[游记]五台山之行

在我家，有一个不成文的规矩，那就是，每到一个城市，必先去附近的寺庙礼佛。而上堪称中国佛教圣地的五台山参拜更是母亲多年的愿望。只是，近几年，外公身体一直不好，为照顾外公，母亲几乎寸步不离。外公去世后，外婆又因为伤心过度生了场大病，直至近日渐渐恢复过来，母亲才得空前往五台山。只是，这一回，硬要我也随之同去。忘了说，我是家中唯一的怪胎——不信奉任何神明。礼佛这种事是死也不从的。但是，母亲坚持别的寺庙可以不去，五台山却不可不去，并说即使不拜，也要去看看。

就这样，我被“架”上了五台山。

一 初入佛掌

出发当日，一直下着小雨。及进山西省内，绵绵细雨又转为瓢泼大雨，塞车近两个小时。导游小姐却说，这是大家的福气。因为古时乾隆皇帝五次登台，五次降雨。是以盛传雨水是文书菩萨降的甘露，是为洗去来者的污秽，雨越大，说明来宾越尊贵。一番话，竟说得全车人神态大变，个个都觉得自己是真名天子。

待抵达山下时，导游小姐又告诉我们，五台山就像如来的神掌，隆起的五座山头便是如来的神指。接下来，便是一遍遍地强调在这里许愿是多么多么灵验，曾有哪位名人前来许过什么愿，实现后又怎样回来还愿……

而我正为五台山的外观所震撼：从车里望去，群山笼罩着一层厚厚的雾气，真如电影里的仙境一般，隐约可以看到山间的庙宇，却又那么缥缈。我想，当时，即便看到佛祖显身，我也不会太诧异。身边的景象给我的感觉是不真实。一向不信佛的我看佛开始有了些许仰视的姿势。

下了车，先看到的是一位很年轻的喇嘛，穿着深红的袈裟，一脸平静地从我身边经过。我很没礼貌地放肆地看他，他也没有丝毫的不悦，或者该说是没有看到身边的人，而只活在自己的世界里又或是佛的世界里。导游小姐看到我一脸的迷茫，说，这里的僧人不比游客少，不必这么诧异。

二 走近缥缈

我们的第一站是南山寺，须登一百零八级台阶才能到寺庙。这些是导游小姐讲的，剩下的一些关于佛的解说我都记不得了，只是卖命地快爬，因为眼看着又要下雨了。快爬到南山寺时，回头看了一眼，向上看仍是雾气笼罩着的群山，向下看，先注意到了两个中年妇女，每上十个台阶，便做一个五体投地式的叩首，神情严肃且嘴中念念有词，似乎完全感觉不到周遭的人对自己的注视。而人们在注视着她们的同时也都自觉地为这二人让出路来。莫名地又感觉到些许神圣。

回过头来继续，爬上第一百零八级台阶，所有的神圣感在一瞬间破碎——两个妇女在南山寺门口的一边坐着小马扎做女红，一个织毛衣，一个纳鞋垫，时不时地还用方言聊两句;另一边是一个卖食品的小摊，摊上竟然还有火腿肠——竟然在佛门脚下卖肉类食品！就在我诧异得无以复加时，又看到一位女居士（导游说是带发修行的施主）边讲电话边往外走，跨过门槛时，发现她穿的鞋和我当时穿的鞋一模一样——耐克今夏的新款户外运动鞋……

在受到这番“打击”后，我更是说什么也不肯在佛像前下跪。人们争先恐后地挤进××（记不起来了）庙里上香拜佛，我沿着墙边费力地往门外挤。绕过拥挤的人群来到一处寂静的寺庙，是古时房子的风格，两层，门前竖着一块牌子，标明来客止步。二楼有一位上了年纪的僧人坐在凳上看着楼下，当我们四目相对时，他的眼神和我初在山下看到的年轻喇嘛一样，平静。

不知何时，寺庙的僧人开始敲钟，彼时雨已经下了起来，很小，是那种蒙蒙细雨。我在雨中听着从没听过的钟声看着一脸平静的僧人，还有这寺庙，心里竟是从未有过的平静。我在心里告诉自己，要记住这一刻，记住这僧人，记住这钟声，记住此刻的感受。

后来又“逛”了菩萨顶,五爷庙，请原谅我用“逛”这个字，因为我的的确确是在“逛”。五爷庙大概是五台山香火最旺的一座庙，旺到人们不能再在庙里烧香，而只能在寺庙前烧香，原因很简单，烧香的人太多，多到严重污染了庙里的空气。五爷庙前的停车场停满了来自全国各地的名牌车，这其中有许愿的，也有还愿的。导游小姐说，在五爷庙许愿最灵验，这里的香最便宜的99元，最贵的9999元。来这里烧香的人很少有上几柱香的，基本上是手捧着一大盒香（约一百柱），像传递奥运圣火一般将香投进香炉内。香炉前燃尽的香灰足有半人高，甚是壮观。

平日里节俭的父母好像都被洗脑了，花钱如流水，根本不考虑换来的东西是否值得。我十分确定，手捧几百元一柱香的人，大半是平日里连买棵白菜都要与小贩讨价还价的，现在，却心甘情愿地把钱都捐给寺里。

回宾馆的路上，我听见有人说，带来的2000元都捐出去了，接着又说，值！以后很难有机会再来了，捐功德嘛！

“功德？！”这些人看见失学的儿童，非洲的灾民会捐吗？！如果真的有佛，就保佑这些人吗？保佑为自己上香、磕头的人，而不保佑那些将全部积蓄用于帮助他人的人？如果真是这样，佛又算什么佛，和贪官有什么不同？

第二天，天蓝云白，阳光普照大地，雾气散尽。我才发现，原来，五台山和我去过的其他地方也没有什么不同，所有的神秘感只是来自于雾气，雾气让我看不清山的本来面貌。雾气造成了距离感，而距离造成了初到这里的神秘感。

原来，除去雾，也不过如此。

三 喇嘛的生活

我们很幸运，第二天赶上了喇嘛在显通寺做法事，上千名喇嘛井然有序地在寺里打坐，念经。你听过一千人齐颂经吗？你见过满眼的深红僧服吗？不管信不信佛，此时，都会受到强烈的震撼。起初，我出于好奇，拿着DV满院子地拍，想拿回去给朋友们看。去年，哥在五台山静休半个多月，曾因看到三十名和尚做法事而异常兴奋，回来后，逢人便讲。所以，我十分肯定，这段录像带回家，甚至可以制成记录片。

然而，拍着拍着，又开始产生一种奇怪的感觉。我下意识地想记住每一位喇嘛的脸，而原因连自己都搞不清楚。

这里的喇嘛男女分别坐在以大文殊殿为中心的两边。级别高的僧人坐在寺庙内。庙外的僧人年少的大概只有十四、五岁，而年长的似乎已有八十高寿。有的年轻的小喇嘛不是很认真的念经，偶尔会前后交谈两句。也有上了岁数的喇嘛纹丝不动，一心沉浸在佛的世界里。

法事结束后，喇嘛在护寺僧的指挥下，按秩序出寺，也有的依然留在原地，聊天，或者玩手机游戏。游人看到法事结束，也纷纷离开。剩下我背着50升的登山包在寺里显得很突兀。

我看喇嘛，喇嘛也看我，但是眼神里满是平静，只看一眼，决不再看第二眼，和平时在街上遇到的看我的男生完全不一样。

只有一位和我年纪相仿的喇嘛，回头看我，但是眼神里有的也只是好奇。也许他在好奇我硕大的背包或是迟迟不肯离开的原因。而这原因，是我自己都不太清楚的，也许是好奇他们的生活。

经过两天的接触，我已经开始接受他们并非完全不食人间烟火的生活。但是，看到一个个年轻的孩子自然地过着与世隔绝的生活，还是想知道他们的世界，或者，再贪心一点，是想进入他们的世界。他们的梦想是什么呢？他们想过未来吗？他们好奇外面的世界吗？

有一位皮肤很白净的女喇嘛，年约三十，大大的眼睛，高高的鼻梁，很有气质，应该是高知。我甚至猜想她曾达到事业的顶峰，却放弃世间的一切，来到这里。

还有一个只有七、八岁的小喇嘛，非常的可爱，一个人蹲在地上玩，站起来时将滑落在胸前的袈裟向身后甩去，只是这一个自然的动作，就令我呆住。这样小的年龄，是谁为他决定出家的呢？他知道自己的未来吗？

四 离开

预定吃过午饭，乘车离开。

上车前，又看到了一个年轻的喇嘛和师父出来买东西。师父进到店里，他在外面等。我们之间隔着一条马路。没有带眼镜，我只能看到他的轮廓，但是，不知为什么，就是看到了他的眼神，平静的眼神，静如止水。他的师父出来后，他便和师父离开了，在我的视线里，他做的最后一个动作，是将滑落在胸前的袈裟向身后甩去……

返程的路上，我的脑海里只有这一个动作和那个在庙里坐着的僧人，钟声和眼神。