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去年五一长假，单位同事约我去五台山游玩，我欣然应允，五台山早是我向往已久的地方，我们晚上乘车，一路高速，不顾疲惫和劳累于次日到达五台山。
进入五台山，向车窗外望去，林木重叠，云雾笼罩，峡谷幽深，道路险要，七拐八弯，看着就在眼前，要绕一个或数个大圈才能上去。回头望走过的路，就象一条银练缠绕在碧绿的山坡上，蔚为壮观。
五台山是我国四大佛教名山之一，为大智文殊菩萨道场，地处山西省五台，繁峙两县境内，方圆500里，属太行山支脉。这里“岁积坚冰，夏仍飞雪，曾无炎暑”，又称清凉山。层峦叠嶂的群山中，有五座形状各异，秀逸出众的山峰耸立，尤其令人叫绝的是五峰峰顶，宽广平坦如台面，五台山由此而得名。这里的庙宇重多，现存寺庙四十七座。据《清凉山志》记载，早在东汉永平年间山上就已经有寺院了，距今已有一千九百多年的历史。到了唐代大兴佛教，五台山寺院大增，禅林林立，最多时多达一百余座。到了明、清两朝达到鼎盛，形成了一个佛教文化中心。当地人称五座山峰之外为台外，五座山峰之内为台内，五座山峰中央有一个小镇便叫做台怀镇。这里是寺庙最集中的地方，寺院一个挨着一个，显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林，五台山的白塔原名为释迦文佛真身舍利塔,建于元大德六年（公元1302年），由尼泊尔工匠来此设计建造，白塔高约60余米，形如藻瓶，上下悬挂了252枚铜铃，清风徐来，铃声余音不绝，塔顶部铜制的大宝瓶金光闪闪。那里的出家师傅说，此塔又叫佛舍利塔，是五台山标志性建筑，
塔院寺以北，就是著名的显通寺。寺内有许多重要古建筑和珍贵文物，精品荟萃。其中以铜钟、铜殿、铜塔和无梁殿、经字塔最负盛名。显通寺的钟楼上悬挂着一口大铜钟，重达九千九百九十九斤半，为明朝时浇铸。敲击时钟声洪亮，经久不散。铜殿为明朝妙峰大师化募所造，是妙峰大师修造的三名山大士像及铜殿之一。每座铜殿耗资一万两白银，铜殿全部用铜浇铸而成，高约三米多。这在国内外建筑史上均属罕见，若非亲眼所见，实在难以令人置信。铜殿中央供奉一尊铜铸大佛，即三名山大士之一——文殊菩萨。铜殿四壁铸有万尊小佛像，号称“万佛朝如来”。佛像精致细腻，工艺精湛。在铜殿东西两侧各有一座六米高的铜塔，原来本有五座，暗含五台之意，如今只剩下这两座了。
到了五台山除了要到显通寺，更重要地是要爬菩提顶，从山下走到山上寺门口前共有108级石阶。菩萨顶前的这108级石阶是有代表意义的，在佛教中暗指人间的108种烦恼，上山朝拜文殊菩萨，则可以把人间所有烦恼都丢弃于脚下。顶上寺院格局均按皇宫模式建造，十分豪华富丽。过去康熙、乾隆几次来五台山朝拜，均寄宿于此，顶上木牌坊上的“灵峰胜景”的牌匾就是康熙御书。当年陈毅元帅登顶后留下了“本不游五台，迂道时日紧；至今有余欢，曾踏菩萨顶”的诗句。
从菩萨顶下来，我们又去了几个地方，几位同事累得满头大汗，实在是不想再走了，我们只好沿着原路返回。走在街上，卖工艺品、佛像、佛珠和旅游纪念品的特别多，清净的佛教音乐不断地环绕在耳边，听着这么美妙的音符，就有一种回归自我，荡涤心灵的感觉。 评论 (2) |
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