[游记]上师在五台山

上师在五台山

上师带着父母从青海到五台山朝圣，我去看他们，这才有了第三次五台山之行。时间虽然很短，但是我对五台山又有了新的认识。

6月9日周六晚上乘K601次列车硬座，临晨三点多就到了五台山火车站。出站很多拉客的中巴，感到有点乱，正好同车厢遇到三位比丘师傅，于是请求他们上了同一辆车，供养了他们三张车票，一个人的旅行就不感到不安全了。

早晨五点车刚到进山售票处，上师就发来信息，问到了哪里，并告诉我在普寿寺下车。幸好我来过两次，还能认出普寿寺，中巴上的售票员只顾着向乘客介绍寺庙，到地也不叫我。下了车感到很冷，我从包里拿出孩子的毛衣（准备让上师带走送给藏区的孩子的）套上，一副怪模怪样的打扮。站在普寿寺的红墙外，感到心里非常清静，普寿寺是河北柏林禅寺的下院，也是汉地最大的尼众佛学院，在半山上，建筑规模非常壮观，住持是当代大德九十多岁的老比丘尼如瑞法师。这里也是五台山少有的不对游人开放参观的寺院。

等待上师的几分钟里就遇到好几拨早起行脚的僧尼师傅,见到他们内心很欢喜；同时也遇到化缘的假出家人,看来还真有人把袈裟当饭吃.

天已大亮,在早晨灿烂的阳光下,远远的看到绿色草地间一位红衣喇嘛向我走来,这画面非常好看,我认出了是上师的身影,非常高兴的拖着行李迎了过去.

上师他们住在普寿寺下面的小村子里,这里家家都开着小旅馆,藏地朝圣者大多聚居在这里.上师租住的地方是一个小院子,十来间房住着不同的客人,我来得太早,他们大多没起,房东的大门还锁着,我们绕过小桥边的浅水沟从后门才进得院来.又见到了老阿爸阿妈,非常高兴.上师给我请了个观音菩萨像,叫作一叶观音,非常自在的神态,上师说:什么时候你也能这样自在?我想,会的,什么时候真"无我"了,就自在了.上师说趁着这会安静,先给佛像开光.

上师盘腿打坐在小床上,我拿出mp3录音,然后双手合十打坐在旁边的小沙发上.上师拿出念珠开始念诵,这时正在外面活动的阿爸阿妈发现我们在做法事,马上都进来,跪在了旁边.阿妈还拿出上师准备送给我供曼达的五彩石放在上师座前一起开光.我的慈祥的老阿妈!

上师足足念诵了十六七分钟,我虽然一句听不懂但是感到很殊胜,音调也非常好听,上师浑厚的声音也与平时说话不太一样。虽然身在小小的乡村旅社,但观想是在庄严的佛殿,面前的上师也变成了历代传承上师.偶尔走神是在想等上师念完了一定要求摩顶加持.待上师开光一结束,我跪在上师身边请上师摩顶,阿爸阿妈也跪在我旁边,上师一起给我们做了加持,上师加持时边念咒语边用佛珠轻敲我们的肩背,感觉跟就像以前在塔尔寺上师用铁棒喇嘛的大棒给我们加持一样,上师的慈悲与智慧就这样流入我们的相续.

我有时会想,阿爸阿妈到底是把上师当作儿子,还是当作佛.可能上师在说平常话时当作儿子,念咒传法时当作佛吧.

旅馆大门开了,外面人声也多了起来.上师今天要离开五台山,好多人都来与上师告别.见到了上师家乡来的一位七十多岁的老喇嘛,老师傅眼光明亮身体很硬朗,一个多月前就独自来到五台山,还要过些天才回去.老师傅汉语还不怎么会说.我的父亲也刚七十多,我难以想象让他独自出门,还要去一个语言不通的地方,他肯定不会去的.还认识了两位年轻藏地比丘尼,两位女师傅是在二月份天寒地冻就来到了五台山,已经住了三个多月了,他们就住在村子里别的小旅馆里.我听上师说这里的旅馆每天每床只收8块钱,朝圣者的生活非常简单.上师来这里每天用房东提供的煤炉自己给阿爸阿妈做饭,经常也请同乡们一起来吃.上师从藏地带来了酥油,炒面(青稞),砖茶,我们离开时把没吃完的酥油和青稞都留下来,他们高兴的接受了.五台山这些年渐渐商业化,但这与他们没有关系,在朝圣者的眼里,圣地就是圣地,他们来是拜文殊菩萨的,是拜佛舍利的,大白塔下就有释迦摩尼佛的舍利.两位女师傅每天要绕200圈白塔,此外就是拜佛,行脚拜五座台顶等等,朝圣的人都知道圣迹在哪里.我问上师阿爸阿妈这些天都做什么,上师告诉我他们每天绕白塔是必修课,然后就是在各个寺院拜佛.阿妈还给我讲了他们钻佛母洞的有趣经历,阿妈看着我胖胖的身材夸张地说:“你钻不过去,我拧来您拧去钻过去了,阿爸钻到中间上不去也下不来,好笑极了.”我看着比我还胖的上师坏笑着问:“您钻了吗?”上师笑着说:“好多人排队我就不去凑热闹了,在旁边等着他们.”阿妈还执意给了我一瓶从观音洞打来的山泉,告诉我那里是某一世达赖喇嘛曾经闭关修行的地方,泉水有很大的加持力.上师88年曾跟着自己的上师来到五台山,当时晋美彭措法王正带着上万弟子朝五台山,上师说那时节五台山到处都能见到红衣僧人,我能想象出当时壮观的场面.可惜法王已逝,今生没能得见.祈愿法王早日转世乘愿再来.

我们所在的小旅馆对门就是一个财神庙,但是上师他们住了这么多天一次都没进去过.我出于好奇到门口看看,见到里面假居士假僧人在给人介绍烧高香,烧一支要好几百元呢.这时正好看到载我进山的中巴拉着跟我同车来的除了自己下车的剩下的半车人进入财神庙,我问曾坐在我旁边的一位大婶,都带他们去了哪里,大婶满怀气愤的说:"我也不清楚糊里糊涂的进了好几个庙,我看都是骗钱的."估计这是他们进得差不多最后的庙了,抽签烧高香什么的钱也被掏得差不多了,大婶这才醒悟免费车坐上当了.这些骗子太可鄙,为了眼前的暂时利益,也许会断了被骗的人的善根,本来他们正在向信仰迈出一小步,也许被骗后他们今生就与佛教无缘了.进入五台山旅游的人百分之百会遇到骗子,从我这条路来的是被中巴车忽悠骗,就是自己开车来的,也会遇到假意搭车的骗子,很多地方都描述过.这次从西安来会上师的居士向总就遇到了搭车骗子. 向总是虔诚的佛教弟子,在寺庙里与骗子讲了一通道理然后头也不回走出来,倒把骗子吓了一跳,问司机这人是不是佛教协会的私访检查来了.可见不是人人都能被骗倒.

早晨喝过奶茶,我们即出发,上师说我们今天去最后一个寺院殊像寺,殊像寺就在台怀镇中心,上师他们这些天如果去并不难,但一直留到今天才去我想一定是上师慈悲有意留着等我一起去的.五台山是文殊菩萨道场,所以去殊像寺拜文殊菩萨意义非凡.寺中正在进行佛事,功德主是位年轻男性,正在和尚指引下拜佛,许多游客被挡在门边观看,上师带我们进去绕佛,和尚并不干涉,当佛事进行到和尚排队吹吹打打绕殿时,我们都站在一旁,阿妈却躬身向前,头都碰到了绕殿的和尚们的袈裟,后来我问过阿妈才明白,阿妈是有意把头触到袈裟,可见藏民的信仰多么虔诚,方式也特殊.出来后我们便搭向总的车赶往太原,我从太原返回北京,上师他们继续西行,结束了短暂的与上师一起的圣地之行.