|
五台山游记（之四）
离开菩萨顶，从东门下山，沿着一条清清的小河北行不远，便是慧海寺。这是一处清幽僻静，绿荫红墙环抱着的寺院，顺着杂草丛生的小路上山，穿过破旧的门楼，只见院内各个角落全是喇嘛，他们或坐或站，手舞足蹈，高谈阔论，全不管一切的样子。墙边、房角处大概是做饭烧火薰的，到处是黑乎乎的一片，让人看了心乱如麻，游兴全无。闲逛到寺内，见到佛像前有一个斗大的木槌，我拿起在大木鱼上敲了敲，立刻引来了守院僧人的嗔怪。于是我们随便转转，看看实在没意思，就向下一个目标前进了。
经过残破欲圮、仅有古松、大钟、壁画，院内长满杂草的七佛寺，我们北上来到集福寺。集福寺门前有石狮一对，院内遍植青松翠柏，环境清幽。这里虽然叫寺，里面住的却是清一色的尼姑，据说正式剃度出家的有30多人，带发修行的还有数人，大多来自东北、内蒙边远穷僻之地，其中不乏妙龄少女。尼姑们看上去慈眉善目，仪态沉稳大方，老的持重，少的活泼，相处得一团和气。寺内各殿有的装修一新光彩照人，有的门面破败摇摇欲坠，看上去很不整齐。但寺后面的山上一排高大的古松苍劲挺拔，姿态万千，给古寺平添了许多风景。院内的土井边，几个尼姑正在说说笑笑地取土豆。绕过去后，靠西侧一间很不起眼的小房吸引了我们的目光，原来这里竟是杨五郎殿。只见殿内正中供奉的五郎杨延德像正襟危坐，气宇轩昂，十分英武。殿内四壁张挂着许多写满溢美颂扬之词的牌匾、条幅、字画。塑像前供品丰盛，青烟缭绕，看来香火挺盛。
离开集福寺，继续北行，又一座掩映在松柏浓荫中的寺院展现在眼前。碧山寺，又名“广济茅蓬”，地处台怀镇北的公路西侧，规模宏大，是五台山僧人最多的的寺院。寺前卖各种工艺品的商贩一个挨一个，出售的仍是佛珠、项链、木鱼、小葫芦、纪念章、导游图之类商品。碧山寺创建于北魏，明成化年间（1465-1487年）重建。我们漫步进入寺内，只见前院的天王殿、钟鼓楼、毗卢殿、戒坛及东西配殿整修一新，宽敞明亮，气度不凡。殿内供奉的有如来佛、药师佛、韦陀佛、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨等神像。戒坛殿为僧侣受戒之地，殿内一尊1.5米高、雕工精致细腻的缅甸玉佛，面貌端庄，衣纹柔和，晶莹剔透，美轮美奂，令人大开眼界。寺庙后院地势凸起，中路为垂花门、藏经阁，左右为经堂香舍。藏经阁内存有清雍正13年（即1735年）刊印的三藏经全部，极其珍贵。在后院一间僧房里，我还惊奇地发现墙上挂着一面大红锦旗。原来是在1985年东台鸿门岩发生翻车事故、造成北京市石景山区八宝山村数十名游人遇险时，碧山寺僧侣们积极参加了抢救行动，这是事后当地政府奖励给他们的。
游罢碧山寺，时近中午，我们决定野餐，于是沿东边小溪南行至一片树林下，铺上雨布，席地围坐，伴着青山绿谷，鸟语花香，吃了一顿不寻常的午餐。
下午，我们重点参观台怀东侧的景点。涉过清水河后，我们首先游览了下善财洞，寺院不大，吸引人的地方也不多。沿着雨后湿滑的小路，我们开始爬山，好不容易爬到上善财洞时，一个个已是大汗淋漓。站在半山腰四处观望，远山近景一览无遗，山风扑面，凉爽舒适。休息片刻，大家顺着崎岖不平的山路继续攀登，沿途香客、游人络绎不绝。路旁，不知是谁用碎石块垒起了一个个类似于佛塔的石堆，最上面还放了一块立石当作塔尖。经过不懈的努力，大家无一掉队，全部气喘吁吁地登上了海拔1938米的黛螺顶。黛螺顶，又名大螺顶，因山势高耸状若大螺而得名。寺院建于明成化年间，清乾隆51年（即1786年）由佛顶庵改叫现名。黛螺顶建筑群背依东台，西瞰台怀庙群，周围松青柏翠，白云飘飘，空气清新，景色十分秀丽。每年盛夏，来五台山礼佛的善男信女，到此苍白，可以代替朝拜五台顶的五方文殊，因此谓之“小朝台”。院中竖有一块乾隆御碑，为珍贵文物，六角宝殿内也是佛像庄严，香火鼎盛。站在大门外俯瞰五台山全貌，蔚为壮观，美丽的大白塔在晴空丽日下格外抢眼，台怀镇犹如一颗璀璨的宝石镶嵌在盆地中。
流连许久，漫步下山，跨过小河，我们又回到杨林街上。这里已是人来人往，喧闹非凡。忽见一个醉汉寻衅打架，口出不逊，气势汹汹，众人苦劝不住，警察来了也无济于事，引起了数百人围观，场面一片混乱。这已是我来五台后第3次看到打架的场面了，颇为人们如此好斗感到奇怪。尤其是在碧山寺外发生的、一个内蒙来的老汉，在马路上追打不愿出家的孩子的一幕更是叫人气愤。由于明日返京，我们在街上转转，买了一些纪念品便回旅店休息了。
夜深人静，独自沉思，感到此次五台山之行还是很开心的。大家团结一致，步调统一，游览了五台山大部分寺院，饱览了台怀镇的美丽风光。细细思之，觉得五台山被誉为四大佛教名山之首真是实至名归。这里的佛教气氛极浓，到处都与佛教有关，连普通的家庭旅社也供上了土地神、灶王神，每天都要烧香念佛祈求平安。正规的寺院里就更不用说了，僧侣们每日必修的功课就是打坐撞钟、诵经祷告。这里无论寺院里、马路边、田野上，到处都是川流不息的僧侣、香客、居士、游人，每一处殿堂都是青烟扶摇，钟罄悠扬。那些来自西南、内蒙的喇嘛，一个个面皮粗糙黝黑，身着长大过膝的红色僧衣，随地而居，举止奇特。他们说着标准的普通话，待人和气，喜欢与人交谈。他们敬献的一条条五颜六色、写有藏文的经幡，在各寺庙中十分醒目，构成了一道独特的风景。毫无疑问，五台山是一座宝山，但是有待于进一步开发利用。这里的交通、通讯、餐饮、住宿条件还相对落后，特色旅游项目少，旅游纪念品单一，当地以台磨、台参、土豆、石砚为代表的名优土特产品还很少投放市场，估计随着当地政府的重视与开发，这些问题都会逐渐解决的。
6月16日清晨，我们告别旅社主人，踏上返京的路程。坐在面包车内，欣赏着沿途的风景，很快就到了山腰。这时，汽车开始顺着盘山公路爬坡，一团团白色的云雾忽远忽近，飘来飘去，进前则变成了一片水雾。透过车窗，人们普遍感到湿淋淋的。过了鸿门岩，曙光初照，云蒸霞蔚。我们鱼贯下车，伸张着四肢，又蹦又跳，并以美丽的大自然为背景，照了几张像。由于海拔高气温低，一阵凉风吹来，我不禁打了个寒战。在寒冷的晨曦里，我举目四望，只见山势起伏，连绵远去；浑圆的山坡上碧草如茵，五颜六色的小花点缀其间，黑牛、白羊在慢慢地吃着草……
上车疾行，很快抵达砂河火车站。由于回程的火车还早，我将行李交给同伴，向离车站不远的繁砂河镇走去。这是一个拥有2万人口的建制镇，长达千米的街道狭窄异常，两旁的房屋破败陈旧，经营各种商品的店铺首尾相连，卖农具、小吃的较多。繁峙县供销社第二门市部的招牌倒是醒目，里面卖的东西却与外边无异。镇边的农贸市场里，蔬菜不多，仅有的西红柿、黄瓜价格比北京高出两三倍。顺着黄土构筑的胡同，我们转了一圈，一无所获。只是离开镇子时，才看到有几座新建的小楼正在装修，多少有点现代化的影子。
回到车站，等了又等，直到误点1小时，从太原开来的火车才姗姗来迟。车上的乘客不多，我们很快就找到了座位。顺着火车前方望去，两条冰冷的铁轨，远远的伸向黄色的高原尽头。车行许久，两侧仍是黄土连绵，一片荒凉景象。经过凉城涞源时，天气突变，霎时大雨如注，一片滂沱。透过车窗望去，大雨形成的雨线，像一道无边无际的水幕挂在天空，“哗哗”的大雨直接浇在火车上，声势吓人。稍候，火车冒雨前行，渐渐地进入太行山区，不厌其烦地穿过一座座隧洞，车厢里一会儿黑一会儿亮。但是只要你从车窗望去，拒马河谷的秀美风光就会一幕幕从你面前闪过。
经过漫长的行程，我们平安抵达车站，结束了这次难得的旅行。
正是：
朝辞京城向晋陕，黄昏六月五台山。
悄临台怀心暗喜，领教佛学知深浅。
南山寺下踏砂行，观音洞外笑声远。
般若泉旁说万岁，显通寺内观铜殿。
伟人路居生感叹，文殊发塔劝修缘。
白塔巍峨堪雄壮，五郎铁棍亦可观。
菩萨顶上佛珠捻，集福寺下尼姑现。
广济茅蓬赞玉佛，清水河边众野餐。
黛螺巅顶瞰台怀，杨林街旁忙躲闪。
晨发东台鸿门岩，惊叹牧场下天山。
| 