油面鱼、炒饸烙、台蘑、黄米粥、炸黄米糕……，我们这些吃烦了“缘知原味”的少爷小姐们在这里都找到了自己的钟爱，众口难调不再是个问题，个个眼放绿光，狼吞虎咽，纵然有人掏出相机暴光他们的吃相，也早已无暇顾及，一心陶醉在吃的幸福中。——终于，之前的不解之迷有了答案。

在此，要特别鸣谢Susan葛给我们带来的双料大餐！

昨天折腾了一圈，休整一夜后又精神百倍了。今天[7月9日]的目的地是台怀镇。从地图上看，台怀镇位于五台县的最北端，地处五台之中，似乎“台怀”就取自被五台怀抱之意，五爷庙、塔院寺、黛螺顶等若干规模稍具的寺院均毗邻齐踞在此，其中就有五台山的标志建筑——大白塔。

普化寺的千僧斋

为了充分体现和体验区别于都市生活的优越性，大家依然选择了徒步，不甘愿放掉每一个拥抱大自然的机会。

又经过了两位领导人的迎客招牌，这回是左拐……。

我们留下的行迹总会有激扬的小调伴随着蒲公英漫天飞舞，那一刻，天地只属于我们。行至将近半程，路旁，人声鼎沸，车水马龙，放眼过去可以看到立有“普化寺”石牌的一座寺院。佛门静地是僧侣清修之所，本应是钟声千里、一片静赖才对，这里却一反常态、热闹非凡，好奇心驱使我们拐进这计划外的普化寺一探虚实。

踏入寺门，察觉普化寺的格局简单，庭院不深，着实与寺名的“普”字相符。虽然外表朴实、装点平庸的寺院绝不会钩起你的兴趣，但今天，这里众僧齐聚、佛气冲天，万人空巷的壮观景象实难说服你速速离去。

看来我们的佛缘还真不浅，院子里足足有上千僧众，大都盘坐于地，可以看出有和尚有道士也有喇嘛，占据了几乎每一个角落。向其中一位相貌堂堂的道人打听，今天是一个叫“千僧斋”的日子，这一天，僧人由四方聚集在此，不分佛家道家，共同念经吃斋，每人都可以领到由各地斋主捐供的斋银。给寺庙捐赠数十万功德以上者方为斋主，想来，我们做斋主的希望是渺茫的，今天这佛缘也仅限于旁观了。

没待多久，几个僧人便对我们这些业余的信徒指手画脚了，说是要清场，仪式马上开始。好吧，地盘是人家的，二话不说，走为上。所有的游客都心存不甘地退居院外，普化寺内只留有悦耳的千佛唱经声在回荡。

香火繁旺的五爷庙

离开普化寺，二十分钟里程，终于抵达了台怀镇。

沿公路向前是一条商业街，沿街星罗棋布，布满了特色餐馆及店铺，来往车辆行人熙熙攘攘，一派旅游胜地之繁华景象。两侧山峦层叠起伏，寺院群错落有致地分布其中，左侧峰顶的菩萨顶与右侧峰顶的黛螺顶遥相对望，最为惹眼的大白塔矗立于两顶之间，气势恢弘，颇有震慑感。

抄小道可直达五爷庙，以前只从ruby那里得知五爷庙其名，文化背景、历史渊源等实情一概不晓，今天可算有了点长进。

五爷庙又名“万佛阁”，主要由五龙王殿和文殊殿组成，因为五爷（龙王五子中的老五）名气最大，所以当地人就把万佛阁称为五爷庙，这可是五台山香火最旺的寺庙！~~由于五爷庙甚为威灵，有求必应，所求皆得，故非常多的人来五台山必到五爷庙，更有甚者将此作为五台行的唯一目的。

刚一踏入庙门，香火气就扑面而来，整个寺院内烟雾缭绕，人气十足，顿时对五爷他老人家崇拜的五体投地——竟然将此经营的如此之旺。某雪饼没有来此做广告真的是遗憾之极啊~~突然，发现Ruby手中不知何时变出了一把香，一本正经地虔心躬拜，让我好奇的是她的香比旁人的都长，也许这就是烧“高”香吧：）

塔院寺转经

告别五爷后，为了让大家能进修深造，更好地了解这些佛与寺的故事，在外面雇了一导游，随后登上了塔院寺。

顾名思义，这里就是大白塔的所在地了。经导游话解方知，原来我们观揽的顺序有点失误，五爷庙是塔院寺的属庙，而塔院寺才是五台山五大禅林之一，在80年代就被定为全国重点寺庙了。高耸入云的释迦摩尼舍利塔是塔院寺的主要标志，也就是我们惯称的大白塔。来到塔院寺，导游讲解的重心当然就是大白塔了……

遵照导游提议，我们围绕塔底的一圈经桶开始转经，总共三圈，每一圈都有特定的意义，并且心中默念“嗡嘛呢叭咪hong”。我从来也没有这么虔诚过，每一个经桶都不放过，三圈下来胳膊酸痛但却心情舒爽，因为，父母、自己还有后代已经被我念了几百遍六字真言，我深信，在佛祖舍利塔下的夙愿一定都可以实现。

殊像寺

“殊像寺”其名也较好理解，因殿内塑有超大号的文殊菩萨神像而得名，座落在塔院寺和万佛阁西南面不足一里的地方，与塔院寺同属五大禅林之一。据说，五台山是文殊菩萨的道场，故此寺是五台山众寺中唯一一座只供奉一个菩萨的“私有”寺庙。

似乎殊像寺的年代尚浅，寺前的石阶和雕刻的“殊像寺”三个金字看上去都是新近修砌的，显然是后人的劳动成果。

寺内正中文殊阁，殿阔五间，重檐歇山顶，是五台山台怀上心区最大的殿宇。印象最深的就是主殿里的彩塑文殊菩萨像，像高九米，是五台山所塑佛像中最为高大的一尊，神态慧明威武，姿态气势夺人，更值得一提的是此尊文殊菩萨的面部竟然是用荞麦面塑的，其中涵义无从得知，只能对工匠们的绝伦手艺伏首称叹了。

殊像寺坐凤林谷口，面对梵仙山，风景优雅，的确称得上一处胜境。

引用寺内康熙御制碑文的两句：“……谷迩凤林，环千岩之紫翠。堂临鹿苑，俯万壑之烟霞。峰曰梵仙，望层峦于天际。……”

冲锋黛螺顶

重头戏开始上演了……

身处黛螺顶脚下，审视着比对面菩萨顶足足高出百丈的众顶之颠，心中打起了鼓。想登天并非难事，要么以缆车代步，可以轻松纵览俯瞰群峰巍峨，并且仅数分钟即至黛顶；要么身体力行，与青山绿毯亲密接触，用意志和双脚将汗水洒向峰头。此刻我心中早已盘算了好几遍，首先徒步上下可以省去往返缆车费50大元，其次锻炼、减肥的良机不容错过，再其次于五台山却无登山经历实在可悲……终于没有给自己找到乘缆车的理由，没辙，只好苦行了。

选此蹩脚方式的只有四人，wd、susan、mavis和我。四人中非吝则痴，旁人沿缆索缓缓俯瞰美景的时候，我们却只能为脚下的坎坷而坚持着。Susan和mavis似乎与我俩渐行渐远，见此状，我又替mavis背上了重重的行囊，哦，事后我却忘了感谢她给我的这次负重减肥的机会。

脚下是乱石铺成的小道，辛苦迈完前一步的同时还要仔细选择下一步的落脚点，我在出门之前就先见地选择了软底运动鞋，而wd却为了他那双皮鞋叫苦连连，于是，我再一次对自己的英明举措肃然起敬，自恋情节油然滋长开来……不经意地回头，风光无限，心中充满了欣喜和自豪感，不禁狂野一吼，一个字：爽！又是一个不经意地抬头，hoho，黛螺顶到了。

从峰顶纵观，黛螺顶背靠耸入云端的东台望海峰，下临流水潺潺的清水河，峰峦起伏、寺群错落尽收眼底。而峰顶的这座黛螺顶寺也是闻名遐迩，寺内供有“五方文殊”像，大雄宝殿前立有千年不老松，直冲霄汉，独秀干林。

来到这与天相接的地方，方能观感乾坤，参悟苍穹，难怪乾隆皇帝登临黛螺顶后曾赋七律一首，刻于现在寺内的一座汉白玉石碑上：

峦回谷抱自重重，
螺顶左邻据别峰。
云栈屈盘历霄汉，
花宫独涌现芙蓉。
窗间东海初升日，
阶下千年不老松。
供养五台曼殊像，
舍黎终未识真宗。

稍时休息，我们又踏足了一千零八十阶石梯从黛顶下撤，下山后正式地吃了顿这辈子也无法释怀的素斋西红柿鸡蛋面。。。至今，每逢聚餐我便提及，仍耿耿于怀。

至此，五台一行的游览计划圆满地落下了帷幕，接下来的就是培训计划。回到山庄，大家深刻总结了此次活动的得失，随后，基于本次活动的旅游培训计划正式启动……

大家的头脑在此地灵光了许多，研讨中见仁见智，畅所欲言，碰撞出了不少闪亮的火花。言语中似乎有痴人在说梦，“如果把办公室搬到这来就好了”。这种对美好生活的渴求当然是无庸置疑的，但试想，有一天我们真的把英特公寓移到山脚，那么彼时的五台山恐怕要把一座座佛堂改为公交车站和加油站了……恐怖ing

后记

最后一次将肚子塞满了油面鱼、炒饸烙……惜别“银都”是在晚上9点。

用北京站的标准来衡量五台山车站是万万不合理的，虽然客流量巨大，但也不敢有买坐票的奢望，所有游客都是同样的命运，只能一路keep standing。对于这一幕我们显然是不陌生的，经历过命运洗劫的人面对眼前这些小情况选择的只是坦然以对。

列车终于启动了，载着我们驶回那永不得闲的归属~~~~纵使前方还有阻隔重重，我们依然向前，昂首阔步……