[游记]五台山游记

第一天玩完晋祠，大概中午就回到太原了。下午被拉去参观了一个醋厂，山西老陈醋嘛，免不了一通介绍，之后推销，不再赘述。

第二天，便乘车去五台山游玩。山西的高速公路系统并不发达，到五台山还要走一半的普通公路。据导游说，即使是高速，很多时候也高不起来。因为高速上经常会有拉煤的大货车，他们的速度较慢，以致影响了整个高速的行进。幸好我们走的还算顺利，也见识了拉煤车，块头真是大。高速下来，顺利的话还要走2个小时的普通公路。路上遇上了两次堵车，还算幸运，堵的不太严重，都是煤车坏路上了，几乎造成了整个道路的瘫痪。在大家昏昏欲睡的时候，远远的望见了五台山的山门，导游下车安排，进了山门继续走。谁知进了山门还有近1小时的路程，刚上来的一点兴奋劲又消耗殆尽了。

终于到达了景区。其实五台山并不高，所谓“五台”，是指这附近的五座平顶山。五台山是传说中文殊菩萨的道场，游览五台山其实就是游览各种寺庙，以供奉文殊菩萨为主，并无很艰巨的爬山任务。听导游说文殊菩萨是掌管智慧的。所以这次来对了，因为我们团里基本都是硕士起步的，以副教授教授为主。其实我对什么菩萨不很感兴趣，比较吸引我的就是这里曾经有个两个比较有名的和尚：鲁智深和顺治。一直想找找鲁智深买狗肉喝酒的酒馆，我觉得人间最美无非啃条狗腿喝酒，喝完“咣当”仍给店家5两银子（大概相当于现在1500人民币吧）来句“不用找了”。其实我也比较奇怪，你说宋江出手大方，因为经常吃别人回扣，比如晁盖的回扣一下就是100两黄金，虽然没全要，十分之一也是10两黄金，那鲁智深和武松出手咋也那么大方？赵员外和柴进能供起他俩的花法么？当然武松后来当了都头，可能也有回扣吃。

好像跑题了，反正是散文，突出散就是了，想哪写哪。

既然说到佛教，就是个信仰问题。具体佛教我并不能说是专家，为了配合五台山之旅，完成这篇博客，我在回大连途经北京时买了一本赵朴初居士写的《佛教常识答问》，才算有了一点浅显的认识。不过既然是信仰，佛教和共产主义和**功（避免关键字被过滤）都是一样的。江竹筠可以为了共产主义抛头颅洒热血，陈果照样可以为了信仰引火烧身。这次在五台山，看到了很多有趣的画面，尽量用相机记录了下来，配合文字说明，大家一起欣赏品评。

虽然导游意见跟我不一致，但是我认为当年鲁智深出家就在此处。这是五台山上百十来寺院里规模最大的，水浒记载鲁智深出家时那庙里也有5，6百和尚，当然就应该是此处了。在这合影我真的就闻见了狗肉味，口水险些流出来。想当初，鲁智深拿着狗肉边啃边进寺，多爽。

一步三叩首的和尚。这里是我们游览五台山需要自己爬的地方，我身体不错，大概走了40分钟爬到山顶。这和尚，每上一台，就行三个大礼，五体投地的。经过的时候，我想起来当年群众兴奋的说“我到北京了！我见到毛主席了！”的情景。大概当今党内5000多万党员，可能不会有像这位师傅的忠诚于信仰的了。至少我就没听说谁为了信仰一步磕仨头到中南海的，也有，可惜那都是去上访鸣冤的。

该图解说词同上图。只是这位师傅更是忠诚，拄拐前进。

殿前烧香人。这里烧香人络绎不绝，照了此君，大家注意他的制服，是为警察。110的车上都写着：有困难，找警察。那是写给群众看的，警察有困难了怎么办？找佛祖吧。

猛一看吓一跳，这也太亵渎神灵了，怎么文殊堂改WC了。走过去发现还能拐弯。建议庙里换一下路标，这么看着不和谐，菩萨在那整天也不好闻。

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