[游记]鸡足山游记(五篇)

鸡足山
鸡足山．古名青巅山，又叫九曲山，位于云南西部，以耸入云霄的天柱峰为中枢，前列三峰，后拖一岭，因形似鸡足而得名。玄奘《大唐西域记》载；“迦叶承佛旨住持正法，结集至尽廿年，将入定灭，乃往鸡足山。”从此，僧尼云集。鼎盛时，庙宇达360余座．常庄僧5000多人，成为我国著名的佛教圣地之一，与四川的峨眉山、山西的五台山、安徽的九华山和浙扛的普陀山齐名。山上的佛教建筑，肇始于唐，继于宋元，盛于明清，直至民国仍有增修。山中高僧辈出，历代许多著名的文人学士也纷纷慕名而至，听经读书．访友探胜，留下许多诗文。明代的杨黼、杨慎、李元阳、李卓吾以及近现代的赵藩、袁嘉谷、张伯简、徐悲鸿等思想家、文学家和艺术家，都曾上鸡足山，少则数日、十数日，多则住一二十年，写下许多有关鸡足山的学术著作和诗文书画，明代大旅行家、地理学家、文举家徐霞客，把鸡足山作为他万里西行的终点，两次上山，第一次住了一个月，天天游山．仍末游遭鸡足山；第二次住了约四个月，才算尽兴．并修《鸡足山志》。

我第一次听到鸡足山的名字．并远远地看到金顶寺的塔尖：是在六七岁的时候。白族人都习惯把鸡足山简称为鸡山。那一年我的外祖母同几位奶奶相约去鸡山朝拜，去了七七四十九天才回来．还只进了几个大寺庙。外祖母说．鸡山很大很大。山岭连着山岭。一眼看不到边。树林密密层层，走进去就看不见天。到处有清清的泉水．有五颜六色的花，有各种各样的鸟。山上的寺庙很多．如果每个庙都进去烧几柱香、拜一回佛，十个月也拜不完。鸡山也很高很高。爬到最高的金顶寺，能看到一百公里以外的玉龙雪山．也能看到我家所在的地方。我的家乡喜洲在洱海西边、苍山脚下，鸡山却在洱海东边的宾川县境内．距离喜洲还有大约50公里。但顺着外祖母手指的方向．我看到在洱海东面莽莽群山的一个最高峰上确有小指头一样的尖尖．外祖母说，那就是金顶寺的塔尖。多么遥远、奇妙而又令人神往啊!

后来，我渐渐长大．知道了更多鸡足山的历史典故．读到了有关鸡足山的诗文．就更希望能有一天登上鸡足山。每当天朗气清、万里无云的时候．总爱遥望洱诲东面的莽莽群山，寻觅着最高峰上那远在天边、若有若无的小小塔尖，想象着那“石钟声彻三千界，鸡足名标第一山”的奇丽而又神秘、博大而又深邃的佛教圣地。可是．多少年来．我始终没有机会上一次鸡山。在史无前例的“文化大革命”中，鸡山被当成“革命对象”遭到严重破坏，上千尊佛像被捣毁．数千件文物被焚烧，全部和尚尼姑被赶下山．光是数百尊铜铸佛像彼击碎后所卖的废铜就有5万多公斤]佛教圣地变成了一片废墟。我当然也就不想再去看了。

党的十一届三中全会以后，鸡足山一些主要寺庙陆续得到修复。尽管有些巨大的损失已无可挽回．但文化、佛事活动又频繁开展起来．密林中声声晨钟暮鼓．寺庙里昼夜香烟不断，加上独特神奇的自然景观，又吸引着数以千计的中外游客。我终于也可以实现上鸡山的夙愿了!屈指一算，